Религия, вера

Исповедь и причащение- без них вера ничего не значит? Человек не с Богом уже?

Степан Лазнёв
Степан Лазнёв
81 931
если что-то натворил, не лучше ли напрямую у ВСЕВЫШНЕГО просить прощения, раскаяться? и пусть грех останется между тобой и ВСЕВЫШНИМ.. . а что касается причастия, могу сказать следующее : 1) Иисус о нем не говорил ; 2) нигде не зафиксировано то, что он упоминал о причастии ; 3) ни один из его учеников о нём не упоминает ; 4) если это действительно было бы одной из основ христианства, то о нём сказал бы, упомянул бы, хотябы намекнул сам Иисус, ну или хотя бы один из его учеников ; 5) даже самый любимый ученик, Иоанн, об этом даже предложения не написал ; 6) написано тока у Павла ( но не забывайте о вражде между Павлом и Иоанном . и в Евангелии есть такое высказывание Иоанна : "... слова его (Павла ) неудобовразумительны.. . продолжить?
Абаева Акмарал
Абаева Акмарал
5 646
Лучший ответ
Katюshka )) Евангелие от Матвея Гл. 26, ст 26-28. "26. И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил его и, раздав ученикам, сказал: примите, ядите:сие есть Тело моё. 27. И, взяв чашу и благодарив,подал им и сказал:пейте из неё все, 28. ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов." Можно придумать что угодно, нельзя искажать Библию (Новый Завет)
Евангелие от Марка: гл.14 Ст. 22-24. Почитайте сами, чтобы не придумывать про вражду.
Константин Чмутин Насчёт того, что "напрямую", – это можно объяснить Вашим непониманием. Но зачем далее Вы говорите явную неправду? Тем более горько, что Ваш ответ, по доверию Вам вопрошающего, выбран лучшим.

1) неправда. Об этом говорят ВСЕ Евангелисты: Мф. 26:26-28, Мк. 14:22-25, Лк. 22:19-20, Ин. 6:48-58;

2) это не новый Ваш пункт, а повторение первого;

3) неправда и это. См. выше у 4-х Евангелистов (или, по-Вашему, они не были учениками Господа?) + ап. Павел, НЕ БЫВШИЙ на Тайной Вечери: 1Кор. 10:21 и 11:25-27;

4) и опять это не новый пункт Ваших обоснований, а по-другому сказанное выше;

5) и снова неправда, причём явная ("даже предложения"). Как видно из 1-го пункта моих опровержений, у ап. Иоанна не только одно, а по крайней мере ДЕСЯТЬ предложений на этот счёт;

6) если "написано тока у Павла", то, значит хоть один ученик и по-Вашему об этом упоминает, так? Зачем же тогда сами пишете "ни один из его учеников" (п. 3)?

[1/2]
Константин Чмутин Далее (к Вашему 6-му пункту). Никакой вражды между ап. Павлом и ап. Иоанном не было и БЫТЬ НЕ МОГЛО. В этом высказывании подразумевается богохульство. Побойтесь Бога.
Далее (к тому же). О "неудобовразумительности" слов ап. Павла сказано не у Иоанна.
И ещё (к тому же). "Неудобовразумительность" и "вражда" – АБСОЛЮТНО разные понятия.

"Продолжить?" -- если подобную неправду (если не ложь), богохульство и демонстрацию собственной безграмотности как в отношении Св. Писания, так и русского языка – то не надо.

Стыдно и любому человеку, но в особенности верующему пускать пыль в глаза невежд обилием псевдонаучных доводов. Не забывайте: "от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься" (Мф. 12:37). А также: "горе тому человеку, через которого соблазн приходит" (Мф. 18:7).
Одно не исключает другое. Многие верят в Бога "по-своему" и считают, что верят правильно, "без посредников". Мы многие годы жили и без церкви, и без исповеди и причастия. Но с верой. Я стала ездить на исповедь и причастие в возрасте 37 лет, в 1986 году, после крещения. До этого верила и ни когда не считала себя "без Бога". Исповедь - это духовное очищение от грехов, "баня духовная". Есть же люди живут и без телесной бани. Но перед смертию многие хотят исповедоваться. Почитайте книги: Ивана Охлобыстина "Там, где восток" и протоиерея Александра Авдюгина "Приходские хроники".
Какая материальная (кроме душевной и духовной) польза от исповеди и причастия? Я молюсь Богу о моей большой семье и Господь Бог слышит мои молитвы и помогает мне и моим детям. Ведь после отпущения грехов и причастия у нас почти нет грехов, мы безгрешны.
Katюshka ))
Katюshka ))
54 762
Правильно
Спросите у своего Батюшки в церкви
Если Вы исповедуете определённую религию, то ясное дело должны соблюдать определённые правила. Поинтересуйтесь о смысле исповеди и Вам много станет понятно.
Высшему Разуму или Энерго-Информационному Полю Вселенной не нужны никакие исповеди и причастия. Важно, чтобы человек был осознанным, тогда он напрямую подключён к энергиям. Церковь всё это придумала, чтобы отдалить человека от прямого контакта со Вселенной.
Валодя Черных
Валодя Черных
3 169
Конечно, значит: ведь не все же люди на земле знают про исповедь и причащение. Но не факт, что "с Богом": ведь "и бесы веруют, и трепещут" (Послание Иакова 2:19).

Это то же, как утолять зубную боль прополисом и "кетанов"-ом. Из того, что не все знают про последний, не следует, что первый не помогает. А из того, что прополис помогает, не следует ни то, что "кетанов" не нужен, ни то, что он – хуже.

Так и со всеми Таинствами Христовой Церкви. Они все – идеальное средство для исправления и обóжения всех людей (в отличие, конечно, от "кетанова"). Только не все, увы, о них знают. Но ещё горше, что и не все, кто знают, желают ими воспользоваться.
Человек всегда с Богом, даже неверующий, Он даёт нам жизнь, если бы Господь убрал попечение о человеке то его бы не стало, всё зависит от нашего произволения, верить или не верить, быть с Богом или нет.
Hahol Vasiliev
Hahol Vasiliev
128

Похожие вопросы