Христиане живут по новому завету, но тем неменее пытаются соблюдать 10 заповедей Моисея, а главу о еде отвергают

Выше меня ответ Виктора - вроде бы граммотный, но не имеет здравого смысла - сам Петр толкует сон и видно, что этим Бог показывает, как относится к каждому человеку. Закон о еде здесь не причем. Этот случай так толкуют Пятидесятники и Харизматы, чтоб оправдать свое чревоугодие.
Иисус не приходил очистить свинью - свинья, как была санитаром, так и останиться.
В 66 главе книги пророка Исаи сказано: "те, которые освящают и очищают себя в рощах, одио за другим, ЕДЯТ СВИНОЕ МЯСО, И МЕРЗОСТЬ, И МЫШЕЙ, - все погибнут, говорит Господь. "
И Петр написал в 1-м своем послании"Ибо НАПИСАНО: БУДЬТЕ СВЯТЫ, ПОТОМУ ЧТО Я СВЯТ"
Петр цитировал эти слова
Из книги Левит - из той главы (11), где написан закон о еде. Пожалуйста, " включите" мозги свои и будьте мудрыми!
А кто не хочет мыслить, оправдывая свой не обузданный аппетит, то пусть и не брезгует и мышами.. . Приятного вам аппетита.

вот, как исполните закон, так и увидитесь с Христом... и ещё по Благодати, к вам придёт Любви понятие...

Согласно Библии, первоначально для питания человека предназначалась лишь растительная пища. "Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам сие будет в пищу" (Быт. 1, 29). Впрочем, даже в райском саду первым людям было дано повеление не есть плодов определенных деревьев, а нарушение этой заповеди, как гласит Библия, привело к изгнанию людей из рая.
В отличие от этих простых указаний, Моисеево законодательство (Закон, данный Богом избранному еврейскому народу через пророка Моисея на горе Синай) предписывало огромное множество всевозможных пищевых ограничений, например: "не вари козленка в молоке матери его" (Исх. 23, 19).Христос обличил лицемерно постящихся фарисеев, заботящихся о внешней чистоте и совершенно не вспоминающих при этом о внутренней: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония" (Мф. 23, 25-28). В противовес фарисеям Христос провозгласил, что главная чистота — внутренняя. "Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его.. . Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.. . Исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, ..убийства, кражи, ..злоба, ..гордость, безумство, — все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека" (Мк. 7, 15-23). После вознесения Христа Евангельское учение стали проповедывать апостолы. . Но поначалу они осторожно относились к неиудеям, ведь с точки зрения Моисеева Закона последние оставались нечистыми. В книге Деяний Апостолов рассказывается, как однажды, когда апостол Петр хотел есть, ему было явлено чудесное видение. С неба спускался сосуд, наполненный пресмыкающимися, четвероногими, зверями и птицами, то есть теми животными, которые Законом определялись как нечистые. И был глас к апостолу: "Встань, Петр, заколи и ешь". Когда Петр ответил: "Нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого", — он услышал: "Что Бог очистил, того не почитай нечистым". Так в видении Петру открылось, что запреты Закона не являются безусловными, они должны быть подчинены благодати любви. То есть с этого мосента было разрешено есть мясо тех животных которые в Ветхом Завете (Торе) названы нечистыми.

АСД нет

Книга Деяний. Собор Апостолов Христа об обрядовом законе. Все четко разъяснено.

Невозможно представить себе Новый завет без Старого. Старый - это фундамент для Нового. Иисус не отменял старый Завет. Это не правильное трактование Библии. когда говорят, что не нужен Старый завет. Нужно соблюдать и 10 Заповедей и 11 главу книги Левит, где говорится, какую пищу можно есть а какую нельзя. Всё это для человека. Мир Вам!!!

Можно верить и не соблюдать. Вера и религия не одно и то же.
Считаю всех кто во-что бы то ни стало следует правилам (любой ценой) - ортодоксами и радикалами. Для таких только их точка зрения верна - остальные можно оспаривать. От таких все беды и войны. Не только христиан касается.

Все основы любви чести и совести дает только семья. Что касается чревоугодия - если не соблюдают - значит людям не дали понятий о смертном грехе, а может и нет такого? Есть любовь совесть и честь.

Заповеди Моисея это начальный эпат человечества, а Новый Завет высшая ступень духовной жизни и многим непонятная, по-этому хоть-бы десяти заповедей бы придерживаться