Религия, вера
Бог сказал: плодитесь и размножайтесь. Монахи нарушают этот завет. Мочему же монашество угодно богу?
а кто сказал, что оно ему угодно?
иудохристианская религия это религия смерти, постоянное издевательсво телесное и духовное, так что ни о каком размножении и не думай.
Сам Хрюс Давидович говорил так:
1. “Блаженно чрево, которое не зачало, и груди, которые не дали молока” (Евангелие от Фомы, 83).
2. “Блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие! ” (Евангелие от Луки, 23:29).
Это - что, это - еще “цветочки”. Держитесь крепче: вот вам “заповедь” похлеще - о пользе самокастрации. Думаете это “черная” шутка? Вовсе нет.
“Ибо есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит” (Мт, 19:12).
Полнейшее поощрение кастрации во имя Царства Божьего - таков смысл “заповеди”. Но и это еще не все.
Немного пораскинув мозгами, Христос, вероятно, быстро понял свою ошибку: он дал товарищам неверный совет. Они ведь могут понять “установку” в том смысле, что хотя Иисус и приветствует кастрацию, но вовсе на ней не настаивает. А вот это-то и неверно.
Потому требование усекновения весьма важной детали мужского “арсенала” “спаситель” сформулировал бескомпромиссно: “Если же твоя рука или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя; лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели быть ввержену в огонь вечный с двумя руками и двумя ногами. И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную” (Мт, 18:8-9).
Давайте, не будем заниматься самообманом: вовсе не руки-ноги имеет в виду Христос, а другие, более интимные части тела. Действительно, разве можно представить себе ногу, соблазняющую, скажем, на грех чревоугодия или прелюбодеяния? Лично я затрудняюсь.
Итак, в новой редакции “заповедь” гласила так: не отрежешь злополучный орган, не видать тебе Царства Небесного!
Сам Хрюс Давидович говорил так:
1. “Блаженно чрево, которое не зачало, и груди, которые не дали молока” (Евангелие от Фомы, 83).
2. “Блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие! ” (Евангелие от Луки, 23:29).
Это - что, это - еще “цветочки”. Держитесь крепче: вот вам “заповедь” похлеще - о пользе самокастрации. Думаете это “черная” шутка? Вовсе нет.
“Ибо есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит” (Мт, 19:12).
Полнейшее поощрение кастрации во имя Царства Божьего - таков смысл “заповеди”. Но и это еще не все.
Немного пораскинув мозгами, Христос, вероятно, быстро понял свою ошибку: он дал товарищам неверный совет. Они ведь могут понять “установку” в том смысле, что хотя Иисус и приветствует кастрацию, но вовсе на ней не настаивает. А вот это-то и неверно.
Потому требование усекновения весьма важной детали мужского “арсенала” “спаситель” сформулировал бескомпромиссно: “Если же твоя рука или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя; лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели быть ввержену в огонь вечный с двумя руками и двумя ногами. И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную” (Мт, 18:8-9).
Давайте, не будем заниматься самообманом: вовсе не руки-ноги имеет в виду Христос, а другие, более интимные части тела. Действительно, разве можно представить себе ногу, соблазняющую, скажем, на грех чревоугодия или прелюбодеяния? Лично я затрудняюсь.
Итак, в новой редакции “заповедь” гласила так: не отрежешь злополучный орган, не видать тебе Царства Небесного!
Бог сказал: плодитесь и размножайтесь людям когда те были в раю, сейчас изменилось само бытие, и соответственно и требование к людям. Надеюсь, Вы согласитесь что живём не в раю.
Батырбек Токсаков
А где написано, что он взял свои слова обратно? Это, извините, Ваши домыслы.
9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, [тот] прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.
10 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
11 Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,
12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит. (От Матфея 19)
10 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
11 Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,
12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит. (От Матфея 19)
Батырбек Токсаков
Эти цитаты никак не могут являться ответом на мой вопрос.
Не все, у некоторых есть дети.
Они контролируют размножение
Вы правильно сделали, что написали слова, которые показывают то, что должен делать человек: «плодитесь и размножайтесь и наполняйте Землю» . А почему вы не написали, где Бог говорит, чтобы люди строили монастыри и образовывали класс монахов, который не должен плодиться и размножаться, а сразу выставляете это, как аксиому? Наверное, потому, что не нашли таких слов?
Да, апостол Павел говорит в одном из своих посланий, что если человек может прожить без вступления в брак и оставаться при этом девственником или, как там правильно, то это хорошо и угодно Богу. Но если он не может, то пусть вступает в брак, и это угодно Богу. Но надо не забывать, что это было сказано для того, чтобы человек не отвлекаясь, мог заниматься делом проповеди, о которой говорил Иисус в Матфея 28:19,20;, а не сидеть в монастыре и распаляться чувствами к себе подобным, становясь при этом очень часто педофилами.
Спасибо. Всего доброго.
Да, апостол Павел говорит в одном из своих посланий, что если человек может прожить без вступления в брак и оставаться при этом девственником или, как там правильно, то это хорошо и угодно Богу. Но если он не может, то пусть вступает в брак, и это угодно Богу. Но надо не забывать, что это было сказано для того, чтобы человек не отвлекаясь, мог заниматься делом проповеди, о которой говорил Иисус в Матфея 28:19,20;, а не сидеть в монастыре и распаляться чувствами к себе подобным, становясь при этом очень часто педофилами.
Спасибо. Всего доброго.
Батырбек Токсаков
Значит, слова Павла для Вас значат больше, чем слова бога? Почему Павел взял на себя право решать что угодно богу, а что нет? Вопрос-то был задан как раз о том, что монахи нарушают заповедь, значит не могут быть угодными богу.
Похожие вопросы
- Бог повелел: плодитесь и размножайтесь. Монахи не выполняют этот завет. Они не угодны богу?
- "Плодитесь и размножайтесь"!Монахи презирают это наставление? У них свой корпоратив?
- ПЛОДИТЕСЬ И РАЗМНОЖАЙТЕСЬ благословил БОГлюдей и животных. КтоПРИДУМАЛ проМУЖА и ЖЕНУ? Кто насОГРАНИЧИЛ вСЕКСЕ? Разве БОГ?
- плодитесь и размножайтесь в новом завете не написано?
- Является ли грехом, что монахи нарушают первую заповедь Бога "плодитесь и размножайтесь"? Быт 1:28.
- Создал бог Землю, людей, сказал им - плодитесь и размножайтесь, владейте Землёю. А потом несостыковочка происходит.
- Почему в библии бог сказал "плодитесь и размножайтесь", а монахи дают обет безбрачия ?
- "Плодитесь и размножайтесь"это приказ Бога? Если так то как это сочетается с монашеством?
- Разъясните противоречие. Почему Бог сказал плодитесь и размножайтесь, а чёрное монашество его ослушалось и только+
- Если Бог сказал первым людям плодиться и размножаться, почему тогда это считается грехом?