Верите в непорочное зачатие Девы Марии?Если нет то приведите докозательства обратного.У кого нет докозательств не отвеч.

И сказали ангелы: "О Марйам! Воистину, Аллах радует тебя благой вестью о Слове от Него. Имя его - Мессия 'Иса, сын Марйам. Он [будет] почитаем, [избран и славен] в этом и будущем мире и из тех, кто приближен [к Аллаху] ". (Сура "Аль'Имран", 3:45) Узнав эту благую весть праведная Марйам, не понимая, как может она понести и родить ребенка, если ее не "касался" ни один человек, обратилась к Джибраилу со словами:

"Как может у меня родиться мальчик, если меня не касался мужчина и не была я блудницей? " [Джибрил] сказал: "Так оно будет. Твой Господь изрек: - Это легко для Меня. [И это ради того, ] чтобы [твой сын] был для людей знамением и милостью людям от Нас". Это уже решенное дело. Так [Марйам] забеременела им (т. е. Исой) и удалилась с ним в безлюдное место. (Сура "Марйам", 19:20-22)

Она сказала: "Господи! Как может быть у меня ребенок, - ведь не касался меня ни один мужчина". Но сказал [ангел] : "Именно так! Аллах создает то, что пожелает. Когда Он решит, чтобы какое-либо дело [свершилось] , то Он только скажет: "Свершись! " - и оно тотчас свершается". (Сура "Аль 'Имран", 3:47) Как видно из айатов, Джибраил принес Марйам благую весть о том, что она уже понесла во чреве дитя и, сообщил, что "это свершилось, так как Аллах повелел: "Свершись! ". Ни один мужчина не "коснулся" праведной Марйам и пророк Иса (м. е. ) не был зачат отцом и появился на свет, минуя земные законы жизни. Это одно из чудесных явлений, связанных с жизнью пророка Исы (м. е.) , столь же чудесным будет и его возвращение на землю.

Уважаемый (ая) . Прежде чем задавать такие вопросы, неплохо бы вам разобраться с формулировкой. Вы взяли чисто католический термин, и, не понимая его смысла, пытаетесь доказать то, чего не понимаете. В итоге вы выглядите смешно, по меньшей мере.
"Непорочное зачатие Девы Марии" означает, что Она, Мария, была непорочна зачата Её родителями, Иоакимом и Анной. К рождению Исы этот термин не имеет отношения.
Скажу ещё, что в Православии такое католическое восприятие рождения Богородицы считается еретическим, т. к. непорочно был зачат только Один - Христос.

Я атеист, но верю. Не потому, что девица зачала, не порвав целки, а потому, что для меня сношения мужчины с женщиной - не порок. Всякое подобное сношение - непорочно, если обоим хорошо.
Теперь почему не верю: если бы это было правдой, то за Христом с детства бегали бы толпы людей и пальцем бы на него показывали. И за мамашей - вся деревня бы гутарила. Поскольку такого болезненного интереса в ранние годы не наблюдалось, становится понятно, что байку придумали куда позже.

интересно, ей ветром надуло или у евреев уже тогда существовал способ искусственного оплодотворения? ))))

Можно верить в непорочность Марии или нет, все зависит от умственных способностей. Но все дело в том, что христианский догмат построен на одном единственном слове, взятом Матфеем из пророчества Исайи. И сегодня для исследователей Нового завета не секрет, что перевод был сделан некачественный. Пророк говорил о молодой женщине, молодухе, но никак ни о деве.

Ты про партеногенез штоле? Не чуди!

верю. Через 4 года после провозглашения этого догмата Папой Римским, в Лурде Дева Мария, являвшаяся Бернарде Субиру, поведала о Своем Непорочном зачатии.

Верю. Хочу верить.

В Коране описано, как Господь послал Марии (в исламской традиции Мариам) ангелов с вестью о рождении сына:
«Вот сказали ангелы: "О Марьям (Мария) ! Воистину, Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя которому - Мессия Иса (Иисус) , сын Марьям (Марии) . Он будет почитаем в этом мире и в Последней жизни и будет одним из приближенных. Он будет разговаривать с людьми в колыбели и взрослым и станет одним из праведников".

Она сказала: "Господи! Как я могу иметь сына, если меня не касался ни один мужчина". Он сказал: "Так Аллах творит, что пожелает! Когда Он принимает решение, то Ему стоит лишь сказать: “Будь! ” - как это сбывается» (3:45-47).

Девятнадцатая сура (глава) Корана названа именем Марии (Мариам) . В этой суре Аллах повествуем нам, как младенец Иисус (мир ему) говорил на руках своей благородной матери:

«Он сказал: "Воистину, я - раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать закят, пока я буду жив. Он сделал меня почтительным к моей матери и не сделал меня надменным и несчастным. Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни» (19:30-33)