Психологические крушения - безбрачие,пост и бедность...Почему их Церковь рассматривает как путь к проявлению духовности?

Потому что церкви НЕ ВЫГОДНЫ сильные и жизнеспособные личности, способные принимать самостоятельные решения.
Ей нужны рабы - и рабов она воспитывает.

Потому что церкви НЕ ВЫГОДНЫ сильные и жизнеспособные личности, способные принимать самостоятельные решения. Ей нужны рабы - и рабов она воспитывает.

А что еще могла предложить "святая церковь" своим рабам?

безбрачие - крушение только для неверующих, потому что надеются на человека. Надеющийся на Бога счастлив и в браке и не в браке. Каждому свой выбор.
Пост, не то же самое, что потеря аппетита от какого-нибудь стресса.
бедность? не слышала, чтобы это было церковным учением жизни.
у Вас недостаточные знания по вопросу учения церкви о пути к проявлению духовности.
Стоит почитать Евангелия и весь Новый завет хотя бы. а кни несколько хороших христианских книг. И конечно. спросить Бога: что есть Истина.

Потому, что в представлении церкви духовность это как панцирь, который позволяет отделиться от реального мира. Я духовный, я хороший, чем дальше я от реалий мира, тем лучше. Ибо цель одна Царство небесное. А жизнь на земле это временно и вообще даже не имеет никакого значения.

так во многих нормальных религия, чтобы не привязываться к материальному и развивать духовное

в страданиях разум очищается. молитвы становятся искренни.

это вск не крушение а испытание преодолевая которые правильно человек учится жить в гармонии с собой Богом и людьми

не передергевайте)
1. Безбрачие- это для избранных. Монахов. ими могут стать немногие А так напроти - священника не укоположат в сан ока он не поженится.
2. Какое крушение ы видите в Посте? И медики и психологи и эзотерики скажут Вам о пользе поста.
3. А тут уж вы определитесь. То крикуете Православие как религию бедных. То возмущаетесь мерседесами которые эти "бедные" дарят батюшкам в знак благодарности. То золотыми одеяниями Патриарха.

Вера делает (а релиия даёт инстрметы) человека актуализированной личностью. Успешным, сильным. Богатым духвно и мтериально.

про бедность
потому что воровать нехорошо

В древние времена Бог не требовал, чтобы израильтяне жили в бедности. Похожая ситуация была и во дни Иисуса Христа.
В первом веке в собрание христиан могли прийти «люди всякого рода» (1 Тимофею 2:4). Среди них были и богатые, и бедные, и люди среднего достатка. Кто-то, возможно, накопил состояние еще прежде, чем стал христианином, а кто-то — позднее, благодаря удачному стечению обстоятельств и благоразумию в финансовых делах.

Безбрачие - не имеет основания в Библии, для достижения духовности, как впрочем и пост и бедность.
О первом написано: "Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским,
Через лицемерие лжесловесников, сожжёных в совести своей ,
Запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, ..".