Религия, вера
Дея. 4, 23-31; Ин. 5, 24-30). "И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения".
Дея. 4, 23-31; Ин. 5, 24-30). "И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения". Вот чем все кончится! Как реки текут каждая в свое море, так течение жизней наших приспеет, наконец, каждое в место по характеру своему. И те, которые воскреснут в жизнь, будут на суде, но суд только запечатлеет их оправдание и определение на жизнь; тогда как другие воскреснут только за тем, чтобы выслушать осуждение на вечную смерть. Жизнь и смерть их характеризуются теперь еще, оттого что одни делают живые дела, а другие - дела мертвые и мертвящие. Живые дела те, которые совершаются по заповедям с радостью духа, во славу Божию; мертвящие дела те, которые совершаются в противность заповедям, с богозабвением, в угоду себе и страстям своим. Мертвые дела - все, которые хоть по форме не противны заповедям, но делаются без всякой мысли о Боге и вечном спасении, по каким либо видам себялюбия. Бог - жизнь; то только и живо, в чем есть часть Его. И вот у кого только мертвые и мертвящие дела, тот прямо идет и в последний день изыдет на осуждение смерти; а у кого дела все живые, тот идет и в последний день изыдет на получение вечной жизни. Святитель Феофан Затворник. О каких делах ЖИЗНИ писал Святитель?!
Святителей НЕТ. Есть принимающий ВИД ангела света
"я свет" (3)
1. Иоан. 8:12 Опять говорил
Иисус [к народу] и сказал им: Я
свет миру; кто последует за
Мною, тот не будет ходить во
тьме, но будет иметь свет
жизни.
2. Иоан. 9:5 Доколе Я в мире, Я
свет миру.
3. Иоан. 12:46 Я свет пришел в
мир, чтобы всякий верующий в
Меня не оставался во тьме.
"я свет" (3)
1. Иоан. 8:12 Опять говорил
Иисус [к народу] и сказал им: Я
свет миру; кто последует за
Мною, тот не будет ходить во
тьме, но будет иметь свет
жизни.
2. Иоан. 9:5 Доколе Я в мире, Я
свет миру.
3. Иоан. 12:46 Я свет пришел в
мир, чтобы всякий верующий в
Меня не оставался во тьме.
Не совсем согласен, например с этим: "И те, которые воскреснут в жизнь, будут на суде, но суд только запечатлеет их оправдание и определение на жизнь; тогда как другие воскреснут только за тем, чтобы выслушать осуждение на вечную смерть. "
Хорошо если "святитель" название какое, как у Духа Святого. понимал то что говорил, что не по делам закона наше оправдание. а по благодати и Божьей работы над нами-благодать.
Хорошо если "святитель" название какое, как у Духа Святого. понимал то что говорил, что не по делам закона наше оправдание. а по благодати и Божьей работы над нами-благодать.
Суд-это тысячелетнее правление Иисуса Христа, это символический день. Но в это время люди не будут судиться за прошлые грехи: "так как умерший освободился от греха"(Римлянам 6:7).Воскреснут и праведные и неправедные. Неправедные-это те, кто не знал волю Бога и следовательно ее не творил. Но кто знает, как они себя поведут, если узнают волю Бога. Чтобы восстановить справедливость и дать таким людям показать свой выбор, Бог Иегова их воскресит и дасть возможность познакомиться с его волей. И суд будет происходить на основании их дел настоящих, а не прошлых. Но если они не будут поступать в согласии с ней, то будут умирать, хотя уже будут молодыми, с возможностью жить вечно (Исаия 65:20,т. е. 100-летний грешник будет умирать молодым по своей вине).
Если "Мертвые дела -
все, которые хоть по
форме не противны
заповедям, но делаются
без всякой мысли о Боге
и вечном спасении, по
каким либо видам
себялюбия" , то живые дела - противоположность всему этому..
все, которые хоть по
форме не противны
заповедям, но делаются
без всякой мысли о Боге
и вечном спасении, по
каким либо видам
себялюбия" , то живые дела - противоположность всему этому..
Как то у Иисуса спросили: " Учитель, что мне делать чтобы творить дела Божии", на что Он ответил: "Вот дело Божие, чтобы вы веровали в того, кого Он послал". Вера это уже само по себе дело. Но вера не сможет жить в теле нашем если не будет подкреплена делами рук наших, слов, мыслей и пр. Дела веры это дела описанные в Послании к Евреям в 11 главе. Например: "Илия был человек подобный нам и молитвою помолился и небо закрылось на 3.5 года и не давало дождя, и потом опять помолился и небо дало дождь". Перевести через дорогу бабушку или уступить ей в троллейбусе место это не дело веры, это доброе дело, но вера тут непричем. Дело веры это то дело, когда ты не сможешь его сделать без веры. Например сказать "нет", когда тебя будут упрашивать поставить печать зверя на чело или на руку - вот это дело веры!
Похожие вопросы
- (Дея. 4, 23-31; Ин. 5, 24-30). "И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения"
- Дея. 4, 23-31; Ин. 5, 24-30). "И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения".
- (Дея. 4, 23-31; Ин. 5, 24-30). "И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения".
- «И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения». (вопрос внутри)
- Иоанна 5:28,29"И изыдут творившие добро в воскресение жизни, делавшие зло в воскресение осуждения" Зачем
- Какой смысл, в воскресении злых? «...а делавшие зло - в воскресение осуждения.» [Ин. 5,27-29]
- (1 Фес. 4, 13-17; Ин. 5, 24-30). Святая Церковь переводит ныне внимание наше за пределы настоящей жизни..
- Что такое 1 Сол.4, 13-17, Ин. 5, 24-30?
- Иоанн 5:28 ...в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут... делавшие зло - в воскресение осуждения. Чем услышат?
- И изыдут из гробов творившие добро в воскресение,а делавшие зло в осуждения. Можно ли будет злым покаяться или уже нет?