раскаяние это признание собственных грехов?

Бог не грешен. он просто не ожидал что человек может творить такое

"и раскаялся Господь.. . и восскорбел в сердце Своем... " Понятие о свойстве приписываемого Богу раскаяния можно заимствовать из повествования о Сауле, где двукратно приписывается Богу раскаяние (1 Цар. 15:11 и 35 [1]) и где, между тем, Самуил говорит о Боге, что Он — не человек, чтобы Ему раскаиваться (29 [2]). Из сего видно, что когда говорится о Нем, как о человеке, то это потому, что, по выражению Абен Езры, закон говорит языком сынов человеческих, т. е. языком простого, народного смысла (Филарет) . В частности, "раскаяние" Божье — как бы особый способ изменения неизменяемого — есть высшее выражение мысли о крайнем божественном сожалении, доходившем как бы до того, что само неизменяемое Существо, казалось, готово было измениться.

"и восскорбел в сердце Своем... " Подобно предыдущему это — такое же человекообразное выражение. "Скорбь Божия — предвидение невозможности человеку, созданному со свободной волей, сознательно и упорно злоупотребляющему ею, возвратиться на добрый путь; посему там, где говорится о скорби Божией, как, напр. , о городах, навлекших на себя гнев Божий (Мф. 11:20-26 [3]; Лк. 10:13 [4]), там нужно понимать, что приговор вечной правды Божией совершился, что род этот, или человек, должен погибнуть, чтобы зло не было увековечено" (Властов) .

Вообще - покаяние это изменение отношения к своему поступку, изменение мышления в виде поворота в противоположную сторону. Когда человек кается, то в нем происходит изменение отношения ко греху. поворот от греха к Богу. А когда Бог раскаялся - Он изменил Свое отношение к тому, что сотворил людей, потому что они Его своим поведением сильно разочаровали.

Совершенно правильно думаешь.

Не только признание. Но и исповедь их перед священником в Таинстве покаяния, ненависть ко греху, плоды покаяния - добродетели, противоположные прежним грехам. Читайте подробнее у святителя Феофана Затворника.

Это не значит, что Бог пришел к заключению, что сотворение им людей было ошибкой. Но он сожалел, что созданные им люди вели настолько плохой образ жизни, что он был вынужден уничтожить их (Бытие 6:5—7).

Кто не творил дело, тот в процессе труда не ошибался. Бездельники никогда не ошибаются, потому что ни чего не делают.

ещё искреннее сожаление о них и желание их не совершать и действительно так поступать.

Во первых кого он сотворил, этот так называемый господь? А во-вторых; господь с создателем вселенной не имеет ничего общего. Создатель отец наш и мы его частицы и у него не может быть раскаяния, ибо все им порожденное, и все что не делается все к лучшему. А вот ветхозаветный господь, это самозванец демон яхве, который поработил иудеев, а потом эксплуатировав христианство и многие другие народы в вел в заблуждение!
Когда человек признает свои ошибки, он уже меняется и его связь с прошлым темным обрывается. А церковные ритуалы; это все абсурд и обман!

Вообще раскаяние означает признание неправомерных поступков и сожаление о них. Так что бог в данном случае пожалел, что создал людей, ведь они грешны и любят грех больше, чем праведную жизнь

Он огорчился, что Его творения согрешило

кайна - цена.. .
каясь, человек признает ошибку и исправляет ее... делая все от себя зависящее...

не обязательно.. .
покаяться - поделиться