Папа Римский, по сути, благословил эту войну? А каково ваше мнение как верующего человека или как атеиста?

Папа Римский Бенедикт XVI в своем заявлении в связи с началом войны против Ливии призвал агрессоров "заботиться о неприкосновенности гражданского населения в Ливии и обеспечить ему доступ к гуманитарной помощи", но он не осудил саму агрессию. Из этого можно сделать вывод, что папа Римский, по сути, благословил эту войну. Я совершенно согласен с Каддафи и Путиным, которые назвали эту войну крестовым походом. Так и есть. Ведь крестовые походы в средние века были борьбой за земли и богатства, проводимой под прикрытием католической веры. Мы видим, что за тысячелетия ничего не поменялось. Запад всегда стремился к материальным благам и власти, то же самое повторяется, к сожалению, и ныне, когда он ополчился на Ливию. То, что разные западные страны объединились в войне против ливийского государства, говорит о том, что у них один дух. Папа Римский не осудил агрессию, а, по сути, он ее благословил. Если раньше у него было больше власти, и он мог открыто благословлять крестовые походы, то сейчас он, не осуждая агрессии, по сути, ее одобряет. понтифик обратился публично к тысячам верующих, собравшихся на площади Святого Петра. «С большим волнением я слежу за последними событиями, молясь о тех, кто вовлечен в трагическую ситуацию этой страны, - сказал он. - Обращаюсь с настоятельным призывом к тем, на кого возложена политическая и военная ответственность: позаботиться прежде всего о неприкосновенности и безопасности граждан и гарантировать доступ к гуманитарной помощи. А народ я горячо заверяю в своей близости, молясь Богу о том, дабы мир и согласие как можно быстрее воцарились в Ливии и во всем североафриканском регионе». В послании апостола Павла сказано: "Ибо, когда будут говорить: ‘мир и безопасность’, тогда внезапно постигнет их пагуба…" (1 Фес. 5:1-3) Такое ощущение, что мир именно так и живет: чем больше он говорит о толерантности, о мире, о стремлении к миру, тем меньше мира в мире. Кажется, что раньше были более жестокие нравы, а на самом деле жестокость просто становится более изощренной. Ложь становится всё более дозволенной. Агрессоры уже даже и не прикрываются, не соблюдают какие-то формальности. Им уже даже не важно, чтобы им поверили. Сначала ложью из жертвы делают некое чудовище, как это они сделали в Югославии и Ираке, а потом, после такой прелюдии, инициируют уничтожение выбранной жертвы. В этой ситуации мы, православные люди, видим, что мусульмане нам становятся ближе западных агрессоров, которые, по сути, уже нехристиане, потому что творят нехристианские дела. В этом случае жертва, пусть это будут мусульмане, буддисты или конфуцианцы, которые подвергаются явной агрессии, нам ближе, чем западные христиане. Наше сочувствие, наши молитвы на стороне жертвы