Почему так Жарко... в Аду..?:)))

Не знаю. . но жар руками загребать, чужими - легко. Может поэтому, для баланса - создаются трудности в Аду.. ? Жарят .. но не может человек, описать словами что такое "гореть в Аду". Получиться все равно - человеческое мерило.

Так отопление не отключают.
Это же не дебильное коммунальное хозяйство!
То труба лопнула то мозги замкнули

Каждый получитр по вере его. Я ни в ад, ни в рай не планирую. Я в Парк пойду. Это Монро его так назвал. У Данте он Лимбом называается.

:)))Потому что там. . = ТОСКА и БОЛЕЗНИ!!!! (С Истошным КАШЛЕМ!!!. для многих)

т. к. в раю лютый холод

Кому ?

Ад и рай в душе. Страсти кипят ад. поутихли. рай.

От Луки 16

18Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.

19Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.

20Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях

21и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.

22Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.

23И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его

24и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.

25Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь--злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;

26и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.

27Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,

28ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.

29Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.

30Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.

31Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.

Не в каждом. Только в индусском, иудохристианском и мусульманском. Так как основатели этих религий жили в условиях жаркого климата. У тибетцев в аду стоит леденящий холод. Их ламы, живущие в морозных горах, не могли придумать более страшного наказания. Наверно и у славянских язычников в аду было снежно и промозгло.

Думаю там крайности, или сильно жарко или сильно холодно. Ведь страсть это тоже крайность. Видимо, что посеешь, то и пожнёшь.

44. Вы не выполняли никакого преданного служения. Пожинайте плоды своих собственных грехов! Из-за того, что вы лишены праведности, вы заслуживаете наказания побоями.
45. Прощение грехов дается Господом Хари, Ишварой, мы только наказываем злодеев, как нам приказано» .
46. Говоря так, посланники бьют грешников немилосердно, и от таких побоев те падают на землю, как раскаленный древесный уголь.
47. Падая, они царапаются об острые листья, а когда оказываются внизу, их кусают собаки, и они громко кричат.
48. Затем слуги Ямы наполняют грязью рты кричащих, связывают некоторых многочисленными петлями и бьют молотками.
49. Некоторых грешников распиливают пилами, как дрова, других разрубают на части топорами, распластав на земле.
50. Тела некоторых наполовину топят в смоле, а в головы вонзают стрелы. Другие, укрепленные в центре машины, спрессовываются, как сахарный тростник.
51. Некоторые обожжены горящими углями, окружены факелами и расплавлены, как кусок руды.
52. Некоторые погружены в кипящее масло, другие в нагретую нефть, и переворачиваются, подобно лепешке, брошенной на сковородку.
53. Некоторые брошены на дороге перед огромными бешеными слонами, а другие подвешены вниз головой, со связанными руками и ногами.
54. Некоторые брошены в колодцы, некоторые сброшены с вершины, другие посажены в ямы с червями, которые поедают их.
55. Огромные хищные вороны и стервятники с твердыми клювами клюют их в голову, глаза, лицо.
56. Другие шумно протестуют: «Отдайте, Отдайте мое богатство, которое вы мне должны. Я вижу, что в царстве Ямы моим богатством наслаждаетесь вы» .
57. Такие грешники, спорящие в аду, несут страшное наказание — посланники Ямы отрывают у них мясо клещами.
58. По приказу Ямы слуги Ямы уносят этих спорщиков и сбрасывают в отвратительные преисподние, Тамисру и другие.
59. Преисподние, полные великих страданий, находятся здесь, неподалеку от дерева; несчастья и страдания в них не поддаются описанию.
60. Существует 8.400.000 преисподних, о Птица, в центре которых двадцать одна наиболее ужасных из самых ужасных.
61-64. Тамсира (темнота) , Похшанку (стальные копья) , Махорауравашалмали (ужасающее шерстяное дерево) , Раурава (ужас) , Кудмала (цветение) , Каласутрака (нить смерти) , Путимриттика (смердящая плоть) , Сангхатата (накопление) , Лохитода (железные гири) , Савиша (ядовитая) , Сампратапана (сжигание) , Маханирайа (великий выход) , Кака (вороны) , Улу (совы) , Сандживана (совместное проживание) , Махапаяхин (великий путь) , Авичхи (штилевой) , Андхатамисра (преграждающая тьма) , Кумбхипака (подобная горшку) , Самратапана (горение) , Тапана (горячая).

вынь сковородку из уха

Откуда тебе знать как там? ) Лично я не проверял, но уверен узнаю это с моим то мировоззрением безбожника )) Если ад и существует мне уже уготовано там VIP место )

безбожники пошли жирные

АД (НЕLL).Термин, у англосаксов очевидно происшедший от названия богини Хэлы, а у славян-от греческого Гадеса; ибо helf в русском и других славянских языках есть ад; единственное различие между холодным адом скандинавов и горячим адом христиан заключается в соответствующим им температурам. Но даже идея об этих раскалённых сферах возникла не у европейцев, -многие народы придерживались такого представления о климате преисподней; так же можем поступить и мы, если поместим наш АД в центре Земли. Все экзотерические религии-вероучения браминов, буддистов, зороастрийцев, мусульман, евреев и других-делали свой ад горячим и тёмным, хотя многие ады скорее привлекательны, нежели пугающи. Идея о горячем аде является позднейшим искажением астрономической аллегории. У египтян АД стал местом наказания огнём не ранее семнадцатой или восемнадцатой династии, когда Тифон превратился из бога в дьявола... .
подробнее в "Теософском словаре"