Религия, вера
К вопросу о духовности
Всё это бесполезно, и никому ничего не даёт, кроме того, что человек бессмысленно проживает свою жизнь, убивая в себе человека, своим фанатизмом выжигая в себе всё человеческое! А ведь именно на это толкают церковники наиболее активных людей, сильных людей нации, заставляя идти по ложному пути в поисках духовности и смысла жизни! Сколько таких людей почём зря погубили свои жизни, проведя их в молитвах, вместо того чтобы свою энергию направить на созидание, на борьбу с несправедливостью! Духовный человек не ищет личной выгоды, не жалеет себя ради интересов своего народа, его нельзя запугать, купить, заставить сделать что-нибудь против совести! Его можно только убить, уничтожить физически, да и то, духовный человек не станет на колени, в ожидании, когда ему перережут глотку, смиренно сложа руки в молитве, а будет бороться с врагом до последней капли крови, до своего последнего вздоха! Духовный человек посвятит свою жизнь не молитвам богу, чтобы все попали после смерти в рай, а реальным делам на благо своего народа, на то, чтобы дети были счастливы, а старики сыты и ухожены, чтобы богатела страна, богател народ, богател не только материально, но и духовно, двигаясь к свету через просветление знанием! Люди, несущие духовность, не станут наживать миллиарды на торговле алкоголем и сигаретами, которые погубили столько жизней, принесли столько страданий людям, разрушили столько семей, стольких детей оставили сиротами и толкнули на улицу! Люди, несущие духовность, не станут скармливать свиньям пасхи, которые старушки пекли своими собственными руками, а потом стояли всю ночь, слушая пасхальную службу, чтобы потом вручить свою пасху батюшке! Всё это не духовность, а только видимость духовности! И это относится не только к правоверному христианству, но и ко всем другим религиям, которые создали социальные паразиты, чтобы манипулировать сознанием масс!
Духовный человек занимается собой и своей жизнью.
полуправда всегда хуже вранья, потому, что очень похожа на правду.
56.
Я создал джиннов и людей
Лишь для того, чтоб Мне они служили.
57.
От них надела никакого Я не жду,
От них и пищи не прошу Я,
(Чтоб прокормить всех тех,
кто в услуженье Мне) .
58.
Ведь лишь Аллах - податель всех
щедрот,
Хранитель мощи,
Нерушимый (века) .
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 51. Рассеивающие, С. 11. Коран: преводы и коментарии, С. 1515 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 526)]
Я создал джиннов и людей
Лишь для того, чтоб Мне они служили.
57.
От них надела никакого Я не жду,
От них и пищи не прошу Я,
(Чтоб прокормить всех тех,
кто в услуженье Мне) .
58.
Ведь лишь Аллах - податель всех
щедрот,
Хранитель мощи,
Нерушимый (века) .
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 51. Рассеивающие, С. 11. Коран: преводы и коментарии, С. 1515 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 526)]
Да, ну это ваше личное мнение ничего общего не имеющее с действительностью! То, что вы написали это очередная глупость, да и только.
Что Будем делать?
Натали Нефёдова
Ты меня спрашиваешь, это я у тебя должен спрашивать.))))
Я только не могу понять, почему нельзя творить добрые дела на благо своего народа и параллельно славить Бога за возможность служить людям, неся добро и свет? И дело тут не в принадлежности к какой-то определённой конфессии. а во внутреннем духовном содержании, в цели ради которой ты живёшь на Земле.
Анатолий Шавшин
Добрые дела творятся ради угодного Богу.
То есть уже происходит служение ЕМУ.
Если творятся ради своего "я", то это уже проявление гордыни.
То есть уже происходит служение ЕМУ.
Если творятся ради своего "я", то это уже проявление гордыни.
все правильно говоришь
Сегодня вера и подлинная духовность — большая редкость. «Не во всех вера», — сказал Павел (2 Фессалоникийцам 3:2). Многие люди всецело посвящают себя собственным интересам и вообще не верят в Бога. Их греховное поведение и бездуховность не позволяют им видеть глазами понимания, ведь, как писал Иоанн, «делающий зло не видел Бога» (3 Иоанна 11). Не видя Бога в буквальном смысле, эти люди ведут себя так, будто он не видит, что они делают (Иезекииль 9:9). Они презирают духовное и поэтому не в состоянии приобрести «познание о Боге» (Притчи 2:5). Совершенно справедливы слова Павла: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно» (1 Коринфянам 2:14).
Самаган Батыркулов
Хороший ответ, даже сохраню.)
Все правильно, но не надо путать духовество, которое готово прислуживать любой власти, с благой вестью для всех народов, которая дается человечеству как предупреждение, перед уничтожением всех религий.
Это же нормально, то о чём вы пишите. Есть два понятия духовности, одно понятие истинное, другое искажённое, срисованное с истинного. Первое понятие духовности происходит от слова Дух, т. е. Бог. Духовное - Божественное, неразрывно связанное с Богом или с духом человека, который есть подобие духа Божия. Бог оживляет человеческий дух и открывает человеку другой мир, духовный, тот который Иисус назвал царствием Божиим, которое внутрь вас есть. Человек видит насколько духовное важнее плотского и выбирает естественно духовное. Если он действительно духовный и уже будучи во плоти уже живёт в ином мире, то все его дела показывают это. Про него скажут, что он безумный или не от мира сего. А если человек много знает, но не делает, такой человек не духовный. Это как можно знать про арбуз всё, где растёт из чего состоит, даже описать примерно какой он на вкус, но так его ни разу и не попробовать.
Мирская духовность не похожа на духовность истинную, описанную выше. У мира своё понятие духовности, скорее душевность, которая включает в себя знания, возможно и о потустороннем, искусство, культура, философия, традиции и кто разбирается в этих понятиях, такой человек считается в мире - духовным.
Но есть и чуждая духовность, которая не от Бога.
за каждой духовностью стоит дух и какую духовность он несёт людям мы увидим по плодам, как учил Христос.
Мирская духовность не похожа на духовность истинную, описанную выше. У мира своё понятие духовности, скорее душевность, которая включает в себя знания, возможно и о потустороннем, искусство, культура, философия, традиции и кто разбирается в этих понятиях, такой человек считается в мире - духовным.
Но есть и чуждая духовность, которая не от Бога.
за каждой духовностью стоит дух и какую духовность он несёт людям мы увидим по плодам, как учил Христос.
Самаган Батыркулов
Хорошо сказано.)
Но "Есть два понятия духовности, одно понятие истинное, другое искажённое, срисованное с истинного." По факту получается, что искажённая духовность это уже и не духовность, значит есть только один вид духовности?)
Но "Есть два понятия духовности, одно понятие истинное, другое искажённое, срисованное с истинного." По факту получается, что искажённая духовность это уже и не духовность, значит есть только один вид духовности?)
Духовный человек -это тот кто ищет знания о Боге, живет в согласии с этими знаниями. И то что он узнал о Боге и его намерениях (благая весть изложена в Библии) будет рассказывать другим "Эта благая весть о царстве будет проповедана по всей обитаемой земле для свидетельства всем народам, и тогда придёт конец. ".(Матфея 24:14).К тому же жизнь такого человека будет успешной. " Счастлив человек, который находит радость в законе Иеговы, во всём, что он делает, преуспеет "(Псалом 1:1-3).
,
.
,
.
Похожие вопросы
- Простой вопрос- что такое духовность?
- Рассудите спор о духовности и современной молодежи. Спор зашел в тупик.
- Что понимается под духовностью и ее возрождением посредством приобщения к религии и веры в Бога?
- Духовность, в чем она?
- бывает ли духовность вне религии?
- Кто у нас там верит в "духовность" христианства??? Обоснуйте ;)
- Что такое ДУХОВНОСТЬ для русского человека?
- А был ли мальчик?... Или куда же подевалась христианская духовность в одночасье?
- Вы согласны, что духовность синоним безнравственности?
- Духовность и понятия что это такое?