Откуда православные убеждения о том, что Апокрифы не истинны? Обоснуйте, плиз.

Им так попы сказали, а они им верят. Слишком доверчивы наши нынешние православные

:))) Ну как это "откуда убеждения" - Библия была создана нами, нашей Церковью. Водительствуемой Духом Святым. И мы совершенно точно знаем, что творения Маркиона ничего общего со Словом Божиим не имеют.

Если интересует подробная и обстоятельная аргументация - пожалуйста, изучите творения святого Иринея Лионского, 2ой век - он про "евангелие от Петра" пишет, почему именно Церковь не может принять эту сатанинскую подделку.

У православных такие убеждения от их пастырей. И то, не все верят слепо, многие интересуются и находят, и читают. Никого ещё гром не поразил за это.

откуда физики убеждены, что журнал Мурзилка не истинен (в смысле не соответствует истинам физики)?

Например, к четвертому веку нашей эры начали появляться так называемые апокрифы о вознесении. Эти писания были полны фантастических рассказов о мнимом взятии Марии на небо. Взять, например, текст, называемый «Успение Пресвятой Богородицы» . Его приписывали никому иному как апостолу Иоанну, но вероятнее всего, текст был записан спустя приблизительно 400 лет со смерти Иоанна. Согласно этой подделке, апостолы Христа были чудом собраны к Марии и увидели ее исцеляющей слепых, глухих и хромых. Потом, утверждается там, апостолы услышали, как Господь сказал Марии: «Се, ныне тело твое бесценное будет взято в рай, и святая душа твоя пребудет на небесах в сокровищницах Отца моего в непревзойденном сиянии, где непреходящие мир и ликование святых ангелов» .
Как относились к таким писаниям верующие? Мариолог Рене Лорантен объясняет: «Отношение было очень разным. Наиболее легковерные обманываются, не размышляя, блеском красивой истории. Другие презирают эти непоследовательные сообщения, часто противоречивые и необоснованные» . Так что теория вознесения Марии была официально признана далеко не без борьбы. Путаницу усиливало то, что в некоторых местах существовало почитание предполагаемых мощей Марии. Согласовать это с верованием, что ее плотское тело было взято на небо, представляло собой немалую трудность.
В XIII веке Фома Аквинский, как и многие другие богословы, утверждал, что невозможно считать вознесение догматом ввиду того, что «Священное Писание этому не учит» .

Но ведь атеисты тоже считают апокрифы неистинными. Так? Значит это просто всеобщее убеждение ))