Приветствуется в Исламе Суфизм?

да

У суннитов нет. А мне нравится.:)

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного

3.97 Верующие! Бойтесь Бога истинной богобоязливостью, и умирайте не иначе, как сделавшись покорными Ему.
3.98 Крепко держитесь все за вервь Божию и не разделяйтесь; помните благодеяние Бога к вам : когда вы были врагами между собою, Он сдружил сердца ваши, и вы, по благости Его, сделались братьями;
3.99 в то время как вы были на краю огненной пропасти, Он отвёл вас от неё. Так открывает вам Бог свои знамения, для того, чтобы вы могли идти прямо;
3.100 и для того, чтобы из вас составилась религиозная община, призывающая к доброму, поощряющая к признанному хорошим, и удерживающая от худого. Таковые счастливы.
3.101 Не будьте подобны тем, которые, после того, как пришли к ним ясные указания, разделились и несогласные между собою: им будет великое наказание,
3.102 в тот день, когда у одних лица побелеют, у других лица почернеют. "Вы, у которых лица черны, - не вы ли сделались неверными после того, как были верующими? Так вкусите муку за то, что сделались неверными".
3.103 Те же, у которых лица белы, будут в милости у Бога: в ней они будут вечно.
3.104 Вот знамения Божии; мы читаем их тебе верно; Бог не хочет быть несправедливым к мирам (людям) .
3.105 Во власти Бога всё, что на небесах и на земле: к Богу всё возвратится.

Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Шейх Юсуф аль-Кардави, в своей книге «Современные фатвы» , отвечает на этот вопрос следующим образом:

Суфизм – мистическое течение, встречающееся практически во всех религиях. Во главу угла своего учения суфизм ставит духовную составляющую. В некоторых конфессиях мистическое направление является доминирующим.

В индуизме существуют различные секты, которые уделяют огромное внимание мистико-духовной стороне, практикуют самобичевание с целью «очищения» и «возвышения» духа.

В древнем Иране существовало мистическое течение - манихейство (система теософического синкретизма, суть которой – спасти частицы света, заключенные в душе человека, от власти материи) .

В христианстве также превалирует духовное направление, которое особенно тщательно разработано институтом монашества. Также и в других конфессиях существуют различные радикального характера мистико-духовные течения, подавляющие материальную составляющую человека.

Ислам же устанавливает баланс, гармонию между духовной, материальной и рациональной сторонами жизни. С точки зрения Ислама человек представляет собой совокупность тела, разума и духа. Пророк (мир ему и благословение) непременно пресекал возникающие в поведении своих соратников тенденции к крайнему аскетизму. Так, например, Абдуллах ибн Амру, один из его сподвижников, день и ночь посвящал богослужению, пренебрегая своими супружескими обязанностями. Узнав об этом, Пророк (мир ему и благословение) сказал: «О Абдаллах, твои глаза, семья, жена и твое тело также имеют на тебя право. Так соблюдай же права тех, кто ими обладает! »

Когда некоторые сподвижники, спросив жен Пророка, узнали об его умеренном поклонении, они были удивлены и сказали друг другу: «Нам ведь далеко до Посланника Аллаха, которому прощены все прошлые и будущие грехи» . Один из сподвижников воскликнул: что касается меня, то я пощусь не разговляясь. Другой сказал: я провожу всю ночь без сна в молитве. А третий сподвижник соблюдал обет безбрачия. Узнав об этом, Пророк (мир ему и благословение) собрал своих соратников и сказал: «Что касается меня, то я наиболее богобоязненный из вас. Однако я молюсь и сплю, пощусь и разговляюсь и женюсь. Кто же откажется следовать моему образу жизни, тот не относится ко мне» . Таким образом, Ислам создает в жизни человека социальный баланс.

Как в католицизме - ордена монашеские.

Иногда резали, иногда терпели, когда как. Приветствовать его нельзя, потому что эзотерические школы массовость не предполагают и с религией очень приблизительно стыкуются.

расположен в центре ислама

Нет не приветствуется, потому что каждое нововведение это заблуждение, а каждое заблуждение это грех, и как сказал наш пророк да благословит его Аллах и да приветствует, после себя я оставлю две вещи, Коран и сунну, так что держитесь за них двумя руками, ! и как сказал имам аз-Захаби смотрите у кого получаете знания, воистину ведь это ваша религия! Поэтому мусульмане следуют тому что нам завещал пророк да благословит его Аллах и да приветствует, а он нам не завещал придерживаться суфизма!

нет.

нет, потому что в ереси погрязли!

не приветствуется конечно, но такое направление в исламе есть.. .

в нем есть много верного, но есть и много неверного...