Религия, вера
Надо ли христианам точно исполнять следующий фрагмент Нагорной проповеди?
Премудрость прости, услышим святаго Евангелия. Мир всем. От Матфея Святаго благовествования чтение. Вонмем... 5:23-24. "Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой" Братья и сестры! Говоря слова сии, Спаситель явно предполагает, что его ученики будут приходить к жертвеннику и приносить дар. Судя по времени и месту произнесения Нагорной проповеди, - имеются в виду жертвы по Закону Моисееву. Внимание, вопрос. Исполняет ли кто ныне повеление Господа так, как оно написано в Евангельском слове?
Исполнять эту заповедь просто необходимо, в Новом Завете также как и в Ветхом приносится жертва Богу. Это жертва бескровная – свеча. В каждом храме есть Алтарь – жертвенник.
Мне очень нравится, как об этом говорит Св. Иоанн Златоуст в 16 беседе толкования на Евангелие от Матфея:
"О, благость! О, неизглаголанное человеколюбие! Господь повелевает, чтобы поклонение Ему оставлено было ради любви к ближнему, и тем показывает, что и прежние Его угрозы происходили не от неприязненности или желания наказывать, но от избытка любви.
Какая кротость может сравниться с тою, которая выражается в этих словах? Пусть, говорит Он, прервется служение Мне, только бы сохранилась твоя любовь, потому что и то жертва, когда кто примиряется с братом. Потому-то Он не говорит: примирись по принесении, или прежде принесения дара; но посылает примириться с братом, когда дар лежит пред алтарем, и жертвоприношение уже начато. Не велит взять с собою принесенный дар, не говорит: примирись прежде, нежели принесешь его; но повелевает бежать к брату, оставив дар пред алтарем".
Эти слова Христа, изъясненные Иоанном Златоустом, вполне допустимо понимать и в свете Вашего вопроса о жертве по Закону Моисееву.
===Исполняет ли кто ныне повеление Господа так, как оно написано в Евангельском слове? ===
Надеюсь, что исполняют. Не по букве, а по духу, разумеется. Исполнение Закона по одной лишь букве - удел фарисеев...
"О, благость! О, неизглаголанное человеколюбие! Господь повелевает, чтобы поклонение Ему оставлено было ради любви к ближнему, и тем показывает, что и прежние Его угрозы происходили не от неприязненности или желания наказывать, но от избытка любви.
Какая кротость может сравниться с тою, которая выражается в этих словах? Пусть, говорит Он, прервется служение Мне, только бы сохранилась твоя любовь, потому что и то жертва, когда кто примиряется с братом. Потому-то Он не говорит: примирись по принесении, или прежде принесения дара; но посылает примириться с братом, когда дар лежит пред алтарем, и жертвоприношение уже начато. Не велит взять с собою принесенный дар, не говорит: примирись прежде, нежели принесешь его; но повелевает бежать к брату, оставив дар пред алтарем".
Эти слова Христа, изъясненные Иоанном Златоустом, вполне допустимо понимать и в свете Вашего вопроса о жертве по Закону Моисееву.
===Исполняет ли кто ныне повеление Господа так, как оно написано в Евангельском слове? ===
Надеюсь, что исполняют. Не по букве, а по духу, разумеется. Исполнение Закона по одной лишь букве - удел фарисеев...
Алина Измайлова

Иисус здесь обращает внимание на отношения между братьями (сестрами) , а не на соблюдение закона. Примирение с братом было важнее, чем соблюдение требований Закона. Принесение в жертву животных ничего не значило для Бога, если человек плохо обращался со своим ближним. Поэтому здесь нет акцента на то, чтобы соблюдали Моисеев Закон. Но поскольку тогда еще его соблюдали, то Иисус привел этот пример, чтобы подчеркнуть, что для Бога важнее. Если бы Иисус привел в пример менее важные дела, чем принесение в жертву, то не донес бы важность значения отношений между братьями. Невозможно было иметь хорошие отношения с Богом без принесения жертвы, но отношения между братьями было важнее.
Сергей Матвеев
Где же тут акцент на "важнее"? Иисус не Павел, его лейтмотив - "сие надлежало делать и того не оставлять". Согласно тексту проповеди, надо и примириться с ближним, и принести дар. Думаю, именно для последнего и велено оставить его подле жертвенника, а не забирать с собой. Чтобы не было искушения вообще его не приносить...
дык и глаз себе никто не выдирает когда на женщину смотрит. и ведь наивно думает что это ему с рук сойдет.
Wjmtjjmt
Ошибаетесь. Вспомните печальный опыт Оригена. Там, правда, речь шла не о глазе, а об оскоплении ради Царствия Небесного...
Иисус говорил о молитве.
Сегодня приносятся духовние дары в Великом духовном храме. Иисус это говорил, когда еще своей смертью не отменил закон Моисея. "потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего. "
Сергей Матвеев
Может быть , перед самой смертью ему стоило бы обновить проповедь, согласно новым реалиям?
Надо. Только вот что написано еще в Библии:
"Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы,
то есть плод уст, прославляющих имя Его. "
"Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы,
то есть плод уст, прославляющих имя Его. "
Сергей Матвеев
Верно, написано и это. Так как насчёт оставления дара?
Ошибаешься, Воробушек! Никто не говорит, что речь здесь идёт о жертве по Закону Моисееву !!!Сам Христос как-то сказал, Своим ученикам, что ЖЕРТВА Богу - это дух покаянный !!!И вот именно ТАКУЮ жертву, я ВСЕГДА приношу моему Господу !!!
Сергей Матвеев
Хотел бы я посмотреть на такой жертвенник, при котором оставляется дух покаянный ради примирения с ближним...
Похожие вопросы
- Почему евреи обязаны соблюдать 613 заповедей, а христиане только 10?Даже с нагорной проповедью и наставлениями
- Если Иисус проповедовал Нагорную проповедь в Мат.5 простым людям еще до распятия, то надо ли нам христианам ее исполнять
- Читал вот нагорную проповедь Христа.. там заповеди.. хотел найти там запоедь: блаженны православные, ибо они строят храмы,
- Можно ли не краснея проповедовать Нагорную проповедь, в наряде украшенным золотом стоимостью в тысячи долларов, приехав
- Почему религия не запретит нагорную проповедь?
- Какую из заповедей, данных Им в Нагорной проповеди, Сам не только никогда не исполнял, (+)
- Живущие по Библии, а исполняете ли сказанное в Нагорной проповеди?..
- Как совмещается убийства Давида с почитанием его в Новом Завете, где содержится в т.ч. гуманная Нагорная проповедь?
- Братья и сёстры атеисты! Вы согласны со мной, что Нагорная проповедь Христа смахивает на откровенный развод лохов?
- Вот лично моему, почти что атеистическому уму, нагорная проповедь Иисуса ближе всего. Чувствую глубину её мудрости всем