Религия, вера
Почему атеисты так любят вспоминать о грехах инквизиции, которой никогда не было в России и вообще в православном мире?
идея то одна и та же
При Иване Грозном была.)
когда я была атеисткой, черт меня подери, если я забивала себе голову такой ерундой!))))))
И охоты на ведьм тоже не было?
А почему же господа православные, вроде бы являясь таки тоже христианами (хотя и малочисленными) , так не любят вспоминать ИСТОРИЮ ХРИСТИАНСТВА????
Должность главы Синода- Великий инквизитор.
Вы действительно считаете, что в России не было инквизиции?..
Вы действительно считаете, что в России не было инквизиции?..
Установление христианства на Руси и впоследствии Никоновсие церковные реформы велись путём насильственного насаждения, физического подавления - жертв сотни тысяч. На Севере в Архангельской и Вологодской областях люди в знак неприятия новых порядков сжигали сами себя целыми селениями. Инквизиция "лучше" только ещё бОльшими масштабами.
Почему вы рассматриваете только атеизм и православие? Атеисты против любой теистической концепции. К тому же они не только в России есть! =) Итальянским атеистам, я уверен, плевать на то, что было в России, а вот Папу Римского, который санкционировал все те ужасы, они явно недолюбливают=) И имеют полное право.
Задорнов -это, конечно весело, но это не история)))
было хуже
А как вы думаете крестили Русь? Огнем и мечом.
На Руси православная церковь поддерживала и сама культивировала
не менее жестокие и зверские нравы. Приведем несколько фактов из
огромного количества известных исторической науке.
В 1058 г. новгородский епископ Лука Жидята решил наказать своего
слугу Дудика за то, что тот будто бы клеветал на него. После
жесточайших пыток у несчастного по приказу епископа были отрезаны обе
руки и нос [См. Полное собрание русских летописей, т. III, СПБ 1841,
стр. 122.].
Изуверской жестокостью славился в XII веке ростовский епископ
Федор. Летописец говорит о нем, что он "немилостивый был мучитель,
одним головы рубил, другим глаза выжигал и языки резал, иных распинал
на стене и мучил немилостиво"[Полное собрание русских летописей, т. II,
СПБ 1843, стр. 102.]. Он отрезал людям носы и уши, женщин варил в
котлах и непрестанно выдумывал все более изощренные способы
мучительства. При этом он "рыкал, как лев.. .
Суд митрополитов объявил
епископа Федора виновным в ереси и за это (не за уничтожение людей! )
по-христиански разделался с ним: после разнообразных пыток у Федора
отрезали язык ("ибо сей еретик злословил богоматерь"), отрубили правую
руку и выкололи глаза.. .
Обосновывая практику кровавых расправ с инакомыслящими и
сопротивляющимися, иерархи православной церкви охотно ссылались на
деятельность библейских персонажей. Так, владимирский епископ Серапион
в конце XIII века, призывая к расправе с "колдунами" и "ведьмами",
указывал на пример пророка и царя Давида в Иерусалиме, которые
искореняли "всех творящих беззаконие: одних убийством, иных
заточеньем, а иных - заключеньем в тюрьму"[Е. Петухов, Серапион
Владимирский, русский проповедник XIII века, СПБ 1888, стр. 65.].
Видели ли деятели церкви, что истребление людей противоречит
некоторым положениям евангельской проповеди? Они не могли этого не
видеть, но вспоминали о евангельском милосердии только тогда, когда
это им было выгодно. Основатель старообрядчества протопоп Аввакум,
например, протестовал против тех преследований, которым подвергались
его последователи, именно исходя из того, что Новый Завет не
рекомендовал так делать. "Огнем, да кнутом, - гневно вопрошал он своих
мучителей, - да висилицею хотят веру утвердить! Которые-то апостоли
научили так? "["Житие протопопа Аввакума", М. 1934, стр. 137.] Но сам же
он сладострастно мечтает о том, как бы он разделался со своими
противниками, если оказался бы в силах: "А что, государь-царь, как бы
ты мне дал волю, я бы их, что Илия пророк, всех перепластал во един
день.. . Перво бы Никона того, собаку, рассекли бы начетверо, а потом
бы никонян тех"["Житие протопопа Аввакума", стр. 301.]. Кончилось дело
тем, что Аввакума сожгли. Несомненно, что, если бы он взял верх, он с
тем же рвением жег бы своих противников - и тоже во имя благочестия,
основанного на поучениях и примерах Ветхого и Нового Заветов.
не менее жестокие и зверские нравы. Приведем несколько фактов из
огромного количества известных исторической науке.
В 1058 г. новгородский епископ Лука Жидята решил наказать своего
слугу Дудика за то, что тот будто бы клеветал на него. После
жесточайших пыток у несчастного по приказу епископа были отрезаны обе
руки и нос [См. Полное собрание русских летописей, т. III, СПБ 1841,
стр. 122.].
Изуверской жестокостью славился в XII веке ростовский епископ
Федор. Летописец говорит о нем, что он "немилостивый был мучитель,
одним головы рубил, другим глаза выжигал и языки резал, иных распинал
на стене и мучил немилостиво"[Полное собрание русских летописей, т. II,
СПБ 1843, стр. 102.]. Он отрезал людям носы и уши, женщин варил в
котлах и непрестанно выдумывал все более изощренные способы
мучительства. При этом он "рыкал, как лев.. .
Суд митрополитов объявил
епископа Федора виновным в ереси и за это (не за уничтожение людей! )
по-христиански разделался с ним: после разнообразных пыток у Федора
отрезали язык ("ибо сей еретик злословил богоматерь"), отрубили правую
руку и выкололи глаза.. .
Обосновывая практику кровавых расправ с инакомыслящими и
сопротивляющимися, иерархи православной церкви охотно ссылались на
деятельность библейских персонажей. Так, владимирский епископ Серапион
в конце XIII века, призывая к расправе с "колдунами" и "ведьмами",
указывал на пример пророка и царя Давида в Иерусалиме, которые
искореняли "всех творящих беззаконие: одних убийством, иных
заточеньем, а иных - заключеньем в тюрьму"[Е. Петухов, Серапион
Владимирский, русский проповедник XIII века, СПБ 1888, стр. 65.].
Видели ли деятели церкви, что истребление людей противоречит
некоторым положениям евангельской проповеди? Они не могли этого не
видеть, но вспоминали о евангельском милосердии только тогда, когда
это им было выгодно. Основатель старообрядчества протопоп Аввакум,
например, протестовал против тех преследований, которым подвергались
его последователи, именно исходя из того, что Новый Завет не
рекомендовал так делать. "Огнем, да кнутом, - гневно вопрошал он своих
мучителей, - да висилицею хотят веру утвердить! Которые-то апостоли
научили так? "["Житие протопопа Аввакума", М. 1934, стр. 137.] Но сам же
он сладострастно мечтает о том, как бы он разделался со своими
противниками, если оказался бы в силах: "А что, государь-царь, как бы
ты мне дал волю, я бы их, что Илия пророк, всех перепластал во един
день.. . Перво бы Никона того, собаку, рассекли бы начетверо, а потом
бы никонян тех"["Житие протопопа Аввакума", стр. 301.]. Кончилось дело
тем, что Аввакума сожгли. Несомненно, что, если бы он взял верх, он с
тем же рвением жег бы своих противников - и тоже во имя благочестия,
основанного на поучениях и примерах Ветхого и Нового Заветов.
Инквизиция один из самых ярких примеров апогея борьбы с религиозным инакомыслием, и наглядный пример того, что может произойти при плотном сращивании церковной и светской власти. Потому её (еще Варфаламеевскую ночь частенько упоминают) так часто и упоминают, предостерегая от повторения такового где либо еще. Соответственно действия направленные на уничтожение инакомыслия и сращивание со светской властью, которые имеются и ныне вполне могут привести к повторению. Не в такой дикой форме конечно, но....
ЗА годы Советской власти (власти атеистов ),людей было уничтожено болше, чем за всю историю РПЦ.
В чужом глазу соломинку видите....
В чужом глазу соломинку видите....
Инвизиция на Руси была еще похлеще, чем на Западе. Просто это не принято говорить у русских православных, чтобы казаться более праведными
Похожие вопросы
- Атеизм был навязан России в 17 -м году через реки крови и уничтоженную элиту, но почему атеисты не любят вспоминать об
- Почему так церковь любит вспоминать свои гонения при коммунизме?А почему святую инквизицию не вспоминает?
- Атеисты вы обвиняете христиан в организации инквизиции (которая сожгла миллионы людей)
- Почему атеисты не любят христиан? Некоторые же из них пионерами были когда то...:))
- Почему атеисты так любят "кушать" ИМЕННО православных? Правда (читай Истина) глаза колет?
- А почему атеисты не любят протестантов? Они им многим обязаны.. . Хотя здесь они в основном нападают на православных...
- Почему атеисты не любят СИ? Они же дают им надежду (хоть и ложную) что ада нет... Православные, другое дело...
- Почему атеисты так невежественны... например отодежствляют католическую инквизицию в Европе с Православием
- Почему атеисты хотя больше узнать о грехе?? зачем им знать о грехе? им ведь наплевать на Бога?!!
- Почему атеисты не экстремисты, если считают грех нормой?