А как в раю вечное счастье? Счастье надоест быстро.

рай и ад - ловушки сознания

Счастливые часов не наблюдают, не надоело бы. Правда как тогда сказать, что это вечность? Уж скорее один миг. Вечность, это когда времени слишком много. а когда его не замечаешь, то его как бы и нет, какая уж тут вечность.
Но к счастью рая нет. Хоть в этом повезло.

Когда человек счастлив всегда и везде. что бы не произошло. то ему и на земле рай.

Счастье-это единение с Богом, постоянное Его познание, Бог-это источник всего живого, он будет жить Им, Он никогда не надоест ему

ну вот таких, которым надоедает, сразу в ад повеселиться

А как же на земле, счастье вам надоедает? Наверное нет, потому что оно не вечное на земле. Также и в раю-только наоборот, счастье не надоест, потому что к нему все стремились на земле...

Рай бесподобен

Райское блаженство неописуемо, и его нель­зя даже вообразить. В земном мире нет ниче­го, что можно было бы сравнить с ним. Каких бы вершин ни достигли люди в этом мире, по­лучаемое ими удовольствие есть лишь ни­чтожная часть блаженства в Раю. В некото­рых преданиях сообщается, что Рай бесподо­бен: «Это – сверкающий свет и колеблющиеся травы, возведенные дворцы и бегущие ру­чьи, спелые фрукты и распрекрасные, красивые жены, а также многочисленные убранст­ва в вечном месте, в блаженстве и блеске, в высокой, пречистой и блистательной обите­ли» [1].

Когда сподвижники Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, спросили его о домах в Раю, он описал их самым удивительным образом:

«Там кирпичи из золота и серебра, раствор - благоухающий мускус, щебень - жемчуг и яхонт, а земля - шафран. Вошедший туда блаженствует и не бедствует, живет вечно и не умирает, его одежда не изнашивается, а молодость не проходит» [2]. Правдив Аллах, ска­завший:

«Взглянув же, ты увидишь там благодать и великую власть» (Аль-Инсан, 20).

Райские блага, сокрытые от нас Аллахом, есть нечто великое, чего нельзя ни постичь умом, ни вообразить:

«Ни один человек не знает, какие услады для глаз сокрыты для них в воздаяние за то, что они совершали» (Ас-Саджда, 17). В «Сахихе» приводится рассказ Абу Хурейры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Аллах сказал: «Я приготовил для Моих праведных рабов то, чего не видели глаза, чего не слышали уши, о чем даже не помышляла человеческая душа» . Если хотите, то прочтите: «Ни один человек не знает, какие услады для глаз сокрыты для них» (Ас-Саджда, 17)»[3].

Муслим передал его со слов Абу Хурейры через несколько путей, и в одной из них сказано:

«Аллах сказал: "Я приготовил про запас для Моих праведных рабов то, чего не видели гла­за, чего не слышали уши, о чем даже не помышляла человеческая душа". Оставьте же то, что Аллах показал вам [4]». Потом он прочел: «Ни один человек не знает, какие услады для глаз сокрыты для них» (Ас-Саджда, 17)[5].

Муслим передал со слов Сахля бин Са’да ас-Са’иди: «Я присутствовал на собрании, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, описал Рай. В заключение он сказал:

"Там то, чего не видели глаза, не слышали уши, о чем даже не помышляла человеческая душа". Потом он прочел аят:

"Они отрывают свои бока от постелей, взывая к своему Господу со страхом и надеждой, и расходуют из того, чем Мы их наделили. Ни один человек не знает, какие услады для глаз сокрыты для них в воздаяние за то, что они совершали" (Ас-Саджда, 16-17)»[6].

счастие ненадоест, поменяется планка понимания счастья.

Я очень долго сидела на игле и могу заявить, как опытный наркоман: счастье никогда не надоест, сейчас я нашла себе новое утешение. Я верую в Господа Нашего Иисуса Христа* и кушаю восемнадцать раз в день, в раю меня ждет бесконечный запас тройных макнагетсов и личный надувной Иисус