Доказывает ли существование зла и страданий, что Бога нет?

Бог говорит нам в Библии, как можно избежать многих страданий. Он предоставил самое лучшее руководство для жизни. Если мы ему следуем, наша жизнь наполняется смыслом, мы обретаем счастье в семейной жизни, находим близких друзей среди тех, кто по- настоящему любят друг друга, избегаем занятий, которые могли бы приченить нам много физических страданий. Когда мы пренебрегаем этим руководством, то нельзя винить Бога в бедах, которые мы сами навлекаем на себя и на других. ( 2 Тимофею 3 :16, 17) Бог - есть. Он не хочет, чтобы люди страдали.

Существование зла и страданий, не в коем случае не говорит о том, что Бога нет.

нет) ровно как и то, что он есть..

если исходить из заявления верующих что бог-есть любовь, то любовь какая-то странная, как-то Бухенвальд и Освенцим с любовью не ассоциируются, правда если бог садист и любит это дело, то тут его любовь проявляется в полной мере. Но верующие отрицают садизъм бога, поэтому факты страданий детей (для взрослых отговорку придумали, за грехи мол, а вот дети нагрешить не успели ещё) говорят что бога нет

Если существует Зло, то существует и Добро. А как его (добро) называть, каждый определяет сам

именно их стихийность и лотерейность

Доказывает, что бог не всемогущий.

Возможны разные теоретические теодицеи, годные для современных религий. Например та, что, хотя этот мир явно не совершенен, однако он является изо всех возможных миров наилучшим, а значит и всё в нем - к лучшему, ведь, если что-то произошедшее и ужасно, случись оно иначе, было бы ещё хуже. Действительно, физическое чудо мира столь велико и неисчерпаемо, столь явно превосходит нашу способность отдать себе в нём достойный его отчет - что почему не предположить некоего сокрытого чуда и в том, что нам не нравится в мире моральном?. . Однако на одну реальность может приходиться много теорий, и потому ни одна из них не может нас полностью удовлетворить, если её не подсказывает непосредственно чувство. А чувство тут убедить трудно.
Смысл - это урок на будущее; таким образом, идея смысла жизни предполагает жизнь за её пределами, бессмертие. Если Бог - наше бессмертие, он почти оправдан. "Всё хорошо, если жизнь не кончается".
"Кого Бог бьёт, того любит" - вот, тоже, своего рода теодицея. Умудрение ценнее благополучия. (Кого битьё уморило - видимо, сразу заслужил рай. ) Но вот тех, кого страдания не умудряют, а озлобляют - Бог, видимо, не просто не любит - а прямо-таки ненавидит!

Косвенно доказывает несуществование библейского бога.
Вспомнилось: "Я люблю смотреть, как умирают дети"...

ни в коей мере
зло и страдание, как правило, наказание нам за совршенное когда-то НАМИ зло

Я бы сказал это доказывает обратное.

Зло и страдание -временно, т к у Бога есть намерение уничтожить источник зла-Сатану .

Нет. Это доказывает то, что Бог допускает это происходить. А зачем - это решать каждому по совести.

Нет.

Есть такая точка зрения, что Бог - это не добро и не зло, а иерархически высший по отношению ко всему во Вселенной субъект управления, методы которого определяются эффективностью, а не вышеназванными категориями.