Почему при причастии используется креплёное вино «КАГОР»?

Конечно в идеале нужно употреблять именно простое виноградное вино, а не КАГОР. А какого оно будет цвета? То я бы сказал, что Писание указывает, что красного. Где указывает? Я так скажу. Писание не всё выставляет на показ, Многое прикровенно, чтобы мозг искал разгадку и изучал Писание. Т. е. для упражнения ума.. .
В данном попросе ключ заключается именно в словах : "...Это есть кровь МОЯ... " А Иисус Христос был человеком, как и все другие. А у человека какая кровь? Белая или красная? Понятно, что красная, потому и вино берём именно красное...

Чтобы приход был мощнее)))

Потому, что в этих течениях оболванивание приветствуется

В целях "обеззараживания", из одной чаши, из одной ложки....

Везде по-разному.

Церковь, придя на Русь, начала активно выполнять иудейский план по уничтожению славян и славянского Духа, начав причащать младенцев вином. С грудного возраста закладывается тяга к спиртному. В мозгу грудничка чайная ложка вина оставляет неизгладимую печать на всю жизнь. Результаты видны уже давно.

...тысячелетний заказ на уничтожение нации.... причём успешно...

Вино кагор и Таинство Причастия - понятия разные.

Почему вино — кровь Христова,
а хлеб — Его тело?

Протоиерей Александр Мень

http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/sem_tserkovnyh_tainstv/prichaschenie/5g7_5.shtml

водкой было бы не разумно

Если женщина хоть раз выпьет в своей жизни вино, то о воплощении святых она может забыть навсегда.
РЕЛИГИЯ ПРОЦВЕТАЕТ НА НЕВЕЖЕСТВЕ ЛЮДЕЙ.

Скрыв истинные знания наших Предков они делают своё дело.

"Евангелие мира от ессеев" http://via-midgard.info/10469-evangelie-eseev-transformaciya-xristianstva.html

Первое же Причащение есть
Причащение Ангелу Солнца,
Ему, что восходит каждое утро,
Как невеста из горницы своей,
Чтобы излить на мир свои золотые лучи.
О ты, бессмертный, сияющий,
Ангел Солнца на быстром коне!
Нет без тебя тепла,
И огня нет без тебя,
И нет без тебя жизни.
Да преклонюсь пред тобой
И силой твоею малое зернышко
Станет рекой золотистых злаков,
Колеблемых ветром.
Через тебя распускается цветок
В средоточии тела моего.
И оттого не укрыться мне
От тебя.
Ангел Солнца,
Священный посланец Матери Земной,
Войди в храм святой, что во мне,
И даруй мне Пламя Жизни!

Второе же Причащение
Есть Причащение Ангелу Вод,
Ему, кто шлет дождь,
Дабы пал он на землю бесплодную,
Кто наполняет сухой колодец до края.
Да, мы почтим тебя,
Влага Жизни.
Из моря небесного
Воды бегут и текут они
Из источников неиссякающих.
В крови моей бьет
Тысяча чистых ключей,
И воспарения, и облака,
И все воды,
Что растекаются по всем семи Царствам.
Все воды,
Которые создал Творец,
Суть воды священные.
Глас Господень
Над водами;
Бог славы возгремел,
Господь над водами многими.
Ангел Вод,
Священный посланец Матери Земной,
Войди в кровь, что течет во мне,
И омой кровь мою дождем,
Что падает с небес,
И надели меня Влагою Жизни!

Третье же Причащение
Есть Причащение Ангелу Воздуха,
Ему, кто несет ароматы
Полей, благоухающих сладко,
Весенних трав, напоенных дождем,
Раскрывающихся бутонов
Нарцисса Саронского.
Мы чтим священное Дуновение,
Что возносится выше
Творения всякого.
Ибо вот вечное и величавое
Светозарное пространство,
Где правят несчетные звезды,
Есть воздух, вдыхаемый нами,
И воздух, который мы выдыхаем.
И в миге меж вдохом
И выдохом нашим
Сокрыты все тайны
Бесконечного Сада.
Ангел Воздуха,
Священный посланец Матери Земной,
Проникни в меня,
Как падает ласточка с неба,
Дабы познал я тайны ветра
И музыку звезд.

Четвертое же Причащение
Есть Причащение Ангелу Земли,
Ему, кто рождает злак и лозу виноградную
Из полноты земной,
Ему, кто рождает детей
Из чресел мужа и жены.
Тому, кто возделывает землю
Левой рукою своей и правой,
Тому он будет рождать
Изобилие плодов и злаков,
Золотистых побегов,
Возрастающих из земли
При наступлении весны,
До далей, которых достигает земля,
До далей, в которые простираются реки,
До далей, в которых Солнце еще восходит,
Дабы даровать человеку пищу его.
Да восхвалю я эту широкую землю,
С уходящими вдаль путями,
Плодородную, плодоносную,
Матерь твою, священный побег!
Да восхвалю я земли,
В которых ты прорастаешь,
Благоуханный, быстро плодящийся,
Добрый росток Господень.
Тот, кто взращивает зерно, плоды и травы,
Взращивает Закон.
И урожай его будет обилен,
И злаки его будут зреть на холмах.
И в воздаяние следующим Закону
Господь явил нам Ангела Земли,
Священного посланца Матери Земной,
Дабы сотворил он растениям рост
И плодовитым содеял женское лоно -
Да не лишится земля вовек
Детского смеха.
Почтим же Господа в нем!

Пятое же Причащение
Есть Причащение Ангелу Жизни,
Ему, кто дает человеку силу и крепость.
Ибо вот, если воск не чист,
Как же даст свеча стойкое пламя?
Ступай же к высоко возросшим деревьям
И пред одним из них, прекрасным,
Возросшим высоко и могучим,
Скажи такие слова:
"Здраво да будешь! О, доброе древо живое,
Созданное Творцом!"
И тогда Река Жизни
Заструится между тобою и братом твоим,
Древом,
И пребудут с тобой здравие тела
И скорая легкость ног,
И исполнятся уши слухом,
И силою руки,
И глаза твои станут, как у орла
Таково Причащение

А если подменить на это? По градусам соответствует...) )

Вино смешивается с водой

Для причастия вино, по церковным канонам, должно быть виноградным, чистым, красным, густой окраски. Кагор является именно таким. Кроме того, Кагор делается из особого сорта винограда по специальной технологии (нагревание) и вроде бы как обладает лечебными свойствами: как вяжущее танинное средство и как богатый источник витаминов, особенно витамина РР и такого редкого, важного и нужного микроэлемента, каким является рубидий. Рубидий выводит радионуклиды из организма человека, поэтому его предписывали чернобыльцам. И вообще кагор издавна предписывали выздоравливающим как укрепляющее.

Христос никакого причастия не совершал. Быть причастным Христу - это значит, принимать участие в Божьих делах (помощь ближним).

да все там алкашня

А ПОЧЕМУ нехристи "причащаются" 40% или 90.

Чем крепче вино, тем усерднее прихожане!

... Видел сам как использовали левый "Агдам"

непонятно кто ввел именно такую традицию с кагором.

Любое красное вино, в которое не был добавлен сахар, не крепленое и не ароматизированное, может служить подходящим символом «драгоценной крови» Христа .

Кагор по этим параметрам не подходит

Да, давайте Церкви еще и марку вина диктовать...

Мы в приходе используем сухое белое. Кагор никогда. Кагор, будучи вином красным подталкивает некоторых к мысли, что вино это символ Крови Христа а потому как символ должно быть красным. Мы же веруем, что Вино Таинства Алтаря есть Кровь Христа (не символизирует, а есть) поэтому неважно какого оно цвета. Главное, чтобы вино, ибо вино Им и заповедано.

может если бы тогда был кагор, Иисус использовал бы его. ведь это не важно, главное вино! прообраз пролитой крови.

Добрый день. Позволю свое личное мнение.
На мой взгляд лучший греческий кагор для совершения Таинства Евхаристии – Нама Византино NAMA BYZANTINO. На данном кагоре действительно служат на Святой горе Афон и в Храме Гроба Господня в Иерусалиме.
Подробнее: http://feognost.com/index.php?route=product/product&path=59&product_id=75
Большинство московских храмов и монастырей служат на испанском кагоре Альтра Терра http://altraterra.info/

Нама Византино ΝΑΜΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ - лучший греческий кагор для Таинства Евхаристии. http://www.namabyzantino.ru