Свидетели Иеговы меняют догматы и даже добавляют новые, которых не было в Апостольской Церкви, так как смиренные?

В своей книге "Рассуждение" (2008 г., глава: "Почему с течением времени в [наших] учениях происходят изменения?») они написали так: «Иегова открывает своим служителям понимание своего замысла постепенно (Прит. 4:18; Иоан. 16:12). Так, пророки… не всегда понимали значение того, что писали (Дан. 12:8, 9; 1 Пет. 1:10-12). АПОСТОЛЫ Иисуса Христа осознавали, что в их времена понимание истины было далеко не полным (Деян. 1:6, 7; 1 Кор. 13:9-12). Согласно Библии, резкий скачок в понимании истины должен был произойти во «время конца» (Дан. 12:4). С ростом знаний человеку часто приходится изменять свое мышление. [Мы] готовы СМИРЕННО предпринимать такие изменения» 1) Но ссылки СИ на Ветхий Завет в данном случае неуместны, потому что в Ветхом Завете действительно не была явлена полнота Истины, но открывалась постепенно. Эта полнота Истины была явлена с приходом Христа, потому что Христос и есть Сама явившаяся ИСТИНА (Ин.14:6, 1Ин.1:2). 2) 1 Пет. 1:10-12 – здесь именно об этом и говорится :) 3) Ин. 16:12 – эта цитата не подходит, потому что была сказана ДО сошествия на апостолов Святого Духа, Который после Своего сошествия, просветив их благодатью, напомнил и научил их всему (Ин.14:26) 4) Деян. 1:6-7 – здесь запрет Христа на лжепророчества о сроках концах света. 5) 1 Кор. 13:9-12 – здесь тоже ничего не написано про смену догматов, но проводится сравнение с тем непосредственным познанием, видением Бога, которое невозможно в рамках нашего нынешнего падшего мира, но наступит в будущей вечной жизни (когда мы увидим Бога лицом к лицу). Итак, по учению СИ получается, что с приходом Христа полнота Истины не была явлена? Но даже апостолы пребывали во тьме - по сравнению с этими исследователями Библии, которые наконец-то поняли то, чего не уразумели до конца апостолы?...И поэтому они меняют учение апостолов? И поэтому они даже в своем учении производят изменения? И это у них (как они говорят) - от смирения? А не гордыня ли - такие заявления, будто они знают больше апостолов, а потому могут даже их учение менять? Апостол Павел написал об этом так: «Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам НЕ ТО, ЧТО МЫ БЛАГОВЕСТВОВАЛИ вам, ДА БУДЕТ АНАФЕМА» (Гал. 1:8)