Религия, вера

Исключительно только ПРИТЧА Иисуса про Лазаря лежит в основе веры в огненный Ад?

Нигде в Библии не сообщается время создания Богом огненного Ада. Не сообщается, кто в ней за главного. Если Сатана, то он мучает своих единомышленников, которые отреклись от Бога, а это не логично.

В притче говорится про некоего Лазаря. Ничто не указывает, что это реальный случай, ведь имя Лазарь довольно распространенное в Израиле. В притче говорится:

"Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;" (RSTI От Луки 16:22-25)

Это притча, а вот реальный случай с реальным Лазарем:
"Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его. Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет. … Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер; … Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. … Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. … Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет." (RSTI От Иоанна 11:11-12,14,23-24,39,43-44)

Из этого РЕАЛЬНОГО случая, можно заметить, что смерть подобна сну, в котором человек ничего не ощущает. Лазарь не был ни на каком "лоне Авраама" и не был в Аду, так как был другом Иисуса, да и Иисус не вернул бы его" с лона" на землю дальше страдать.
Кроме того, Бог однажды сказал, что идея жечь людей Ему никогда не приходила на ум:
"И они построили высоты Тофета, который в долине сына Хиннома, чтобы сжигать своих сыновей и своих дочерей на огне, чего Я не повелевал и что не приходило Мне на сердце." (ВоП Иеремия 7:31)

Стоит отметить, что в Синодальном переводе греческое слово ГАДЕС перводится четырьмя словами: Ад, Преисподня, Могила и Гроб.
Если два первых значат огненное место, то два вторых - нет, но такого не может быть, чтоб слово имело два потивоположных значения.

Учитывая все вышесказанное, на чем основано учение об огненном Аде, на одной из притч Иисуса, в которой он, как всегда с помощью иносказания пытался донести другую мысль или на чем-то другом?
СН
Светлана Никитина
13 871
Иисус решительно отвергал лжеучения, в том числе и фарисейские (Мф, гл. 23). Значит, он поступил бы непоследовательно, если бы построил свою притчу о богаче и Лазаре на основе ложных раввинских представлений о ЯКОБЫ существующей преисподней. Напрашивается вывод, что, рассказывая свою притчу, Иисус думал о ее воплощении в реальной жизни; что же касается деталей и сюжета, то он подчинял их тем реалиям, которые ими изображались, а не согласовывал с какими-либо небиблейскими учениями. Контекст и само содержание этого рассказа ясно показывают, что это именно притча, а не описание реальных событий. В ней не превозносится бедность и не осуждается богатство. Речь, очевидно, идет о поведении тех, кто представлен Лазарем и богачом, о полученном ими воздаянии и об изменении их духовного положения, или состояния, на противоположное. И то, что братья богача отвергли Моисея и пророков, показывает, что у этой притчи более глубокий смысл и более важная цель, чем противопоставление нищеты и богатства.
Сергей Георгиевич Кокорин
Сергей Георгиевич Кокорин
6 183
Лучший ответ
Но притча это не есть реально происходившие события.
Владимир Швецов
Владимир Швецов
75 136
проще википедию выучить (( где в библии есть слово АД? дай ссылку
Ruslan Aimuratov
Ruslan Aimuratov
83 871
Татьяна Дудка цепи ада облегли меня, и сети смерти опутали меня. 2 Царств 22:6
он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления. Библия Онлайн
Ruslan Aimuratov это не ссылка, у меня библия перед носом
вообще-то, в евангелии не говорится, что это притча.
Наталия Малкова
Наталия Малкова
74 587
Светлана Никитина В сравнении с реальным Лазарем и его четырехдневным сном-смертью - выглядит.
Наталия Малкова Лично я, думаю, что Христос взял этот пример из жизни. так же, как историю с фарисеем и мытарем
Притянута ими за уши к реальности, как и верблюд сквозь игольное ушко.
Ведь фанатам мазохистских вечных адских мук всегда так и хочется выдать свое любимое садистское желаемое за действительное.
Главное у них - это отсутствие навыка отличать где притча, а где реальность, где песня, а где жизнь, также как без разницы где котлеты, а где мухи - всё одно "мясо". ))
Алик Райхерт
Алик Райхерт
74 883
да
Алла Гвоздюк
Алла Гвоздюк
63 605
Что бы понять притчу про ад и рай, нужно поднять другой вопрос, куда попадают души после смерти, если это станет понятным, тогда и притча станет понятной.
По Иеговискому (Адвентискому) учению души спят, но Христос прямо сказал что душа после смерти не спит.
И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
(От Луки 23:43)
Андрей Зайцев
Андрей Зайцев
62 555
Дмитрий Долгорукий странно. Но Иисус сам не попал в рай ныне. Он 3 дня в аду был, спал сном.
Нестыковочка у вас.
Светлана Никитина На четвертый день смерти Лазарь по-прежнему спал, а не был в Раю. А если был в Раю, значит Иисус его оттуда забрал на грешную землю дальше страдать и умереть второй раз.
я бы не хотела б, согласно этой притче, чтобы в раю на лоне Моисея, я слышала голос из ада..
какой то непонятный рай....
Едон )))))
Едон )))))
50 833
Слушайте, а Вам мало слов Иисуса?)

Втор 32:22
"ибо огонь возгорелся во гневе Моем, жжет до ада преисподнего, и поядает землю и произведения ее, и попаляет основания гор;"

Притчи 15:11.
Преисподняя и Аваддон [открыты] пред Господом, тем более сердца сынов человеческих.
РК
Регина Калмыкова
13 014
Едон ))))) до ада - это хорошо. но не в аду
Светлана Никитина Второзаконие и Притчи написал не Иисус, а Моисей и Соломон.
Светлана Никитина Вы мне пишете: - "Вам мало слов Иисуса?)" и приводите ссылки из Второзакония и Притч Соломона. Как это понимать? :))
Это порочащее Бога учение исходит от главного клеветника, пытающегося всячески очернить Бога, - от Дьявола, само имя которого означает «клеветник» и которого Иисус Христос назвал «отцом лжи» (Иоан. 8:44).
Серега Воронин
Серега Воронин
5 505
Цель Сатаны Дьявола -- как можно больше людей отвести от Бога (2 Коринфянам 4:4)
Учение об огненном аде представляет Бога жестоким, а не любящим (1Иоанна 4:8)
Людмила Цисановская
Людмила Цисановская
3 117
Ад с еврейского (шеол) переводится как могила куда сбрасивали всех убитых грешников и преступников и поджигали серой. Кстате многие Священнослужители говорят, что ад псоле смерти существует, но только ввиду духовных и психичиских мучений души, а духовные мучения насколькл известно во многом хуже физических.
Alex .....
Alex .....
6
Светлана Никитина Немного уточню, грешников, преступников и трупы животных сжигали в долине сыновей Еннома, которая на еврейском звучит Ге-Хинном, а в русский язык транслитерировалась в геенну огненную. :)

Похожие вопросы