Вопрос к мусульманам. Скажите, суфизм является исламским учением, ересью, либо не имеет с исламом ничего общего?

Суфизм значительно старше Ислама, просто суфии "приняли" Ислам, но все же остались верными себе.
Не зря символ Суфизма являются веточки омелы, которые живут на многих деревьях. но сохраняют свою сущность.)))

Ты также спросил, что такое суфизм ?

Так знай, что суфизм ( тасаввуф ) заключает в себе две особенности :

Первая : искренность по отношению ко Всевышнему Аллаху .

Вторая : хорошее отношение с людьми .

Каждый, кто искренен к Аллаху и улучшил взаимоотношения с людьми, является суфием . Искренность ко Всевышнему Аллаху заключается в подавлении в себе душевных наслаждений ради повеления Всевышнего .

Улучшение отношений с людьми означает предпочтение соответствующих шариату желаний людей своим желаниям . Потому что каждый, кто доволен чем - либо противоречащим шариату, или же сам противоречит ему, не является суфием . А если же он претендует на суфизм, то является лжецом. Имам аль-Газали

http://www.sufizm.ru/lib/warning/nonsufi/
http://www.sufizm.ru/tariq/alims_about/

это течение полное ереси, то есть нововведений, таких как поклонение могилам, целование рук своим шейхам. Скажу вам по секрету в отдельных тарикатах (суфизм тоже весь подразделяется) даже перед походом в туалет нужно спрашивать разрешения у шейха. Боюсь думать а что если он по настроению не разрешит..

"Поистине, самые лучшие слова – это Книга Аллаха, а лучший путь – это путь Мухаммада . Худшие же деяния – это нововведения, а каждое нововведение заблуждение, а всякое заблуждение в Огне".
Этот хадис приводит имам ан-Насаи в своём "Сунан" № 1578 (3/188) со слов Джабира ибн Абдуллах. Также его передали имам Ахмад 3/310, Муслим 3/11, ад-Дарими 212, Абу Дауд 2954, Ибн Хузайма 1785 и Ибн Маджах 2416. см. "Джами' аль-усуль" Ибн Асира 5/679.

«Остерегайтесь новоизобретенных вещей, ведь каждая новоизобретенная вещь - это нововведение, а нововведение сбивает с пути» . ат-Тирмизи, сказавший, что хадис хороший и достоверный.

Имам Аль-Шафи:

"Если человек с начала дня упражняется в суфизме (тасавафа) , он не достигает Зухра (полуденная молитва) , иначе как идиотом" («Талбис иблис») .

"Никто не мог сопровождать суфия сорок дней, так чтобы это не повлияло на его разум" («Талбис иблис») .

Суфизм - это древнее учение мудрости, смирения, давшее начало многим культам мистического и философского характера. Его корни ведут к древней традиции, существовавшей в Египте и ставшей тем источником, из которого вышли все другие школы посвящения.. .
Далее учение суфизма разделилось на четыре школы. Первая из них - Накшбанди, главную роль в которой играют символизм, ритуалы и обряды. Второй стала Кадири, учившая мудрости на основе исламской религии Востока. Третья, Сухрварди, учила таинству жизни, раскрывающемуся через метафизические знания и практики самоконтроля. Четвертой стала Чишти, представлявшая духовный идеал в области поэзии и музыки. Эти четыре ветви дали многочисленные ростки, проникшие в Аравию, Турцию, Палестину, Татарские земли, русский Туркестан, Бухару, Афганистан, Индию, Сибирь и другие области Азии.. .
Суфизм не является ни деизмом, ни атеизмом, поскольку деизм означает веру в Бога, находящегося недостижимо далеко на небесах, а атеизм значит жить без веры в Бога. Суфий верит в Бога. В какого именно Бога? В Бога, от которого он сам произошел, Бога в себе и вокруг себя; как сказано в Библии, мы живем, движемся и имеем наше существо в Боге. Такое учение - учение суфизма. Суфий верит в Бога как в идеальное Я внутри подлинной жизни, как в коллективное Сознание, а также как в Господа обоих миров, Владыку судного дня, Вдохновителя прямого пути, Того, от Которого все произошло и к Которому все вернется...

суфизм - это мистическая ересь в исламе.

Суфизм — это путь очищения души от скверных качеств (нафса) и привития похвальных качеств духу (рух) .
После эпохи Пророка Мухаммеда исламское наследие трансформировалось в различные науки: фикх, хадисоведение, науки Корана. С расширением халифата и сосредоточением в нём огромных богатств среди мусульман возобладали материальные устремления. Вместе с тем труды по фикху становились всё более "сухими": они больше описывали подробности исполнения обрядов, виды наказаний и другие подобные вопросы. В это время начали появляться учёные, которые стали призывать людей вернуться к простому образу жизни. Они делали упор на искренность, борьбу со своим нафсом, искоренение таких болезней души, как зависть, высокомерие, скупость. Это направление, получило название тасаввуф (суфизм).

посмотрев этот ролик вы поймете суть любого заблуждения
https://www.youtube.com/watch?v=x8DSLJwI46Y

...Однажды - Хайяму было за восемьдесят, - читая книгу Ибн-Сины по философии, он вдруг почувствовал приближение смерти. Оставив чтение на трудном метафизическом разделе "Единое и множественное", он заложил меж двух листов рукописи золотую зубочистку, бывшую в его руках, закрыл фолиант, встал, сделал завещание и более уже не принимал ни еды, ни питья. После вечерней молитвы он совершил земной поклон и на коленях произнес: "Боже! По мере своих сил я старался познать Тебя. Прости меня! Насколько я Тебя познал, настолько я к Тебе приблизился". И скончался один из великих энциклопедистов - в самом подлинном смысле этого слова.