Можно ли спастись вне церкви?

НЕт вроде.

церковь утверждает что нет

по скольку говорит что мстина за ней
но мы не знаем истину и верим пастерам

я думаю внутренее чювство справедливости
поможет нам найти правельный путь

Вполне.
Более того, если церковь рушится - спасаться надо вне церкви!

а как вы видите спасение вне Церкви ?

Чтобы достичь познания Бога, надо поддерживать и развивать отношения с Ним.
Церковь предлагает нам свой опыт и свою практику именно для того, чтобы мы поддерживали
и развивали наши личные взаимоотношения с Богом.
Создам Церковь Мою,
и врата ада не одолеют её.
Мф (16.18)
Люди далекие от церкви не хотят видимо спасения.
А без их личного желания Бог не спасает.

рождение происходит в Духе..., а не в рукотворных храмах...

Церкви -бывают разными.. А Бог -везде..

От чего спасаемся-то?

А они хотя бы крещены в Православии? Всё-таки есть надежда на спасение, но малая, если не изменятся до конца жизни. Вы имеете ввиду молитвы за упокой или пока живы.
Пока живы, то молятся за них, чтобы уверовали, и спаслись.
За упокой, если не крещены, допускается только домашняя молитва. Есть надежда уменьшить страдания в аду, а то и может вообще вымолить по милости Божьей, если не самоубийство. Всё в Его власти.

только вне церкви и спасение, потому что церковь - это болото, которое засасывает.

а от кого вне церкви спасаться?
церковь спасает от того, чем сама и напугала. вне церкви - нет спасения, факт. патамушто не от чего спасаться.

Пилат не хотел казнить Ницце (Христа), но пойти против народа не мог, Христос родился в пещере - люди не пустили беременную женщину в дом свой. На лицо было неверие (чему? кому? ) и предательство, Христос на кресте простил разбойника, распятого рядом.
"По Вере вашей и воздатся вам".Мень А - священнник был на 50 % мистиком, не отрицал теории Дарвина, был убит. Интенсивно прибегают к церкви, когда в обществе доходит до беспредела - проаннализируйте прошлые века . А Вера лично у каждого как бы есть, разная.

Одно дело, когда человек не знает и делает, а другое - когда знает и не делает. Если ваши друзья сознательно избегают церкви - значит они сами не хотят спастись.

Пути Господни не исповедимы.
Вне Таинст Церкви сложно спастись. Но если Господь хочет дать спасение, он сделает так чтобы душа человека не погибла.
А по поводу родных. Есть слова в Евангелии, что через жену верующую, муж неверующий спасется.

конешно можно! все что утверждают-бред! главнае вера в Бога!

Отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня.
(Лк. 10, 16).
Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет.
(Ин. 15, 6).
Один Бог, одна вера, одно крещение.
(Еф. 4, 5).
Тот не может уже иметь отцом Бога, кто не имеет матерью Церковь.
Если рассмотреть веру тех, которые веруют вне Церкви, то окажется, что у всех еретиков совсем иная вера; даже, собственно говоря, у них одно изуверство, богохульство и прение, враждующее против святости и истины.
Священномученик Киприан Карфагенский (†258).
Вне Церкви и без Церкви невозможна христианская жизнь. Только в Церкви может жить, развиваться и спасаться человек, как и во всяком организме отдельные члены никогда не растут и не развиваются отдельно друг от друга, а всегда только в неразрывной связи со всем организмом. Без Церкви нет христианства; остается только христианское учение, которое само собой не может “обновити падшаго Адама”.

Отдельная личность, даже отдельная христианская община, постольку жива, поскольку она живет Христовой жизнью, поскольку она соединена со всей Вселенской Церковью. Обособиться, замкнуться в себе… это для личности или даже для поместной Церкви то же, что для луча отделиться от солнца, для ручья – от источника, для ветви – от ствола. Жизнь духовная может быть только при органической связи со Вселенской Церковью; порвется эта связь – непременно иссякнет и жизнь христианская.
Священномученик Иларион (Троицкий) , архиеп. Верейский, Петроградский († 1929
Все хвалят свою веру как правую, но не тот правый, кто себя хвалит, а тот, кого Бог похваляет, по слову апостола (1 Кор. 4, 5). А нашу веру Сам Бог прославляет непрестанно, как в Самом Себе, так и в святых Своих. Идите к мощам святых угодников и смотрите, чья вера правая. В какой вере творит Бог такие чудеса, как в православной? В какой вере люди удостаиваются нетления и благоухания тел по смерти и творят столь великие и многие чудеса? Идите к преподобному Серафиму и к святому Сергию; идите к Феодосию Черниговскому и т. д.. . Как идти против истины, против очевидности?

Держись за Церковь – столп и утверждение истины (1 Тим. 3, 15) – и спасешься; вне ее погибнешь, потому что вне ее – лесть диавольская.

Спасение наше в Церкви, как в Ковчеге Ноя, и – нигде больше.
Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908

Всё это фантазия попов чтоб побольше людей сцапать в сои руки.

Спасение возможно в любой религии, которая дала миру святых. Святые, имеющие авторитетное признание тысяч людей самое явное доказательство этого.
Здесь дело вовсе не в православии конкретно, речь идет о распространенной ошибке думать, что если ты хороший человек, то попадешь в рай, даже если не был особо верующим. Это не так.
Не верующий человек может спастись только накопив очень много заслуг благими деяниями и развив интуитивную веру - веру, что ко всем нужно относиться с любовью, жить для других, самоотречение.
Настоящее спасение все-таки подразумевает духовный путь, принятие духовных истин. Если этот путь не проделан, сознание останется мирское - обывателя. Его ценности - семья, дети, благополучие и достаток.
Сознание святого нацелено совсем на другое.
Поэтому после смерти тела святой попадет в мир, соответствующий своему сознанию - рай. Обыватель попадет в мир, соответствующий своему сознанию. В православии этот мир не описан, но в Ведах он называется мир Питрисов - предков, ушедших ранее. Он похож на наш мир, но намного лучше, благоприятнее. Там умерший будет находится некоторое время.

Нельзя.

Можно.
Иоанн 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Иоанн 3:18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
Иоанн 3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.
Иоанн 5:24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
Иоанн 6:47 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную.
Иоанн 11:25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.
Иоанн 11:26 И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?
Иоанн 12:44 Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня.
Иоанн 12:46 Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.

спасен.. . спастись ..даль ше то что? всё племя чумба юмба в аду шкуру трет и ни че

В церкви тоже нельзя

да в мичете !

Если отвечать на ваш основной вопрос-если ты живешь в таких глубинах планеты (или в таком временном отрезке), что слово о Христе, Церкви и христианстве тебя не достигли, то ты будешь судим сообразно моральному закону, заложенному в тебя изначально Творцом.
Далее. Вы написали " Православная церковь утверждает, что людям далёким от церкви спастись невозможно". Это не так. Конечный суд принадлежит Богу. Церковь лишь может констатировать отпадение некоторых ее членов от нее.
Далее. "Порядочность"-понятие условное. Я вам мог бы представить массу людей, с виду порядочных, но на деле таких, что вы лично захотели бы их расстрелять. так что не поручайтесь за других. Потому что мало кто поручится за нас. .
Вы написали "Почему допускаются молитвы за неверующих, если по утверждениям неверующий быть спасён не может? " ----допускаются молитваы за всякого крещенного. если он всю жизнь был неверующим, то он имеет шанс раскаятся в любой момент своей жизни (разумеется, если уверует и раскается в своем неверии) . А в домашней молитве (не в храмовой) христианин имеет право молиться даже за иноверцев.

Вы ищете более тяжелый путь или более легкий?

"Кто призовет имя Господне спасется" , для спасения достаточно обратиться ко Христу с просьбой о спасении, если Вы считаете что заслуживаете наказания т. е. являетесь грешником. А быть членом Церкви, значит идти дальше .Это жить в общении с Богом и с теми кто знает Бога, они и составляют Церковь.

Одних хороших дел мало, нужно еще понимать свою ответственность перед Богом и узнать его, полюбить его. Сделать это можно только через библию и познание о Христе. Познав Христа вы захотите общаться с такими же как и вы, а это только в церкви-собрании. Но собрания не только у православных есть! Сегодня таких церквей-собраний много, но лишь те, кто реально живет по библии одобряются Богом!

а можно лечитсья вне больницы? без врача ?..

может быть, но врятли