Моему 4 года пока.. .
Однако с тренером школы джиу-джитсу я уже договорился заранее. Через 2 годика - вперёд.
А верующим - один лишь вопрос. Вы бы хотели, чтобы ваш ребёнок подставил другую щёку и был в ответ до смерти забит ногами?
Религия, вера
Нужно ли верующим отдавать своих детей в секции боевых искусств? Или в более спокойный вид спорта все же лучше? Не вреди
Роза Сакаева
Добрый вечер) нет не хотим)
Дайте ребенку право самому выбрать себе вид спорта, род занятий, а также в дальнейшем женщину, религию, дорогу
Роза Сакаева
в маленьком возрасте самому выбирать?
Жанара Кусаинова
если бы ваш ребёнок выбрал сатанизм, наркотики, порнобизнес, банд.группировку - это его полное право свободы действий и занятий, предоставленное вами?
Стас Ковальский
наставь отрока в юности не уклонится от пути и в старости !! есть только один путь спасения указанный Христом ...и только через него приходят к Богу отцу ...он агнец за грехи и ходатай ...библия слово Божее истина !! религия спасения не дает но рождение свыше от духа Святого ...другими словами вы предоставите своему ребенку выбор между смертью и жизнью ?? сатанизм, наркотики, порнобизнес, банд.группировку - это его полное право свободы действий и занятий, предоставленное вами? или спасение во Христе ?? как живая вода в одном флаконе и вечная жизнь со Христом и яд в другом флаконе и духовная смерть ...у каждого конечно есть выбор спастись или погибнуть ...но сказано в библии он незнания гибнут люди ...наставь отрока в юности не уклонится от пути и в старости !!
Верующий призван защищать чужие ударенные щеки.. .
Я знаю священника, который дзюдо молодежи преподает...
Я знаю священника, который дзюдо молодежи преподает...
Боевые виды спорта крайне травматичны для детей, что не может не привести в последствии к осложнениям здоровья.
Игровые виды спорта развивают у детей дружелюбие и умение работать в коллективе.
Ребенок должен заниматься тем видом спорта, который ему по душе.
http://azbyka.ru/hristianstvo/bibliya/novyi_zavet/krylatye_frazy/4g87-all.shtml
Для того, чтобы понять или определить свое отношение к каким-либо словам Священного Писания, нужно представлять себе контекст, в котором они находятся: непосредственный, общебиблейский и даже культурно-исторический контекст той эпохи, когда эти слова были произнесены.
Заповеди «подставлять другую щеку» в Библии не существует, но такие слова действительно есть. Их произнес Иисус Христос в Нагорной проповеди. Полностью это место звучит так: «Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб» . А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два» (Мф. 5:38-41).
Из непосредственного контекста ясно, что главное здесь не призыв Христа «подставлять другую щеку» , а установление Им некой новой заповеди («не противься злому» ) взамен старой («око за око») . Образы же удара по щеке, суда и принуждения служат лишь для ее разъяснения. Они олицетворяли конкретные формы проявления зла в отношениях между жителями Палестины того периода. А отвлеченно-философский образ «мирового зла» слушателям Христа был незнаком. Даже большинство религиозных учителей Израиля были далеки от греческой философии, а уж тем более простой народ, к которому Христос и обращался в Нагорной проповеди.
В библейской традиции удар по щеке – это метафорический образ тяжкого оскорбления или поражения человека. Кроме того, Христос не случайно сказал об ударе именно по правой щеке. Если такой удар наносил не левша, то он мог это сделать лишь тыльной стороной ладони. Именно такая пощечина расценивалась древними израильтянами как самый сильный способ нанесения оскорбления и бесчестия человеку. То есть, во-первых, речь здесь идет о непротивлении конкретному злу – личному оскорблению, а не злу вообще. И, во-вторых, совсем не обязательно это оскорбление может носить характер физического насилия.
Игровые виды спорта развивают у детей дружелюбие и умение работать в коллективе.
Ребенок должен заниматься тем видом спорта, который ему по душе.
http://azbyka.ru/hristianstvo/bibliya/novyi_zavet/krylatye_frazy/4g87-all.shtml
Для того, чтобы понять или определить свое отношение к каким-либо словам Священного Писания, нужно представлять себе контекст, в котором они находятся: непосредственный, общебиблейский и даже культурно-исторический контекст той эпохи, когда эти слова были произнесены.
Заповеди «подставлять другую щеку» в Библии не существует, но такие слова действительно есть. Их произнес Иисус Христос в Нагорной проповеди. Полностью это место звучит так: «Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб» . А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два» (Мф. 5:38-41).
Из непосредственного контекста ясно, что главное здесь не призыв Христа «подставлять другую щеку» , а установление Им некой новой заповеди («не противься злому» ) взамен старой («око за око») . Образы же удара по щеке, суда и принуждения служат лишь для ее разъяснения. Они олицетворяли конкретные формы проявления зла в отношениях между жителями Палестины того периода. А отвлеченно-философский образ «мирового зла» слушателям Христа был незнаком. Даже большинство религиозных учителей Израиля были далеки от греческой философии, а уж тем более простой народ, к которому Христос и обращался в Нагорной проповеди.
В библейской традиции удар по щеке – это метафорический образ тяжкого оскорбления или поражения человека. Кроме того, Христос не случайно сказал об ударе именно по правой щеке. Если такой удар наносил не левша, то он мог это сделать лишь тыльной стороной ладони. Именно такая пощечина расценивалась древними израильтянами как самый сильный способ нанесения оскорбления и бесчестия человеку. То есть, во-первых, речь здесь идет о непротивлении конкретному злу – личному оскорблению, а не злу вообще. И, во-вторых, совсем не обязательно это оскорбление может носить характер физического насилия.
Моя дочь ходит на Айкидо.
Светлана Зайниева
айкидо-это целая духовная практика и явно не христианского толка
Роза Сакаева
Добрый вечер Степан
Это пусть решают сами родители. Лично я своего бы ребенка не отдал.
Закон защиты: не совершающий ошибки не подвержен нападению. "Кто причинит вам зло, если вы будете ревнителем доброго? " Библия
В калари паятту, айкидо или рукопашный бой. Идеально конечно это когда вокруг сообщество джентельменов, а ребёнок имеет все качества святого или одарённого интеллектуала.
Но ещё важен дух. На тренинг "Бакланка" против хулиганов послал бы его.
Спорт не всегда учит борьбе с 2,3 или 4-я противниками.
Но ещё важен дух. На тренинг "Бакланка" против хулиганов послал бы его.
Спорт не всегда учит борьбе с 2,3 или 4-я противниками.
вольная борьба лучше всего, правда можно рост посадить
Роза Сакаева
а она не травматична?
Надо по характеру ребёнка судить. Если слишком много агрессии, то не надо, а если мальчиша не злобен, но активен, то хорошо. Если же нытик, то категорически нельзя. Спорт не должен быть профессиональным.
Роза Сакаева
если много агрессии, станет еще агрессивнее?
Ни в коем случае !!!они содержат ложные духовные аспекты ...и не к лицу святому человеку заниматься боксом и мордобоем ...Иисус кулаками не махал !!
Полина Кашина
А Вы про преподобного Илию Муромца слыхали?!
Или про: Ушакова, Нахимова, Кутузова, Скобелева, Невского, Донского…
И подумайте, в какой стране вы могли бы родиться, если бы они не умели сражаться, научившись этому с Божией помощью у противников!?
Или про: Ушакова, Нахимова, Кутузова, Скобелева, Невского, Донского…
И подумайте, в какой стране вы могли бы родиться, если бы они не умели сражаться, научившись этому с Божией помощью у противников!?
Нужно. Не вредит.
Муай-Тай (тайский бокс) вполне подойдет для моего.
Мне самому очень нравится этот вид спорта.
Мне самому очень нравится этот вид спорта.
Имеют место быть религиозно – патриотические клубы там с молодёжью даже священники занимаются рукопашным боем!!!
в Китае боевым искусствам обучают и в монастырях -не вредит
искусство самообороны (ракар-до) и знание техники самообороны в случае нападения, приёмов борьбы с преступниками (сотрудники силовых ведомств) и хулиганами, ещё никому не вредило.
Навредить может только искажённое чувство соперничества, жажда славы, в общем любые перекосы связанные со спортом. Когда сборы превращаются в пьянки или оргии. Если не смешивать Божий дар с яичницей, то виды спорта, которые имеют какой то смысл, полезны.)
Нужно учитывать склонности самого ребенка, а не решать за него.
там учат защищаться а не нападать и нести ответственность за свою силу и тренируют дух а гопников можно вырастить и в обычной школе
в шахматную отдай
Похожие вопросы
- Зачем верующим христианам отдавать своих детей в школу . Ведь есть же один учебник Библия? остальное ведь грех ?
- Верующие, а зачем ВЫ отдаете своих детей в школы??? Там ведь такому бреду учат!!!
- Зачем православные священники отправляют своих детей на секций по самообороне и сами там разве христианину это нужно?
- 1 сентября. Кто из Вас, православные, отдаёт своих детей не в общеобразовательную, а в церковно-приходскую школу???
- Вопрос к православным христианам: По какой причине вы не отдаете своего ребенка в воскресную школу
- - Считаю, что сегодня отдавать своих детей на служение Богу в монастыри - достойно...?
- Делая аборт, женщины отдают своих детей в жертву?
- Христиане, зачем вы отдаёте своих детей в школы? Это же дело не богоугодное..
- Верующие, вы своих детей учите/учили то что они попадут в ад, если будут грешить? Во сколько лет ваши дети узнали о...
- Могут ли верующие разрешать своим детям играть в компьютерные игры, где есть насилие (драки например)? И вообще играть