Религия, вера
Верующие, почему "скорее верблюд пройдет через игольное ушко, чем богатый попадет в рай"?
* Извиняюсь, если наврала в цитате. Так что же плохого в деньгах, заработанных своим трудом? Или лучше быть бедным лодырем? Почему за проход в рай есть еще этот дополнительный (окромя праведности) ценз? P.S. Только пожалуйста не говорите, что честным трудом много не заработаешь.
деньги портят людей....
Богатый - жаден.
Иначе он бы тратил свои деньги на бедных, а не берег.
Иначе он бы тратил свои деньги на бедных, а не берег.
Можно иметь все деньги мира в своих руках, но не владеть ими. Дело не в богатстве, а в привязанности к нему. Астральное тело не в силах оторваться от своих денег, вещей, дома, побрякушек и прочих вещиц, которые человек любил и к которым был привязан. Оно остаётся рядом и Дух неупокоен. Свободный же Дух устремляется ввысь, его ничто не держит. Именно это хорошо для Бога и для Души. Нас просто предупредили таким образом, т. к. нам желают добра. Существование в астрале смутно-тягостное, наверху гораздо лучше.
а разве заработаешь? что вы знаете о накоплении первоначального капитала? вот поэтому и легче верблюду"рад бы в рай. да грехи не пускают"
Синяк Лутовинов
Согласна проблематично, но чисто теоретически? )))
Там дальше идет пояснение, что богатый надеется более на свои деньги чем на Бога. В этом вся проблема, а не во владении деньгами.
Синяк Лутовинов
А может он надеется больше на себя, а не на Бога и деньги? Это тоже грех? :(
Если твое богатство от сатаны, то ты слишком поглощен плотской жизнью. Если же это от Бога, если это Бог в тебе прославляется, т о все нормально))
Один молодой человек упустил возможность стать учеником Иисуса лишь потому, что его сердце было привязано к богатству.
"вспоминайте жену Лотову" - сказал Иисус. И дело не в количестве богатства, а в силе привязанности к нему.
"вспоминайте жену Лотову" - сказал Иисус. И дело не в количестве богатства, а в силе привязанности к нему.
а церковь богата!! ! боюсь в слух говорить, сколько на постройку храма уходит денег! так что, им вход в рай закрыт) ) и конечно, можно заработать честным трудом! и кстати... недавно узнал. первый в мире кредит, был дан церковью в средние века)) ) так что... трудитесь и зарабатывайте на все свои прихоти! если это честные деньги... то они только во благо. ))
Вы вырвали текст, его нужно читать вместе с другими стихами.
24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?
26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.
(Матф. 19:24-26)
Здесь говорит, о том, что богатые очень часто надеются на свое богатство и бывают высокомерны. Они пытаются делать это своими силами.
Человек не может себя спасти, может только Бог.
24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?
26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.
(Матф. 19:24-26)
Здесь говорит, о том, что богатые очень часто надеются на свое богатство и бывают высокомерны. Они пытаются делать это своими силами.
Человек не может себя спасти, может только Бог.
Прочитайте полностью главу, станет понятнее. Ев. от Матфея гл. 19. Нет ничего плохого в деньгах и в богатстве. Плохо, когда человек душу этому отдаёт. Попадает в рабство ценностей этого временного, тленного мира.
Иисус использовал свой наглядный пример, чтобы показать невозможность чего-то. Но хотел ли Иисус сказать, что ни один богатый человек не может войти в Царство? Нет, потому что Иисус не ожидал, чтобы его слова восприняли буквально. Используя гиперболу, Иисус хотел наглядно показать, что как буквальный верблюд не может пройти через ушко буквальной швейной иглы, так и богатый человек не может войти в Царство, если продолжает держаться за свое богатство, а не сосредоточивается на исполнении воли Иеговы (Луки 13:24; 1 Тимофею 6:17—19).
Иисус сказал эти слова сразу после того, как богатый молодой начальник отказался от замечательной возможности стать последователем Иисуса (Луки 18:18—24). Богатый человек, который любит свое состояние больше, чем духовное богатство, не может надеяться на то, чтобы получить вечную жизнь в Царстве. И все же некоторые богатые люди стали учениками Иисуса (Матфея 27:57; Луки 19:2, 9). Поэтому богатый человек, осознающий свои духовные потребности и ищущий помощи у Бога, может получить спасение от Бога (Матфея 5:3; 19:16—26).
Иисус сказал эти слова сразу после того, как богатый молодой начальник отказался от замечательной возможности стать последователем Иисуса (Луки 18:18—24). Богатый человек, который любит свое состояние больше, чем духовное богатство, не может надеяться на то, чтобы получить вечную жизнь в Царстве. И все же некоторые богатые люди стали учениками Иисуса (Матфея 27:57; Луки 19:2, 9). Поэтому богатый человек, осознающий свои духовные потребности и ищущий помощи у Бога, может получить спасение от Бога (Матфея 5:3; 19:16—26).
Похожие вопросы
- Почему легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому попасть в рай?
- Почему легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому попасть в рай ?
- Иисус сказал... легче верблюду пройти через игольное ушко чем богатому попасть в рай
- Легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому попасть в рай Почему ?
- Почему "легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому попасть в рай" ?
- "Легче верблюду пройти в игольное ушко, чем богатому попасть в рай". А каково ваше благосостояние? ;)
- "Легче верблюду пройти в игольное ушко, чем богатому попасть в рай".Т.е. у человека,который своим горбом зарабатывал ден
- кто сказал? "Легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому попасть в рай. " Вы даже этого не знаете.
- Почему проще верблюду пройти через игольное ушко, чем богачу попасть в рай ?
- Почему верблюду легче пройти через игольное ушко, чем богатому попасть в рай? Ведь есть и порядочные, добрые богатые?