Допускает ли ислам такие вещи, как театр, лицедейство, уличные представления? Или это с точки зрения ислама является грехом

В соответствии с нормами Шариата театр сам по себе не является запрещенным. Для того, чтобы сделать вывод о каком-либо конкретном спектакле, следует обратить внимание на то, соблюдены ли исламские требования при его постановке и показе.

Призывы к запрещенному, греху или демонстрация недопустимых Исламом сцен делают спектакли, в которых это имеет место, запрещенными. Однако, если нечто подобное отсутствует, т. е. при постановке и показе соблюдены требования Шариата, то мусульмане имеют право посещать такого рода спектакли.

Турки в этом смысле более продвинутые муслимы в отличии от разных талибов с ваххабитами. У вторых мракобесие рулит. Наверное поэтому талибы и взорвали статуи будды.

Да, допускает.... спектакли - публичные казни.... и театральные шествия.... очень весело... .

Вопрос к Шейху Ибн Базу: Во все времена есть подходящие средства или пути. Праведные предшественники (саляфун салихин) призывали через уроки и назидания. Но у нас есть новое средство, которое действует, а это – театральные сцены. При этом хорошие ребята играют в роли некоего грешника для назидания или же играют роль выпившего человека для назидания и поэтому я прошу вас побудить молодежь к ним (т. е театральным сценкам) , потому что средства первых поколений не подходят для людей в наше время.

Ответ Шейха Ибн База: "Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Это страшная ложь! Что это за мерзкие слова! ? Путь Посланника Аллаха, салляЛлаху алейхи уа саллям, и сподвижников и праведных предшественников не подходит в наше время? Не подходит ничего, кроме театральных сцен и лжи! ? Прибегаю к Всевышнему Аллаху от беды! Поистине, ты сказал ложь, о тот, который спросил, чтобы оберег нас от этого. Пророк, салляЛлаху алейхи уа саллям, его сподвижники не строили театральные сценки. Никто из них в сценках не играл, говоря «Я Абу Джахль» , «а я отец такого-то» , но они говорили «сказал Аллах» , «сказал Посланник» , говорили «бойтесь Аллаха, о люди!» , «делайте так» говорили, «оставляйте это» , говорили «это халяль» , «это харам» - и все это то, что дает пользу людям. И, неужели, не является ничего более действующим то, что один пришел и сказал «Я Абу Ляхаб» , «Я Абу Джахль» , «Я Абу Бакр» , «Я Умар» - что это за мерзкие и порицаемые слова? Прибегаю ко Всевышнему Аллаху. Все театральные сценки являются харамом (запретными) , ложью, обманом и это не разрешено. Прошу Всевышнего Аллаха уберечь нас от этого, прибегаю к Аллаху, прошу Аллаха уберечь нас от этого! "

Спросили шейха Салиха ибн Фаузана аль-Фаузана, который является членом Постоянного Комитета по фатва в Саудовской Аравии:
"Каков хукм театральных постановок которые называют "диния"(религиозные) и анашидов называемых "исламия"(исламские) , которые используют некоторые молодые люди в летних лагерях? "

Ответ: "Я не считаю театр дозволенным, так как:
Первое: в нём лишь забава, пустое время провождение, баловство для присутствующих так как они смотрят на движения актёров и смеются, и в большинстве своём основная цель их всего лишь увеселение и развлечение а так же забава для присутствующих. Это с одной стороны.
Второе: С другой же стороны то, что те, кого они изображают, являются из величайших людей в исламе, а так же возможно являются сподвижниками. Это считается их принижением, почуствовал ты это или нет. Например, юноша или ребёнок или человек с несоответствующей внешностью изображает учённого из числа исламских учённых, или сподвижника. Это не позволительно. С тем что в этом театре из унижения достоинства личности мусульманина внешним видом дурного человека или нечестивца.
И если кто-то придёт и начнёт изображать тебя и твою походку или будет изображать то, как ты разговариваешь, будешь ли ты этим доволен? Или ты посчитаешь это принижением твоего достоинства? И даже если изображающий стремится (по его мнению) к добру. Но ведь личности не довольны тем, что кто-то принижает их достоинства (т. е сподвижники были лучшими людьми Ислама и, играя их роли, мы унижаем их, так как мы не имеем того же положения перед Аллахом, как они – примечание)
И в третьих - и это самое опасное, то, что некоторые из них перевоплощаются в неверных, как Абу Джахль, Фараон, и других и произносит слова неверия, думая что этим самым он критикует его или желает этим объяснить какого было положение джахилии (невежества). Это является уподоблением им. В то время как пророк да благословит его Аллах запретил уподобление многобожникам и неверным.
И так же из неприятностей то, что этот путь в призыве не является путём пророка да благословит его Аллах и праведных предшественников, и не является путём мусульман.

есть даставерный хадис о том что это запрещено в религий, и на это пришло строгий запрет .

Тебе это Важно?