Как понимаете высказываеие святого- "всё хорошее в нас - от Бога, плохое - от дьявола. Наше же - труд ломать себя?

есть еще в древнем эпосе:.. "Боги (перечисляются имена, ставшие ими) -выпившие воду... ",здесь-вода ассоциируется с материальным. Всё аллегорически доносит об одном: пока мы в материи всегда идет борьба добра и зла вокруг, и в себе. Победитель получает всё,но может отказаться; приходит показать путь.. и всё как обычно

Бог есть свет, а сатана тьма. Вначале не было тьмы и был свет не сотворенный, но когда Люцифер восстал, тогда появилась тьма и пришлось все восстанавливать и свет отделять от тьмы. Нужно принимать свет и мы станем светлыми.

Не знаю, что за святой, но в вопросах миропонимения он явно не разбирался. В этом мире все от Бога. Дьявол - это тоже слуга Бога.

Святой - кэп. Мы - это все хорошее и плохое в нас, максимум от кого это, так от родителей. А ломать себя и не нужно, просто вежливо воспитывать.

Человек нашол отмазку, это не я виноват, это дьявол меня толкнул. А сейчас говоря во всём плохом виноваты инопланетяне, а хорошее я сделал своими руками.

Всё хорошее в нас- от Бога. Плохое же наше, а дьявол играет нашими страстями. С ними мы и призваны вести бой.

Ломать, значит всегда делать выбор в сторону Бога (хорошего в себе) , поскольку плохое всегда предлагает своё - "сладкую жизнь".

Один день из шести посвятить богу

Плохие и вредные для себя дела – делать легко. То же, что хорошо и полезно, – делать в высшей степени трудно.

Существует сказка, как дьявол встретил Ангела: Светлый сказал: “Горьки слуги твои! ” Но дьявол ответил: “Мои горьки, зато твои кислы, оба мы должны искать сладких”. И Ангел поник головою, ибо он не мог указать, где они непрокислые.

Одно полезное слово, услышав которое, становятся спокойными, лучше тысячи речей, составленных из бесполезных слов.

Если бы кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот другой – величайший победитель в битве.

Поистине, победа над собой человека, живущего в постоянном самоограничении, смирившего себя, лучше, чем победа над другими людьми.

Ни Мара с Брахмой, ни гандхарва, на даже сам бог не смогут превратить у такого человека победу в поражение.

Пусть некто месяц за месяцем тысячекратно в течение ста лет совершает жертвоприношения, и пусть другой воздаст честь, – хотя бы на одно мгновенье, – совершенствующему себя. Поистине, такое почитание лучше столетних жертвоприношений.

Пусть человек сто лет ухаживает за огнем в лесу и пусть он воздаст честь, – хотя бы на мгновенье, – совершенствующему себя. Поистине, такое почитание лучше столетних жертвоприношений.

Что бы ни пожертвовал в этом мире в течение года добродетельный как милостыню или приношение, все это не стоит и ломаного гроша. Уважение к ведущим праведную жизнь – лучше.

У того, кто почтителен и всегда уважает старых, возрастают четыре дхаммы: жизнь, красота, счастье, сила.

Один день жизни умудренного и самоуглубленного лучше столетнего существования невежественного и распущенного человека.

Один день жизни видевшего начало и конец лучше столетнего существования человека, не видящего начала и конца.

ты себя уже сломал? ну и как?

Ломать себя-это значит бороться с греховным, с тем, что нас разрушает..

человек по жизни делает выбор каждую секунду, как поступить в каждом конкретном случае, выбор всегда-между злом и добром, только правильно понять как аукнется это решение в будущем трудно предугадать