Религия, вера
Простейший вопрос. Внутри --->>>
Читаем "От Луки" первую главу. 5 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. 6 Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. 7 У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных. 8 Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом, 9 по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения, 10 а все множество народа молилось вне во время каждения, 11 тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного. 12 Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него. 13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; 14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, 15 ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей; 16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; 17 и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный. 18 И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных. 19 Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие; 20 и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время. 21 Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме. 22 Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем. 23 А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой. 24 После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила: 25 так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми. 26 В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, 27 к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. 28 Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. 29 Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. 30 И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; 31 и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Итак, Гавриил два раза с интервалом в полгода являлся к бесплодным ранее жёнам немолодых праведников. Внимание, простейший вопрос - Почему выбор пал именно на них??? ЗЫ. Немотивированное цитирование библейских источников будет считаться непониманием простейшего вопроса :)
Типа Ваня креститель и далее по сценарию Иисус ))))))))))))))
Это чтобы голубь не на того нагадил ))))))))))))
Это чтобы голубь не на того нагадил ))))))))))))
Doniw Doniw
То что вы не верите в Бога и Иисуса Христа ваше личное дело, но то, что вы так унижаете написанное в Библии, не делает вам чести. Хотя если для вас честь пустой звук, то не обращайте на эти слова внимания.
Богу виднее.
Потому что они родственники Марии.
Вопрос членораздельный и логичный (что уже редкость) .
А порассуждать...? (а самому? )
Поскольку родиться предстояло Иоанну - "величайшему среди мужчин", и Марии - "величайшей среди женщин", то и рождению их должны были предшествовать необычные обстоятельства. Определенный путь очищения должны были пройти их родители, чтобы родились они "от чистых ложесн".
1. Преклонный возраст. Обычно женщина рождает в молодом возрасте, когда у нее самой еще вся жизнь впереди. Впереди ошибки и грехи, приобретение жизненного опыта. Почему бабушки так любят внуков? Потому, что пройдя жизненный путь, проведена некоторая (хоть и частичная) "работа над ошибками" и многое, что они сделали "не так" со своими детьми, они стараются (хотели бы) исправить при воспитании внуков (здесь конфликт со своими детьми-родителями, но это уже другая история) . И Елизавета, и Анна зачали, когда их жизненный путь подходил к концу и они были в зените мудрости.
2. Бездетность. Бездетность считалась наказанием Божьим, она навлекала порицание и насмешки, бездетная женщина была "низшего сорта". Но и Елизавета, и Анна не ожесточились, не возроптали на Бога (хоть, наверно, и плакали в подушки) , вели жизнь достойную уважения. Это был образец смирения.
3. Жены праведников. Это были не просто две престарелые бездетные женщины. Это значит, что они прожили не просто долгую жизнь, но прожили ее достойно о очах Бога, это было испытание длиною в жизнь и они достойно прошли его, получив награду в веках.
4. Чудо. И, наконец, рождение от неплодных женщин - это настоящее чудо, еще одно подтверждение, что для Бога ВСЕ ВОЗМОЖНО.
Бездетность в те времена была редкостью, и видимо, когда надлежало родиться Иоанну и Марии, не нашлось других "претендентов", поэтому выбор и пал на них.
Вывод: всегда нужно быть готовым к свершению Божьих замыслов, которые нам неведомы, как говорится "будь готов"!
А порассуждать...? (а самому? )
Поскольку родиться предстояло Иоанну - "величайшему среди мужчин", и Марии - "величайшей среди женщин", то и рождению их должны были предшествовать необычные обстоятельства. Определенный путь очищения должны были пройти их родители, чтобы родились они "от чистых ложесн".
1. Преклонный возраст. Обычно женщина рождает в молодом возрасте, когда у нее самой еще вся жизнь впереди. Впереди ошибки и грехи, приобретение жизненного опыта. Почему бабушки так любят внуков? Потому, что пройдя жизненный путь, проведена некоторая (хоть и частичная) "работа над ошибками" и многое, что они сделали "не так" со своими детьми, они стараются (хотели бы) исправить при воспитании внуков (здесь конфликт со своими детьми-родителями, но это уже другая история) . И Елизавета, и Анна зачали, когда их жизненный путь подходил к концу и они были в зените мудрости.
2. Бездетность. Бездетность считалась наказанием Божьим, она навлекала порицание и насмешки, бездетная женщина была "низшего сорта". Но и Елизавета, и Анна не ожесточились, не возроптали на Бога (хоть, наверно, и плакали в подушки) , вели жизнь достойную уважения. Это был образец смирения.
3. Жены праведников. Это были не просто две престарелые бездетные женщины. Это значит, что они прожили не просто долгую жизнь, но прожили ее достойно о очах Бога, это было испытание длиною в жизнь и они достойно прошли его, получив награду в веках.
4. Чудо. И, наконец, рождение от неплодных женщин - это настоящее чудо, еще одно подтверждение, что для Бога ВСЕ ВОЗМОЖНО.
Бездетность в те времена была редкостью, и видимо, когда надлежало родиться Иоанну и Марии, не нашлось других "претендентов", поэтому выбор и пал на них.
Вывод: всегда нужно быть готовым к свершению Божьих замыслов, которые нам неведомы, как говорится "будь готов"!
и Стаут и Ольга правы.
Похожие вопросы
- Простейший вопрос. Внутри --->>>
- Простейший вопрос. Внутри --->>>. Что с точки зрения нравственности, духовности есть свобода??? Вы - свободны???
- Простейший вопрос. Внутри --->>>
- Простейший вопрос. Внутри --->>>
- Простейший вопрос. Внутри --->>>
- Простейший вопрос внутри --->>>
- Простейший вопрос внутри --->>>
- Вопрос внутри --->>>
- Воистину ли, братия и сестры, поможете ли мне понять в чём тут подвох??? Простейшая ситуация внутри --->>>
- Вопрос внутри --->>>