Почему авторы этих произведений изобразили крестный ход так различно?

Первая картина «Сельский крестный ход на Пасху» Перов В. Г. (1861)- пронизана идеями так называемого критического реализма, расцветшего в пореформенной России. В этот период Перов вслед за разночинскими идеологами был уверен, что главным смыслом и целью искусства является обличение пороков российского общества.
Вторая картина "Крестный ход в Курской губернии" Репина И. Е. (1881) - одна из популярнейших в русской живописи, начиная с Василия Перова. Однако Репин не имеет соперников в изображении толпы, шествия. В Крестном ходе толпа показана как единый массив. Но когда взгляд начинает выхватывать отдельные фигуры, создается впечатление, что Репин буквально каждое лицо увидел в жизни - рядом с этой живостью все прежние " шествия" выглядят условными интеллектуальными конструкциями.

Что за живопись. Бог мой, \ и как не нова! \ Кто не видел, как мокнет\ под ливнем трава, \ Кто здесь не был, и не жил, \ не ведал страстей, \ И в руках не сжимал\ колонковых кистей. Лариса Миллер Дождь идет да идет

а вы знаете, как жили эти художники, о чем думали, что они любили ненавидели) Результат футбольного матча может зависеть от лопувшего шнурка в какой-то момент.. Ответ прост и сложен... Таким они видели солнце...

Индивидуальное видение

Солнце то солнце, но и на второй картине сплош все убогие или пьяные.

Конечно, это отражение собственного отношения к вере и религии.

Отображённая погода, возможно, влияет на общее настроение картины. Но так ли уж они отличаются? Кто сказал, что на первой картине изображён именно шинок?

На первой картине сельское действо очень локального значения, ну и проводится в простоте по-домашнему. На второй, всё несколько более массово и торжественно, однако я бы не поручился, что все участники абсолютные трезвенники.

Думаю, что и то, и другое - часть культуры и наполнения (отсутствия наполнения) духа...

художник редко пишет для себя, обычно его произведения - чей нибудь заказ.. .

быт крестьян, где то поубогее, где то поцветастее и поэтому и различное отношение к этому художников наверное, правда жизни типа, нужно разбираться конешно в этом а я не емши ещё, кстати этот сайтик на ваш вопрос вроде отвечает http://www.artprojekt.ru/library/arthistory5/09.htm

И то и другое соответствует истине.

Я и во второй картине радости не вижу.

У каждого художника свои понятия и отношения! Так он видит, своё житие-бытие.

Разное отображение одной и той же сути: "Какая мы ещё темнота!!!! "

Здесь просто старообрядцы и собственно нынещнее... А в чем подоплека вопроса? Знаем ли мы историю церковного раскола, или историю искуства?

Разное отношение к вере, ведь художники-разные люди.

Многообразие жизни "...и грязь и слезы и Любовь... "

Вера православная для России неотделима от жизни, а жизнь она и такая тоже. Для меня, эти перебравшие от радости праздника, перенёсшие длительный пост люди, ближе и роднее тысяч "крутых" комментаторов, прибывающих непрестанно в скотском состоянии сатанинского атеизма. Между прочем оба живописца стремились к правде жизни, в отличии от необузданных критиков и изобразили разные типы людей от фанатично верующих до фарисейски торжественных, от в стельку пьяных до отвращения трезвых. Ну как-то так...

Художники...

Это их восприятие.

При подобных вопросах, обсуждая авторов таких замечательных полотен хоть бы удостоили чести живописцев и вписали их имена в вопрос)

...и куда ж нам от пьянства от этого беспробудного деться?

Каждый человек-субьект. У каждого своя точка зрения Кто-то живет в реальности, кто-то в иллюзиях..

Интересно было посмотреть, может первая картина писалась после революции, когда еще и кресты сносились и иконы перепродавались. У нас и история веры ужасна.

Не знаю где вообще в библии нашли "крестный ход" и кто его придумал.. . Видимо кто как придумал, тот так и рисовал...

В обоих случаях картина унылая, на первой хмурь и убогость, на второй пылища до небес и караван

Начало и кульминация. Из "струек"верующих, стекающихся из-под камешков, рождается могучий "поток",река Веры.

Большая политика, друзья, творит чудеса истории)))))

Но почему этот вопрос нужно воспринимать однобоко? Это процесс и имеет множество выражений.

Просто в разных населённых пунктах. Деревня, Город.

Я думаю это из-за разной веры

каждый видит по своему

Хотели реализма дать или сказать что все не так как надо.

К их вере