Религия, вера
Говорят мы все рабы божьи. Так значит иметь рабов это хорошо? Бог же безгрешен. И крепостное право зря отменили?
сейчас рабы не актуальны их заменили роботы и механизмы..
а кто тебе сказал что безгрешен?)))
Вы делаете, во-первых, самую распространённую ошибку - приравниваете Бога и человека, во-вторых - ещё одну не менее распространённую ошибку - понимаете всё буквально, причём в понятиях земных.
Да, мы рабы божьи, ибо ни один волос не упадёт с головы нашей без воли Его.
Но неужели вы думаете, что можете приравнять себя к Богу и управлять жизнями других людей??
Да, мы рабы божьи, ибо ни один волос не упадёт с головы нашей без воли Его.
Но неужели вы думаете, что можете приравнять себя к Богу и управлять жизнями других людей??
Екатерина Иванцова
это легко сейчас делается. эка невидаль.
«Рабы Бога нашего» — кто они?
Примерно за четыре месяца до смерти Иисус говорил о себе как о «добром пастыре» , а о своих последователях — как об «овцах» , за которых ему предстояло отдать свою жизнь. Он отдельно упомянул об овцах, которых нашел в образном овечьем дворе и о которых впоследствии проявлял особую заботу (Иоанна 10:1—18). Иисус с любовью положил за овец свою жизнь, предоставив выкуп, необходимый для того, чтобы освободить их от греха и смерти. 4 Но прежде чем сделать это, Иисус как Добрый Пастырь сам собирал учеников. Первых из них привел к нему Иоанн Креститель — «придверник» из притчи Иисуса. Иисус искал людей, которые откликнулись бы на возможность стать частью составного «семени Авраамова» (Бытие 22:18; Галатам 3:16, 29). Он развивал в сердцах учеников признательность за небесное Царство и заверял их в том, что приготовит место для них в доме своего небесного Отца (Матфея 13:44—46; Иоанна 14:2, 3). Он говорил: «Со дней Иоанна Крестителя до настоящего времени Царство небес является целью, к которой стремятся люди, и стремящиеся вперед овладевают им» (Матфея 11:12, НМ) . Те, кто последовал за Иисусом, чтобы достичь этой цели, оказались в овечьем дворе, о котором он рассказывал.
В Откровении 7:3—8 те, кто с успехом стремится к этой небесной цели, называются также «рабами Бога нашего» . (Смотри 1 Петра 2:9, 16.) Являются ли все 144 000 человек, о которых там упоминается, только евреями по плоти? Только ли евреи находятся в образном овечьем дворе из притчи Иисуса? Безусловно нет; это члены духовного Израиля Бога и все они объединены с Христом в духовном семени Авраама (Галатам 3:28, 29; 6:16; Откровение 14:1, 3). В конце концов наступит, конечно, время, когда это установленное число будет набрано. Что произойдет тогда? Как предсказала Библия, другие люди — великое множество — присоединятся к этим духовным израильтянам в поклонении Иегове (Захария 8:23).
Примерно за четыре месяца до смерти Иисус говорил о себе как о «добром пастыре» , а о своих последователях — как об «овцах» , за которых ему предстояло отдать свою жизнь. Он отдельно упомянул об овцах, которых нашел в образном овечьем дворе и о которых впоследствии проявлял особую заботу (Иоанна 10:1—18). Иисус с любовью положил за овец свою жизнь, предоставив выкуп, необходимый для того, чтобы освободить их от греха и смерти. 4 Но прежде чем сделать это, Иисус как Добрый Пастырь сам собирал учеников. Первых из них привел к нему Иоанн Креститель — «придверник» из притчи Иисуса. Иисус искал людей, которые откликнулись бы на возможность стать частью составного «семени Авраамова» (Бытие 22:18; Галатам 3:16, 29). Он развивал в сердцах учеников признательность за небесное Царство и заверял их в том, что приготовит место для них в доме своего небесного Отца (Матфея 13:44—46; Иоанна 14:2, 3). Он говорил: «Со дней Иоанна Крестителя до настоящего времени Царство небес является целью, к которой стремятся люди, и стремящиеся вперед овладевают им» (Матфея 11:12, НМ) . Те, кто последовал за Иисусом, чтобы достичь этой цели, оказались в овечьем дворе, о котором он рассказывал.
В Откровении 7:3—8 те, кто с успехом стремится к этой небесной цели, называются также «рабами Бога нашего» . (Смотри 1 Петра 2:9, 16.) Являются ли все 144 000 человек, о которых там упоминается, только евреями по плоти? Только ли евреи находятся в образном овечьем дворе из притчи Иисуса? Безусловно нет; это члены духовного Израиля Бога и все они объединены с Христом в духовном семени Авраама (Галатам 3:28, 29; 6:16; Откровение 14:1, 3). В конце концов наступит, конечно, время, когда это установленное число будет набрано. Что произойдет тогда? Как предсказала Библия, другие люди — великое множество — присоединятся к этим духовным израильтянам в поклонении Иегове (Захария 8:23).
Похожие вопросы
- Почему в церкви до сих пор встают на колени, несмотря на то, что крепостное право давно отменили?
- Божья любовь не имеет границ и условий. Бог любит не потому, что кто-то из нас Ему понравился, а потому, что Он
- что значит "иметь собственное мнение относительно Бога"? напишите ваши собственные мысли о Боге.
- Вопрос ко всем КРИШНАИТАМ: объясните мне, что значит иметь любовные взаимоотношения с Богом? Бог вам Любовник что-ли ?!!
- Что это значит : "Иметь тесное общение с Богом"?
- В церквях говорят, что любой человек-рабо божий, значит Бог создал не человека,а раба? Для чего Богу нужны рабы?
- Что такое служить Богу понятно, но что такое быть Его рабом и зачем Богу рабы, если Он и так делает чё хочет?
- Почему иудеи называют себя сынами божьими а христиане рабами божьими? Выходит у одного и того же Бога есть сыны и рабы?
- Раб Божий - это значит не раб греха?
- быть рабом божьим - быть рабом человека придумавшего бога?