Адам носил крестик? Когда крест стал символом божества?

Как все запущено... Крест - не символ божества, а символ распятия греховной жизни.

крест - символ виселицы, на которой распяли Христа. Символ орудия убийства разве может быть символом божества. ? Вы вообще когда-нить думаете?

символ греховной жизни? - так значит, Иисуса распяли за греховную жизнь?

Христианские писатели, начиная с мужей апостольских, ясно учили о необходимости крестного знамения, но сектанты, появившиеся только в ХVI-ХVIII столетиях, не признают их.

ИУСТИН ФИЛОСОФ учил: "Чтобы воздавать Богу лучшее, христиане должны молиться на восток и крестное знамение изображать не левою, а правою рукою" (1 аполог, гл. 72).

ТЕРТУЛЛИАН: Христиане "при всяком шествии и передвижении, при входе и выходе, одеваясь и обуваясь, при умывании, пред трапезою, зажигая огонь, ложась в постель, садясь на место ограждают чело свое знамением креста" (2 аполог, гл. 16).

Иустин Мученик (ок. 100-165 гг.) , - ученик св. Поликарпа Смирнского, который в свою очередь был учеников самого Иоанна Богослова, - писал о кресте: "Крест, как предсказал пророк, есть величайший символ силы и власти Христовой" (Апология 1, п. 55). Крест, в глазах св. Иустина, не мерзкое орудие убийства, которое нужно откинуть подальше, не идол, а величайший символ силы и власти Христовой!

Мелитон Сардийский (II-III вв. ) учил: "Господь… умер на кресте, чтобы оживить тебя крестом". В глазах Мелитона крест есть не мерзость, а важнейшее средство нашего духовного воскресения!
Далее он писал о кресте ещё так: "…люди непослушны закону, и иногда не верят живому кресту и Слову, распятому на нём, потому что Оно страдает". Интересно отметить, что слова Мелитона о "живом кресте" очень похожи на современное православное выражение "животворящий крест Господень".

Св. Ириней Лионский (ум. 202 г. ) в своем труде "Доказательство апостольской проповеди" (п. 56) пишет: "А слова: "Владычество на раменах Его", понимаемые аллегорически, означают крест, на котором пригвождена была Его спина. Ибо тот крест, который для Него был и есть поношением, равно как ради Него и для нас, означает Его владычество, т. е. знамение Его царства".Дальше (п. 79) он опять повторяет свою мысль: "И опять о кресте Его Исаия говорит так: "Целый день Я простирал руки Мои к неразумному и непокорному народу" (Ис. 65:2). Ибо это - знамение креста" (п. 79).

Самые древние и неоспоримо достоверные сведения об этом мы имеем из раскопок древнего города Помпеи, полностью похороненного при извержении вулкана Везувия 24 августа 79 года I-го века. При раскопках обнаружены изображения креста (см. рис. 4 и 5), что свидетельствует о том, что христиане с самого начала, ещё при самих Апостолах не гнушались крестом, а чтили и использовали его на своих богослужениях.

Другой важный факт: древние христианские писатели II-III веков, такие как Тертулиан, Ориген и Феликс, свидетельствовали, что язычники даже укоряли христиан в боготворении креста. Так, например Марк Минуций Феликс приводит такое обвинение на христиан от имени язычника Цецилия: "Говорят также, что они почитают человека, наказанного за злодеяние страшным наказанием, и бесславное древо креста… " (Октавий, гл. 9); и дальше: "Вот пред вами угрозы, пытки, казни и кресты, приготовленные уже не для того, чтобы вы им покланялись, а для вашего распятия... " (гл. 12).

патриархи сделали на Иисусе Христе, власть и бизнес себе!! !
пьют Его кровь и едят Его плоть, а точнее Вам дают!!!

За нашу-греховную жизнь.

Доподлинно известно, что крест никогда не был священным символом у ранних христиан и не нашел, естественно, места в списке священных атрибутов, составленных таким отцом церкви как Св. Клементий. Наоборот, он считался символом посрамления (182), поругания (183). Только в IV в. он был признан священным, по настоянию императора Константина, увидевшего его, как повествуют, в состоянии транса (184). Лишь на этой стадии, когда была признана Божественность Иисуса и придано особое значение его распятию, крест утвердился в христианстве как священный символ искупления.
182. К евреям 12:2
184. Dr.F. R. Ansari, op. cit. Существовала легенда, что Константин накануне битвы увидел сияющий крест в небе с греческой надписью "Сим победишь"

На соборе в четыреста не помню точно каком году нашей эры! Ни Адам, не Иисус креста не носили!

крест не символ божества, а символ распятия! о таких вопросах, которые просто хотят унизить то, на чём распялся Христос, хорошо сказал апостол Павел коринфянам " Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия. """

Крест ещё символ победы над смертью. Адам был раньше, чем распяли Иисуса Христа и поэтому крестика, как такового, тогда ещё не было.... Странный вопрос.