В день святой Пятидесятницы воспоминается и прославляется
сошествие Святого Духа на апостолов в виде огненных языков (Деян. 2, 1-4).
Название Пятидесятницы этот праздник получил, во-первых, потому, что он
праздновался еще в ветхозаветной Церкви, во-вторых, потому, что этот
праздник приходится на 50-й день после Воскресения Христова.
Сошествие Святого Духа на апостолов есть «свершение» нового, вечного
Завета Бога с человеком.
С древних времен сохраняется обычай в праздник Пятидесятницы украшать
храмы и жилища зеленью (ветвями деревьев) , растениями и цветами. Этот
обычай был соблюдаем еще с ветхозаветной Церкви в праздник Пятидесятницы
(Лев. 23,10-17; Числ. 28,26). Очевидно, так была убрана и Сионская горница, где
Дух Святой в день Пятидесятницы сошел на апостолов. С того времени, по
обычаю апостолов, и христиане украшают храмы и дома зелеными древесными
ветвями и цветами. Эти украшения напоминают также ту священную дубраву,
где патриарх Авраам удостоился принять Триединого Бога под видом трех странников.
Вместе с тем, деревья и цветы вечно обновляющейся природы указывают нам на
таинственное обновление душ наших силою Святого Духа, служат напоминанием
и призывом к духовному обновлению и к жизни во Христе, Господе и Спасителе нашем.
Исторически сложилось, что для украшения храмов и домов в России используют ветки
березы. Это дерево считается благословенным на Руси. Неспроста ему посвящено много
стихов и песен. Праздник Троицы без березы - то же самое, что Рождество без елки.
Но Россия большая страна, с разными климатическими условиями, видимо, этим можно
объяснить тот факт, что в некоторых местностях праздничными деревьями были дуб, клен,
рябина.
