Прокоментируйте: Евр2:10 Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все,

Имеется в виду Бог, сотворивший всё.
Многие сыновья здесь — это многие братья в Рим. 8:29 и многие зёрна в
Рим. 8:21, 30; 1 Кор. 2:7; Кол. 3:4; 1 Фес. 2:12; 1 Пет. 5:10
Последний шаг Божьего великого спасения состоит в том, чтобы привести Его многих сыновей в славу. В Рим. 8 говорится, что Божья работа благодати над нами началась с Его предузнания, продолжилась Его предопределением, призванием и оправданием и закончится Его прославлением (Рим. 8:29-30). Кроме того, в Рим. 8 говорится, что всё творение дожидается откровения (прославления) сыновей Божьих в надежде, что само творение войдёт в свободу славы детей Божьих (Рим. 8:19-21). Это совершится благодаря возвращению Господа (Флп. 3:21), при котором мы будем явлены с Ним в славе (Кол. 3:4); это наша надежда (Кол. 1:27). Это прославление сыновей Божьих, как цель Божьего спасения, будет продолжаться в течение тысячелетнего царства и будет полностью явлено в Новом Иерусалиме в вечности (Отк. 21:11, 23).
«Предводителя» , «Основоположника» , «Первооткрывателя» , «Вождя» , «Первопроходца» . Спасение, которое упоминается в этом стихе и о котором говорится в ст. 3 и в 1:14, спасает нас, приводя нас из падшего состояния в славу. Иисус, будучи Первопроходцем, Предшественником (6:20), первым вошёл в славу, а мы, Его последователи, идём тем же путём, чтобы быть приведёнными в ту же славу, определённую нам Богом (1 Кор. 2:7; 1 Фес. 2:12). Он проложил путь, и теперь мы идём этим путём. Поэтому Он не только Спаситель, который спас нас от нашего падшего состояния, но и Начинатель, который, как Первопроходец, вошёл в славу, чтобы мы были приведены в то же положение.
То, что Иисус был сделан совершенным, означает, что Он был сделан совершенным в плане наличия у Него необходимых свойств. Это не подразумевает, что в Иисусе было какое-то несовершенство добродетели или качества; это означает только то, что Ему было необходимо завершающее переживание человеческих страданий, чтобы Он был способен стать Начинателем, или Вождём, спасения Своих последователей.
Будучи самосущим и вечносущим Богом, Господь Иисус является завершённым от вечности до вечности. Но Ему было нужно сделаться совершенным посредством процессов воплощения, причащения человеческой природы, человеческого жития, распятия, воскресения и вознесения, чтобы получить право быть Божьим Христом и нашим Спасителем.

Надо правильно писать- Евро 2012)))

Речь об искуплении.
поражённое грехом человечество обреченно на погибель, Христос, по милости и справедливости Бога, берёт на Себя вину, тем самым став Искупителем. воскреснув же стал Родоначальником нового человечества, воспитываемого к вечной славе. всё это и называется - Спасение!

Бог есть Любовь. А Любовь, когда одна, Она не может Ею быть, это себялюбие, потому, чтобы было кому пользоваться Его благостью, Бог сотворил и ангельский, духовный мир, и мир материальный, человека и все животных.

Это Апостол говорит об Иисусе Христе. Посмотри сначала Притчи 16 гл. 4ст. Это о Господе Боге, с Которым говорил Моисей, Авраам и другие пророки. Дальше: Лк. 24, 26. Что значит войти в славу Свою? Ис. 40,10 и ниже. Исаия говорит о Господе Боге Израиля, о Его пришествии. Он будет пасти стадо. А что говорит Иисус о Себе? Я есмь Пастырь добрый. Бог сказал и исполнил. Сказал гряду и пришел. Но никто не узнал пришествия Его, потому и распяли. Думали, что Христос - человек, не верили, что это Бог. Откр. 1, 8. Потому и написано в Евр. 2,10.