Религия, вера

Когда первые Испанские корабли прибыли в сегодняшнюю Америку, с ними был священик см вн.

Который естественно хотел обраить обаригенов в христианство . И по его личной просьбе были сожжены около 1000 рукописей истории, культуры индейцев. Как сказал тот священик-если вы хотите покарить народ, уничтожте их историю . А во время крешения Руси так же уничтожались книги, культура итд? ? Или книги остались
У нас были не книги, а что то другое. Где то читал у нас было три вида письменности. По крайней мере одно вроде доказано. Другие мифологические. Но они были не книжные. Книги изобретены (как их делать после Фёдоровым каким то.) .
Я думаю на корабле не было священников, жителей. Жителей Майя и т. п. просто перебили.
Любая история на, на мой взгляд, дописана переписана. Будь то Американская или Русская. Мир на правде не стоит и история тоже.
Кристи Каратаева
Кристи Каратаева
20 620
Лучший ответ
Книг не было
Елена Гогорева
Елена Гогорева
27 191
Но как ни старались русские миссионеры, на Казанской земле никто не торопился перейти в христианство. Миссионеры-палачи в течение 1741 года сумели крестить по всей губернии всего 9159 человек, а татар и башкир было среди них всего 143 (А. Чулошников) . Тогда православные священники перешли к тактике кровавых погромов мусульман. По приказу Конашевича Татарская Слобода была отделена от других кварталов Казани жердями. Священники, совместно с солдатами, бросились в слободу, и начались избиения и истязания татар, у домов вышибали окна и двери, сжигали дома, разрушали мечети и медресе, людей загоняли в ледяную воду. Такие крестовые походы совершались и на близлежащие деревни.

Каждое насилие вызывало противостояние. Говоря словами Каюма Насири, "Татарская слобода с дубинами в руках выступила против насильников". Это движение возглавил Иштиряк-абыз Лука Конашевич приложил немало сил, чтобы схватить Иштиряка и подвергнуть пыткам, но слободцы укрывали его надежно. Среди миссионеров и слободцев-татар произошел ряд серьезных стычек. Татары прозвали ненавистного Конашевича "Хромым чернорубашечником".

В 1742 году Конашевич совершил новое коварное деяние: устроил поджог. Ночью в здании духовной семинарии начался пожар. Он быстро перекинулся на архиерейский дом в Кремле и на Собор, оттуда на церкви и монастыри, расположенные в центре города. Во время пожара сгорела почти половина из всех зданий Казани, не пострадала лишь Татарская Слобода. В своем письме к императрице Елизавете Лука обвинил в пожаре татар и просил их наказания. Елизавета же, еще совсем недавно взошедшая на трон при помощи гвардейцев и опьяненная "любовью" своих фаворитов, не стала доискиваться до истинных причин пожара. 19 ноября 1742 года она подписала варварский Указ о разрушении всех мечетей на территории Казанской губернии и недопущении возведения новых. "Упоенный счастьем" миссионер-палач Конашевич приступил к лихорадочному исполнению Указа. В течение двух лет из 536 мечетей в Казанском уезде было разрушено 418 ("История Татарии... ". Для сравнения положения иноверцев, наверное, будут интересны и такие цифры: в России в 1767 году насчитывалось 17518 церквей, которые обслуживали 85365 священников. - Н. Дубровин. "Пугачев и его сообщники". Т. 1).
так и есть
Да, всё так. Евреи говорили - дайте нам воспитать ваших детей. В итоге они и правят Россией.
Пишется "абориген".