У кого единственно есть основание отречься от действительности, оклеветавши её? У того, кто от неё страдает... Так ведь?

согласен, глупо принижать что либо. но изначально думаю принизили природу и естественность не от страданий... а от фанатизма религиозного, и заодно опорочили естественность, сведя ее лишь к похоти и животному...

У того, кто даже близко не стоял к действительности, кто спит вечным летаргическим сном: СПЯЩАЯ КРАСАВИЦА!))))

Неа! Она же от Вас не отрекается!
Хотя страдает от Вас не меньше, чем Вы от неё

так, так, но, что такое действительность, кто возьмется за формулировочку

Это не вопрос, а утверждение :)

Есть две природы: старая и новая. Ницше знал только старую природу, а о новой он ничего не знал.
Все кто хочет оставаться в старом творении то они в новое творение не попадут. Они могут завидовать, ругаться, сердиться, обижаться на новых людей, но этим ничего не изменишь. Нужно каждому переходить в новое творение посредством веры, а другого пути нет.

А что Ницше всегда и во всем был прав? Нашли тоже догму. И кто боится того, что его назовут неудачной действительностью? Неудачными реалиями? Успокойтесь граждане! У всех точка отсчёта разная, кому арбуз, а кому свиной хрящик. Всё относительно. Маньяк удовлетворение получает от убийства, а для большинства это преступление. Истину ищете? Нужна она Вам?

Ницше умел высказываться красиво, но его высказывания чаще всего дадеки от истины.

В принципе молодые, красивые и здоровые люди меньше болеют религией. Доля правды в этом есть.

вот Ницше и есть один из таких

Истину глаголет философ.
Язычество - экологично, а в христианстве даже само слово ТВАРЬ (производное от "творение", синоним приРОДы) - является ругательством. (((
И определённая извращённая логика в этом есть - если всему миру суждено в конце концов сгореть в огне Апокалипсиса, то зачем его жалеть?

Не совсем.
Ты можиш послать нах предков евреев и принять христианство.

Не во всём согласна с Ницше, но тот факт, что нынешняя цивилизация, должна благодарить христианство за выпестованную ненависть и презрение к природе неоспорим.

У монахов!

Есть разные пути, один из них религиозный, когда человек открывает сердце Богу становится как-то проще жить и понимать жизнь. Не обязателен аскетический или ортодоксальный образ жизни. Надо просто понять любовь, быть добрее, помогать близким, не желать никому зла. У каждого свои границы. Нет единого пути.

Да, да, даешь всё натуральное и естественное!! ! :)))

Да ты обсолютно прав .

все мы естественное и действительное.. . просто у кого то больше ненависти, у кого то меньше...

Ницше ни разу не аргумент, у него есть хорошие мысли, как есть и просто мерзкие, с данной мыслью я категорически не согласен, корень этого мира никак не в ненависти к действительности

Философия.. . А реально Богу служат не только убогие, но и счастливые и радостные люди.

отлично написано.
+ еще слова христиан о том, что князем сего мира является Дьявол (как мы помним, Дьявол это любой языческий бог, а языческие божества всегда были близки к природе) . то есть отрицание это вполне логичный ход: как же можно быть слугой Дьявола, если есть Всевышний. вот и выступают против Природы.

С чего Вы взяли, что все христиане клевещут на действительность? Ницще просто запутался в своей философии, у него даже не философия, а этика. То есть, ясное дело, почему Ницше так возненавидел христиан с которыми он тогда жил. Потому что он увидел, что они никуда не идут, топчутся на одном месте, по сути вырождаются. В свете этого он видел выход во вседозволенности, в праве человека самому стать законодателем жизни, нарушая при этом нравственный закон, который на самом деле существует независимо от мировоззрения тех христиан.
Выводы, которые он делает во многом верны, но выход, который он предлагает ошибочен. По сути он предлагает человечеству всю ту же самую "недействительность" только в извращённом виде, в виде отрешения от Бога и Дьявола в сторону Ничто, где бы человек творил себя самого. Но это пропасть, в которую можно только падать.
И вовсе не от христиан, как по его выражению, мир стал "пресным", а от его восприятия на мир. Он просто не видел тех страданий людей, которые нуждались в решении, и поэтому решил их возродить в своей философии. В этом и есть его собственное "Великое несчастье, великое безобразие... ".