Подленький бог у христиан. Ну явился бы во всей красе и поразил молниями грешников. А то все так делает, что страдают совершенно не самые грешники, да еще и прячется при этом или чужими руками. Что, в Чернобыле, Славутиче, Припяти самые негодяи жили?
Ну, а каков бог, таков и поп. Вот и имеют православные табачного патриарха. Он же водочный, он же рыбный. И прочая, прочая, прочая.
Одно скажу, что наши религиозники заслужили, то и получили в виде этого "папы", "владыки", "святейшего".
Религия, вера
Патриарх Кирилл считает чернобыльскую катастрофу божьей карой --а Ваше мнение
Беспятов, а могилу Тамерлана вскрыли 21 июня 1941-го, война началась, он случайно не цадик был?
Бухарско-еврейский.
Бухарско-еврейский.
он до хрена чего считает
он и славян считает за людей второго сорта
и после этого его еще можно воспринимать всерьез?
он и славян считает за людей второго сорта
и после этого его еще можно воспринимать всерьез?
Я думаю что он порядочный ...козёл... Вы спросите-кто? Отвечу-оба.
Я то же считаю, что все крупные катастрофы природного и техногенного характера именно Божья кара, и именно за упадок нравственности в обществе.
Бог допустил это с определенной целью, но специально, Сам, не делал, конечно.
"Горе присутствует в жизни людей, и горе есть результат греха. Если люди отступают от Божиего закона, то в жизнь их вторгаются грех и зло, а вместе с грехом и злом, как естественное следствие, — страдание. Если бы не было человеческого страдания, то была бы несправедливость, потому что даже нарушение земных законов — и то через суд наказывается человеческим страданием. Каждое преступление должно быть искуплено. Именно поэтому по суду людей заточают в темницы, и пребывание в несвободе является искупительным страданием за совершенное зло.
Мы совершаем во множестве отступления от Божиего закона, мы совершаем грехи и в мыслях, и в делах своих, и в личной своей жизни, и в жизни общественной. Мы часто живем так, как будто ни Бога, ни Божиего закона нет. Кого-то еще укоряет совесть, а у кого-то совесть сожжена. Может быть, в какие-то отдельные моменты жизни человек еще уязвляется совестью и говорит «Господи, прости!», но затем снова, помраченный страстями, буйством своей природы, устремляется к деланию греха. И в ответ на это Господь нас наказывает. Боль, страдания — это наказание за наши грехи. И только не за грехи отдельного человека, но и, может быть, за грехи народов. Иначе мы и не понимаем таких явлений, как войны, которые уносят жизни многих людей. В раю не могло быть войны. Среди святых не могло быть войны. Невозможно представить себе, чтобы Антоний и Феодосий Печерские, Сергий Радонежский и Серафим Саровский воевали друг с другом, оправдывая свой конфликт какими-то надуманными аргументами. Среди святых — мир.Грех, который проник в природу человека, толкает людей к тому, что они во имя достижения греховных целей совершают ошибки. Страшной ошибкой была причина Чернобыльской катастрофы. Но мы как люди верующие должны прозревать — ведь Господь мог и остановить руку оператора, который, управляя реактором, совершил страшную ошибку. Но Господь попустил, и многие люди собственной смертью внесли, может быть, свой вклад в искупление грехов многих.Такая катастрофа, как Чернобыльская, свидетельствует о том, что человек, обретая огромную силу — через свой разум, через проникновение в науку, через развитие технологий, — должен одновременно возрастать в великой нравственной ответственности за окружающих его людей, за мир Божий, за богозданную природу. Но если развитие науки и техники не сопровождается возрастанием нравственной ответственности, то плоды человеческого разума направляются на греховные цели, на то, чтобы иметь больше денег, энергии, власти и силы, больше потреблять и тратить. А когда нет высокой нравственной ответственности, когда страх Божий исчезает из жизни людей, то в погоне за этой властью — физической, мирской властью — люди и допускают роковые ошибки.Замечательные слова сказал святитель Московский Филарет: «Промысл Божий даже дурные человеческие поступки способен обращать во благо». Несомненно, никогда не следует забывать жертв Чернобыльской катастрофы. Вчера я имел возможность с Блаженнейшим владыкой Владимиром и сонмом архипастырей совершить молитву в Свято-Ильинском храме в Чернобыле, а затем в непосредственной близости к четвертому реактору Чернобыльской АЭС. И, конечно, мы молились об упокоении тех, кто погиб. Но в Чернобыльской катастрофе, как и в каждом событии, особенно эпохальном, несомненно присутствовал перст Божий, ибо ликвидация последствий этой катастрофы стала великим нравственным подвигом для тысяч людей. «Процвела языческая неплодящая церковь» (канон воскресный 2-го гласа) — процвела в то время еще не открытым и ясным исповеданием веры, но подвигом жертвы, готовностью идти на смерть для того, чтобы защитить других.Мы не знаем, все ли те люди — там, на корпусах взорвавшейся электростанции, — были сознательно верующими. Но они поступали по нравственному закону, который Бог вложил в их природу, творя, по слову апостола Павла, добро в их сердцах (ср. Рим. 2:15). И эти люди, которые сегодня, несомненно, у Господа, потому что выполнили Его самую трудную заповедь положить жизнь свою за други своя (Ин. 15:13)."
Мы совершаем во множестве отступления от Божиего закона, мы совершаем грехи и в мыслях, и в делах своих, и в личной своей жизни, и в жизни общественной. Мы часто живем так, как будто ни Бога, ни Божиего закона нет. Кого-то еще укоряет совесть, а у кого-то совесть сожжена. Может быть, в какие-то отдельные моменты жизни человек еще уязвляется совестью и говорит «Господи, прости!», но затем снова, помраченный страстями, буйством своей природы, устремляется к деланию греха. И в ответ на это Господь нас наказывает. Боль, страдания — это наказание за наши грехи. И только не за грехи отдельного человека, но и, может быть, за грехи народов. Иначе мы и не понимаем таких явлений, как войны, которые уносят жизни многих людей. В раю не могло быть войны. Среди святых не могло быть войны. Невозможно представить себе, чтобы Антоний и Феодосий Печерские, Сергий Радонежский и Серафим Саровский воевали друг с другом, оправдывая свой конфликт какими-то надуманными аргументами. Среди святых — мир.Грех, который проник в природу человека, толкает людей к тому, что они во имя достижения греховных целей совершают ошибки. Страшной ошибкой была причина Чернобыльской катастрофы. Но мы как люди верующие должны прозревать — ведь Господь мог и остановить руку оператора, который, управляя реактором, совершил страшную ошибку. Но Господь попустил, и многие люди собственной смертью внесли, может быть, свой вклад в искупление грехов многих.Такая катастрофа, как Чернобыльская, свидетельствует о том, что человек, обретая огромную силу — через свой разум, через проникновение в науку, через развитие технологий, — должен одновременно возрастать в великой нравственной ответственности за окружающих его людей, за мир Божий, за богозданную природу. Но если развитие науки и техники не сопровождается возрастанием нравственной ответственности, то плоды человеческого разума направляются на греховные цели, на то, чтобы иметь больше денег, энергии, власти и силы, больше потреблять и тратить. А когда нет высокой нравственной ответственности, когда страх Божий исчезает из жизни людей, то в погоне за этой властью — физической, мирской властью — люди и допускают роковые ошибки.Замечательные слова сказал святитель Московский Филарет: «Промысл Божий даже дурные человеческие поступки способен обращать во благо». Несомненно, никогда не следует забывать жертв Чернобыльской катастрофы. Вчера я имел возможность с Блаженнейшим владыкой Владимиром и сонмом архипастырей совершить молитву в Свято-Ильинском храме в Чернобыле, а затем в непосредственной близости к четвертому реактору Чернобыльской АЭС. И, конечно, мы молились об упокоении тех, кто погиб. Но в Чернобыльской катастрофе, как и в каждом событии, особенно эпохальном, несомненно присутствовал перст Божий, ибо ликвидация последствий этой катастрофы стала великим нравственным подвигом для тысяч людей. «Процвела языческая неплодящая церковь» (канон воскресный 2-го гласа) — процвела в то время еще не открытым и ясным исповеданием веры, но подвигом жертвы, готовностью идти на смерть для того, чтобы защитить других.Мы не знаем, все ли те люди — там, на корпусах взорвавшейся электростанции, — были сознательно верующими. Но они поступали по нравственному закону, который Бог вложил в их природу, творя, по слову апостола Павла, добро в их сердцах (ср. Рим. 2:15). И эти люди, которые сегодня, несомненно, у Господа, потому что выполнили Его самую трудную заповедь положить жизнь свою за други своя (Ин. 15:13)."
Правильно считает. 25 апреля на еврейском кладбище Чернобыля вскрыли могилу хасидского цадика. А 26 апреля реактор четвертого блока вывернело наружу. Странное совпадение, не правда ли?
Кирилл - второй Чернобыль! :)
не все плохое что происходит с человеком обязательно в наказание !
читайте библию.
Некоторые вещи происходят просто потому что так должно быть ,- никому не в наказание, - а бывает в наказание,
вот щас Фукусима жахнула, и что разве это наказание от Бога? наказанием был Гитлер со своим фашизмом для евреев и Советская власть краснопузая, - когда пьяное быдло к власти пришло ,- вот это было наказание - а Чернобыль ...просто должнен был рвануть, и все.
А патриарх ихний просто неумный чувак.
да и что еще ожидать можно от человека который втирает православным зомби, что после родов женщина Мария девственницей осталась.. . ПРОСТО НЕУМНЫЙ ЧЕЛОВЕК.
читайте библию.
Некоторые вещи происходят просто потому что так должно быть ,- никому не в наказание, - а бывает в наказание,
вот щас Фукусима жахнула, и что разве это наказание от Бога? наказанием был Гитлер со своим фашизмом для евреев и Советская власть краснопузая, - когда пьяное быдло к власти пришло ,- вот это было наказание - а Чернобыль ...просто должнен был рвануть, и все.
А патриарх ихний просто неумный чувак.
да и что еще ожидать можно от человека который втирает православным зомби, что после родов женщина Мария девственницей осталась.. . ПРОСТО НЕУМНЫЙ ЧЕЛОВЕК.
Возможно, усталость была одной из причин аварии в Чернобыле.
В книге «Круглосуточное общество» Мартин Мур-Ид говорит, что испытание «проходило под надзором команды уставших инженеров-электриков, которые, по всей вероятности, пробыли на станции не менее тринадцати часов, поскольку только разрешения на начало испытаний пришлось ждать десять часов» («The 24-Hour Society»).
В книге «Круглосуточное общество» Мартин Мур-Ид говорит, что испытание «проходило под надзором команды уставших инженеров-электриков, которые, по всей вероятности, пробыли на станции не менее тринадцати часов, поскольку только разрешения на начало испытаний пришлось ждать десять часов» («The 24-Hour Society»).
Вот лишь бы куда-то всунуть бога
По моему патриарха кирилла самого уже можно считать божьей карой))))
В городах Содом и Гомора -то же было нечто подобное. Если рассуждать в том же духе, то Чернобыль населяли одни педофилы и Гомосеки. Вот господь их и покарал.
А еще он покарал Японскую АЭС. Ведать гомосексуализм добрался и до Японии.
А еще он покарал Японскую АЭС. Ведать гомосексуализм добрался и до Японии.
Дедушка уже заговаривается.
Мое мнение - патриарх Кирюха полный даун.
эта кара за безответственность
Мля, просто нет слов.
Еще одно глупое изречение верховного жреца. Чушь, бред, маразм!
Бог же у нас милосердный, может это не кара, а предостережение. Ведь вполне вероятно, что опыт Чернобыля спас миллионы жизней, ведь после него серьезно пересмотрели безопасность на атомных станциях всего мира.. . А если людей карать за грехи при жизни так давно пора конец света организовывать...
Похожие вопросы
- Патриарх Кирилл считает чернобыльскую катастрофу божьей карой.. . Вы с ним согласны?
- Патриарх Кирилл называет чернобыльскую катастрофу Божьей карой за людские грехи
- Чернобыльская катастрофа - "Божья кара за людские грехи", считает Патриарх Кирилл. Так и есть?
- Патриарх Кирилл считает, что строительство храмов в России поможет ее экономическому росту...кто считает иначе? почему?
- Патриарх Кирилл "несёт ли людям Божию правду"?
- Патриарх Кирилл назвал войну, развязанную Гитлером, явлением Божией справедливости.А ваше мнение?
- Патриарх Кирилл считает итоги парламентских выборов определяющими для судьбы России, а вы как считаете?
- Патриарх Кирилл считает развитие Арктики одним из приоритетов России.. . Читая такие новости что приходит к вам на ум?
- А почему патриарх Кирилл считает пандемию коронавируса - милостью Бога, а не гневом его?
- Что сделал Гундяев Владимир в миру патриарх Кирилл для построения Царства Божьего на Земле?