Религия, вера
Чем отличалось крещение Иоанном Крестителем от крещения учениками Христа?
Иоанново Крещение было «крещением покаяния» , оно лишь снимало грехи, но не преображало человека. Апостольское Крещение – это «рождение в жизнь новую» , преображающее человека и соединяющее его с Богом.
принципиально ничем ...
зомби....
зомби....
Виктория)
Вы еще скажите , что Иисус зомбировал людей.
Крещение впервые упоминается в Библии в связи с Иоанном Крестителем. В 29 г. н. э. Бог уполномочил Иоанна крестить. Писания сообщают, что Иоанн «проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов» (Луки 3:1—3).
Погружение в воду и подъем из нее символизировал, что человек искренно раскаивался в том или жалел о том, что он согрешил против закона Бога, данного через Моисея. Он, так сказать, умирал относительно такого поведения и оживал для нового старания соблюдать этот закон. Так как закон Моисея служил «детоводителем к Христу [воспитателем, ведущим к Христ» , то крещение Иоанна было важным шагом в приготовлении израильтян для встречи предсказанного Мессии (Луки 1:16, 17; 3:4—6; Гал. 3:24).
Иисус Сам подверг Себя крещению через Иоанна. При этом случае Божий святой дух низошел на Иисуса, помазав Его в предсказанного Мессию (Марка 1:9—11). Иисус не был грешником, нуждавшемся в раскаянии, но тогда Он вступил на новый жизненный путь (1 Петра 2:22). После того Он должен был исполнять «волю» Своего Отца, что включало в себя принести Свою жизнь в качестве искупительной жертвы за грехи человечества (Пс. 39:7—9; Евр. 10:5—10).
Иисус не запретил Иоанну проводить крещение. Мы, в самом деле, читаем, что в начальное время Своего служения Иисус «более приобретал учеников и крестил, нежели Иоанн, — хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его» (Иоан. 4:1, 2). Это крещение под руководством Иисуса было символом раскаяния по образцу крещения Иоанна.
После смерти, воскресения и вознесения Иисуса на небо закон Моисея был отменен (Римл. 10:4; Еф. 2:15). Отменило ли это и необходимость крещения? Нет, но для евреев оно теперь символизировало, что они представлялись Богу на основании искупительной жертвы Иисуса как Мессии. Но незадолго до Своего вознесения на небо Иисус дал Своим ученикам следующее поручение: «Итак идите, научите все народы] , крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Матф. 28:19, 20).Это крещение предназначалось уже не избранному еврейскому народу. а людям из всех народов.
Погружение в воду и подъем из нее символизировал, что человек искренно раскаивался в том или жалел о том, что он согрешил против закона Бога, данного через Моисея. Он, так сказать, умирал относительно такого поведения и оживал для нового старания соблюдать этот закон. Так как закон Моисея служил «детоводителем к Христу [воспитателем, ведущим к Христ» , то крещение Иоанна было важным шагом в приготовлении израильтян для встречи предсказанного Мессии (Луки 1:16, 17; 3:4—6; Гал. 3:24).
Иисус Сам подверг Себя крещению через Иоанна. При этом случае Божий святой дух низошел на Иисуса, помазав Его в предсказанного Мессию (Марка 1:9—11). Иисус не был грешником, нуждавшемся в раскаянии, но тогда Он вступил на новый жизненный путь (1 Петра 2:22). После того Он должен был исполнять «волю» Своего Отца, что включало в себя принести Свою жизнь в качестве искупительной жертвы за грехи человечества (Пс. 39:7—9; Евр. 10:5—10).
Иисус не запретил Иоанну проводить крещение. Мы, в самом деле, читаем, что в начальное время Своего служения Иисус «более приобретал учеников и крестил, нежели Иоанн, — хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его» (Иоан. 4:1, 2). Это крещение под руководством Иисуса было символом раскаяния по образцу крещения Иоанна.
После смерти, воскресения и вознесения Иисуса на небо закон Моисея был отменен (Римл. 10:4; Еф. 2:15). Отменило ли это и необходимость крещения? Нет, но для евреев оно теперь символизировало, что они представлялись Богу на основании искупительной жертвы Иисуса как Мессии. Но незадолго до Своего вознесения на небо Иисус дал Своим ученикам следующее поручение: «Итак идите, научите все народы] , крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Матф. 28:19, 20).Это крещение предназначалось уже не избранному еврейскому народу. а людям из всех народов.
Похожие вопросы
- Зачем Иоанн Креститель отправил своих учеников к Иисусу, спросить Он Мессия или нет? Он сомневался в Нем?
- Почему никто из крещёных Иоанном Крестителем не пошли за Христом? Почему апостолы не крестились? я бы пошёл за Христом. +
- С какой целью Иоанн (креститель) крестил своих учеников?
- Иоанн Креститель крестил в Иордане Христа в 30 г.н.э.?
- Почему кроме одного человека, Иоанна Крестителя никто не узнал Христа? +
- Каким образом Иоанн Креститель оказал честь Иисусу Христу ещё до его рождения?
- Иоанн Креститель в тюрьме сидел. Христос (перед казнью) в тюрьме сидел. А апостолы?! Кто из них сидел, а кто не сидел?!
- Почему Иоанн Креститель не признал Иисуса за мессию и подсылал своих учеников разузнать о нём, уже после "крещения"?
- Иисус был крещен Иоанном Крестителем. Но ведь христианство и таинство крещения появились после смерти Христа. (вн+)
- В чем смысл самого КРЕЩЕНИЯ, сперва Иоанн креститель пришел, затем Христос крестился?