Что символизирует сеяние хороших семян в притче Иисуса о пшенице и сорняках?

Сеяние - прекрасный образ проповеди Слова Божия, которая может остаться бесплодной, а может принести богатый плод в зависимости от того, как принимает Его человек.

Первое семя упало при дороге, где земля не была вспахана. Господь сравнивает его с человеком, который слышит Слово Божие, но вскоре забывает его или принимает его лишь как информацию, не размышляя о нем. "И налетели птицы и поклевали то" (Мф. 13, 4), то есть это семя исчезло, даже не успев прорасти.

"Иное упало на места каменистые, где немного было земли" (Мф. 13, 5), то есть был тонкий слой почвы. Это семя очень быстро приживается, потому что небольшой слой земли на камне лучше увлажняется и быстрее прогревается. Но взойдя, росточек погибает под палящими лучами палестинского солнца, потому что корешкам некуда углубиться, чтобы питать растение влагой, под ними - камень. "Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло" (Мф. 13, 6). Это семя Господь сравнивает с человеком, который с радостью слышит и принимает Слово Божие. Принятое им, оно производит быстрые перемены в жизни человека, но, не имея нравственной твердости, встретив препятствия, он отступает и не идет дальше по пути нравственного совершенствования.

"Иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его" (Мф. 13, 7). Ростки сорняка загородили побеги пшеницы от света, а своими корнями в почве выпили необходимые для пшеницы соки, и семя пропало для земледельца. Терние, заглушающее доброе семя, Спаситель уподобляет заботам и удовольствиям, которые настолько сильно овладевают человеком, что он забывает о Боге.

"Иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать" (Мф. 13, 8), в зависимости от того, насколько была удобрена почва под посев. Семя, упавшее и выросшее на доброй земле - высокие Евангельские истины, которые, проникая в глубину сердца, наполняют его любовью к Богу и ближним. Однако и на доброй земле урожай может быть разным. Каждый человек приносит плод в зависимости от своей воли, сил, возможностей и усердия.

"Кто имеет уши слышать, да слышит! " (Мф. 13, 9). Кто хочет познать истину, кто не заглушает в себе голоса совести, тот пусть вдумается в смысл этой притчи и приложит ее к себе.

Сорняки - комплекс психических и половых болезней.

13:37 И Он сказал в ответ: Тот, кто сеет хорошее семя, — Сын Человеческий;
13:38 Поле — мир; хорошее семя — это сыновья царства; плевелы — сыновья лукавого;
13:39 Враг, который посеял их, — дьявол; жатва — бзавершение века; а жнецы — ангелы.
13:40 Итак, как плевелы собирают и сжигают огнём, так будет и при завершении века.
13:41 Сын Человеческий пошлёт Своих ангелов, и они соберут из Его бцарства все впреткновения и тех, кто делает гбеззаконие,
13:42 И бросят их в огненную печь. Там будет плач и скрежет зубов.
13:43 Тогда праведники воссияют, как солнце, в царстве их Отца. Кто имеет вуши, чтобы слышать, пусть слышит.

Хорошее семя посеял Иисус, но пришел враг и посеял плевелы, вначале плевелы очень похожи на пшеницу, но когда вырастут становятся сорняками. Враг это дьявол, который постепенно наводнил всю землю ложным карикатурным христианством.

Семена-это добрые советы проникающие в в сознание человека.