Что на самом деле значит - усмирять плоть; о каком парабощении тела говорил ап. Павел ?

Есть много переводов этого слова, например, "бичую", "изнуряю", "усмиряю". Но суть апостол Павел хотел передать ту, что христианам надо духовное ставить на первое место, а плотское - на второе. Надо властвовать над своими инстинктами, желаниями, эмоциями. Иначе, мы ничем не будем отличаться от этого мира.
Не стоит становиться рабами своего тела.

1Коринфянам 9:27
Греческое слово означает ударяя по лицу, ставить синяк под глазом. Здесь не имеется в виду, что нужно жестоко обращаться с телом, как учит аскетизм, или что нужно считать тело порочным, как учит гностицизм. Имеется в виду, что нужно укротить тело и сделать его побеждённым пленником, чтобы оно служило нам в качестве раба для исполнения нашего святого предназначения. Это то же самое, что умертвить наши земные члены (Кол. 3:5) и умерщвлять дела тела (Рим. 8:13), не позволяя, чтобы наше тело использовалось для потворства вожделению, и ничего не делая по собственной воле, кроме того, что свято для Бога. Коринфяне злоупотребляли своим телом: они предавались блуду, не заботясь о Божьем храме (6:19), и без ограничения употребляли в пищу принесённое в жертву идолам, не заботясь о слабых верующих (8:9-13).
Метафора, означающая «вести побеждённого как пленника и раба» , «приводить пленника в рабство, делая его рабом, чтобы он служил цели победителя» .

Умирать для желаний своего"я", и всегда выбирать Божью волю. Кажется, что Богу безразличен наш комфорт и удобство в мире. Но, единственно, что Его волнует: души, погибающие без Христа. Для истинного служения и нужно усмирять себя, во благо выполнения этой цели. У меня, к сожалению моему, не всегда получается так. Но, все равно, стараться нужно и совершенствоваться необходимо. Не для себя, а для служения Богу истинному... Это действие Креста, который мы несем. Крест всегда место смерти для плоти, и возрождения для духа. ..Вряд ли можно это объяснить одним предложением. Как невозможно построить город в один день, так и не родишь служения в одну ночь...

Усмирять плоть, - это, на мой взгляд, значит не отвечать на позывы и желания плоти, а игнорировать их ...
Порабощение же плоти - означает заставить плоть делать то, что ей не хочется, не природно для нее, - исполнять праведные дела.

Рим 6:19-б Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на [дела] беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на [дела] святые.

В другом месте Апостол более категоричен:
Кол. 3:5 Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую
похоть и любостяжание, которое есть идолослужение

16 Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти,
17 ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.
18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.
19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, 20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны) , ереси, 21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. 22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
(Гал. 5:16-23)

Возможно об этом :

Дрочат ане, фсё.

Ходить по духу, а значит и плоть порабощать духу.

Усмиряю ( - глаза подбиваю) значит: бьюсь с телом. Словом называются синяки под глазами, которые бывают от побоев. Итак, апостол хочет показать, что борьба с природой - подвиг многотрудный. Ибо тело, говорит, очень самовластно и сильно в противоборстве. Поскольку же сказал усмиряю и упомянул о синяках, то тотчас присовокупил: и порабощаю, что тело нужно не уничтожать, но, как раба своевольного, укрощать и подчинять, что свойственно господину, а не врагу.