вопрос мусульманам , я хотел бы узнать что ?? отвечать только знающим .

А ты уверен что это сперва (мааний) . Иногда от возбуждения выходит простая безцветная слизь (мазий) . Он спермы нужно брать полное омовение (гусль) , а от слизи только частичное омовение (вудуу)

вам в категорию здоровье - болезни, лекарства

На это и даны омовения В КАЖДЫЙ ДЕНЬ! А вы думали что у людей живших за тысячу лет прежде вас не было таких проблем?

Омовение того, кто заслуживает оправдания (ма'зур)

В данном случае подразумевается человек, из тела которого постоянно выделяется то, что делает его омовение недействительным. Примером может служить больной, страдающий недержанием мочи, кала или кишечных газов, или человек, у которого из-за какой-нибудь глазной болезни текут слёзы необычного вида, или тот, у кого из-за болезни не прекращаются выделения из уха, сосков или иных частей тела. При этом необходимым условием является то, чтобы время, в течение которого он заслуживает оправдания, хотя бы условно охватывало весь период, отведённый для совершения обязательной молитвы, и чтобы за весь этот период он не мог найти времени для совершения омовения и молитвы не в состоянии осквернения.

Поскольку в основе шариата лежат милосердие и стремление к облегчению, человеку, который заслуживает оправдания, вменяется в обязанность совершение омовения для каждой молитвы, после чего он может совершать любые обязательные и дополнительные молитвы. Указанием на это служат уже приводившиеся ранее слова Пророка (с. а. с) , сказавшего женщине, которая страдала от непрерывного кровотечения: «Кроме того, совершай омовение перед каждой молитвой, пока не наступит следующий период (месячных) » (Аль-Бухари).

Не дрочи, и сперма не будет выходить.

на это есть простой ответ из фунны и фикха и основываетсмя на повелении пророка (с. г. в. ) ибо твой случай был и среди сахабов и сахабок и он (с. г. в.) повелел: брать одно омовение на все время молитвы.
хадис сахих кроме того такой хадис передается разными путями и усиливается тем что про разных сахабов и сахабок.

толкование этого хадиса великими имамами сунны Абу Ханифы ( также толковали его и все другие основатели мазхабов) то есть в этом вопросе иджмат:
то етсь например наступило время ночноц молитвы. я взял омовение с наерением момовения на все времяч молитвы и могу с этим омовением читать фард намаз потом суннаты потом таравих потом витр потом тахаджут.
однако это омовение действительно только для болезни как постоянное выделение мочи или семенной жидкости.
если омовение нарушилось не по причине болезни/ сходили в туалет (поспали по ханафитскому мазхабу, а шафиты считают что сон не нарушает омовение) надо взять омовение опять на все время молитвы. то етсь оно будет действительным до рассвета и также берется на все время зухра гаср или фаджра.
нау а Аллах лучше знает и я прошу прощения у Аллаха если ошибся и передал чтот не так
если будут возникать вопросы пишите не в проект а мне в мир.
ас-саляму галейкум ва рахматуллах ва баракатух

В чем сложность?