Молитва для верующего, как хлеб. А можно ли молиться "святым"?

Господь учил молитьтся Отцу. Только Бог в Библии назван слушателем молитв.

молитесь конечно. . ибо они ближе к Богу и помогают нам как посредники...

Можно молиться кому угодно. Никто не запрещает.

Нет! Только Богу!

Да. Они наши ходатаи и заступники пред Господом.

Запретить вам не кто не может. Но святые это создания Божьи, но не Бог. И на Него они влияния не имеют. Единственным Ходатаем назван Иисус Христос.

Молитва

Прощаю все согрешения ближних моих против меня, во имя Любви. Святая ПрисноДева Мария, матерь Божия, все святые, простите меня. Я умоляю вас: молитесь об Избранных Любви. Вознесите моё моление перед Любовью.
Прости меня за мою дерзость. Если Тебе угодно, я умоляю Тебя, упокой души, перешедшие в вечность (все) . Будь милостива к ним. Прости им вольные и невольные согрешения. Сподоби меня, земную жизнь проводить во благо ближних моих. Утверди меня в Любви, во имя Любви.

Пусть, как угодно будет Тебе.
Спасибо Любви.

Толкование на молитву

Прежде, чем приступить к молитве, необходимо быть нравственно чистым, дабы молитва ваша была принята Любовью. Существуют три способа очищения. 1. Покаяние. 2. Хочешь, чтоб Тебя простили? Сам других умей прощать. 3. Вера – покрывает все грехи.
(Евангелие Царствия 2,5)

Если человек, говорит: прощаю все согрешения ближних моих против меня, но в сердце, таит обиду, молитва не действительна, бесплодна есть.
Разумно будет иметь посредником между Любовью и человеком – святых.
Святым и благоугодным для Любви, несомненно, будет попечение об усопших. Что для странствующего в мире этом, хлеб насущный, то для усопших молитва. Также нелишним будет помнить о том, что молитва принимается от человека и будет плодотворна, пока человек пребывает на земле. После отшествия человека в мир загробный, молитва за усопших не принимается. Скажете, что во время молитвы лукавый путает мысли, сбивает, одним словом, нападает. Вам хорошо, а от меня он даже не отходит. … А козни, что мне строит супостат, я презираю и с благодарностью терплю. Но ведь кто – то должен вразумить это нечестивое существо? Обличить дела лукавого, которые мы видим, не составит труда. Ведь все беды на земле от него. А вразумить его, что он не есть «творец» , но такое – же творение, как и человек, это уже другое дело. Чтобы было более понятно, постараюсь объяснить вам по земному. Представьте женщину, которая взяла на руки грудного младенца, чтобы покормить его грудью. А младенец не «рыба» , ни «мясо» . Трудно представить состояние заботливой матери. Страх – первое, что приходит ей на ум, от такого поведения младенца. Совсем другое дело, когда мама, взяв младенца на руки, видит, как он ищет её, протягивая к ней свои ручки. Поистине, это есть счастливое материнское мгновение. И прежде чем накормить его грудью, она обласкает его всей своей нежностью, после чего приступает к кормлению. Если женщина, так относится к своему ребёнку, которого произвела на свет, то, как думаете, отнесётся Любовь к Своим чадам, ради которых сотворена земля? __(Исаия. 49,15) Поэтому, опытно познаем, что для молитвы не нужно выбирать ни места, ни времени. Когда лукавый дух на человека нападает, благочестивого он только утверждает. Было – бы несправедливым заботиться только о своих по родословной. Отец у нас один Адам. Благоразумно поступает тот, кто и тело и душу предоставляет Любви.

Открою вам скрашную тайну: молятся все, причём, круглые сутки. Только одни это делают осознанно, другие понятия не имеют о своём творчестве. Религия учит молиться осознанно.

Вы с родителями тоже через кого то разговариваете?

Нигде в Библии не говорится, что кто-либо из верных служителей Бога обращался в молитве к «святому» . Согласно «Теологическому энциклопедическому словарю» под редакцией Уолтера Элвелла, «обычай призывать святых в молитве зародился в III в. и утвердился в Средние века в связи с усиленным почитанием святых покровителей» . Тогда прошло примерно 200 лет после смерти Иисуса Христа. Следовательно, ни сам Иисус, ни те, кто под вдохновением свыше писал в Библии о его служении, не учили этому. Почему?
В Библии не раз подчеркивается, что мы должны обращать свои молитвы только к Богу, делая это во имя Иисуса Христа. Вот что сказал Иисус: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня» (Иоанна 14:6). Это ясное и недвусмысленное высказывание согласуется со словами Иисуса, записанными в Матфея 6:9—13. Объясняя, о чем можно молиться, Иисус сказал своим ученикам: «Поэтому молитесь так: „Наш Отец на небесах, пусть святится твое имя“» (Матфея 6:9). Из этого видно, что молиться следует только нашему небесному Отцу. В основе этой истины лежит важнейший библейский принцип.