Евангелие от Иоанна 5 глава
28 Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;
29 и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения.
Религия, вера
И изыдут из гробов творившие добро в воскресение,а делавшие зло в осуждения. Можно ли будет злым покаяться или уже нет?
Страшный суд для разделения на овец и козлов ,а не для покаяния ,каяться можно только живя на земле ,после смерти покаяния нет
Покаяние возможно только, когда человек жив.
Не возможно, а то написано было бы об этом.
И тогда чего заворачиваться то? Греши сколько влезет, а после воскрешения убедился и сказал каюсь и в рай?)
И тогда чего заворачиваться то? Греши сколько влезет, а после воскрешения убедился и сказал каюсь и в рай?)
Елена Кунцевич
Многие неверующие на это очень сильно надеются!
Они и своё учение не могут доказать...
Заимствовано, придумано, доработано у Египтян, Вавилона, придумали на свой манер с некоторыми изменениями, римскогреческие философы/жрецы доработали и поправили для своего общества, потом уж все остальные...
https://ru.wikipedia.org/wiki/Моисей#Историчность_Моисея
https://ru.wikipedia.org/wiki/Историчность_Иисуса_Христа
https://ru.wikipedia.org/wiki/Библеистика
https://ru.wikipedia.org/wiki/Библейская_критика
https://ru.wikipedia.org/wiki/Критика_Корана
https://www.youtube.com/watch?v=HAftQ-81fQo&list=LL&index=18&t=683s
Се́кта (лат. secta — школа, учение, от лат. sequor — следую) — понятие (термин), используемый для обозначения религиозной группы, отделившейся от основного религиозного направления или указывает на организованную традицию, имеющую своего основателя.
В античной Греции С. первоначально означала философскую или юридич. школу или группу, затем — политич. группировку (у Цицерона).
Изначально слово «секта» было нейтральным термином для описания отдельных, обособленных политических, философских и религиозных групп.
Церковь придала этому термину значение «ересь» (от греч. hairesis, лат. secta — учение, направление, школа) в религиозном или церковно-политич. Смысле.
Наиболее известные зелоты — Симон (Шимон) Бар-Гиора и Йоханан из Гискалы. Иногда зелотов рассматривают как основанную Иудой Галилеянином и Садоком Фарисеем «четвёртую секту» (наряду с фарисеями, саддукеями и ессеями), о которых упоминал участник Иудейских войн Иосиф Флавий.
Заимствовано, придумано, доработано у Египтян, Вавилона, придумали на свой манер с некоторыми изменениями, римскогреческие философы/жрецы доработали и поправили для своего общества, потом уж все остальные...
https://ru.wikipedia.org/wiki/Моисей#Историчность_Моисея
https://ru.wikipedia.org/wiki/Историчность_Иисуса_Христа
https://ru.wikipedia.org/wiki/Библеистика
https://ru.wikipedia.org/wiki/Библейская_критика
https://ru.wikipedia.org/wiki/Критика_Корана
https://www.youtube.com/watch?v=HAftQ-81fQo&list=LL&index=18&t=683s
Се́кта (лат. secta — школа, учение, от лат. sequor — следую) — понятие (термин), используемый для обозначения религиозной группы, отделившейся от основного религиозного направления или указывает на организованную традицию, имеющую своего основателя.
В античной Греции С. первоначально означала философскую или юридич. школу или группу, затем — политич. группировку (у Цицерона).
Изначально слово «секта» было нейтральным термином для описания отдельных, обособленных политических, философских и религиозных групп.
Церковь придала этому термину значение «ересь» (от греч. hairesis, лат. secta — учение, направление, школа) в религиозном или церковно-политич. Смысле.
Наиболее известные зелоты — Симон (Шимон) Бар-Гиора и Йоханан из Гискалы. Иногда зелотов рассматривают как основанную Иудой Галилеянином и Садоком Фарисеем «четвёртую секту» (наряду с фарисеями, саддукеями и ессеями), о которых упоминал участник Иудейских войн Иосиф Флавий.
каются и какаются кроткие и смиренные ..а ВОЙНЫ ПОБЕЖДАЮТ ЗЛО....слава им и хвала!
ТЕКСТ 38 :
Сражайся во имя сражения и не думай о счастье и горе, потерях и приобретениях, победе и поражении. Действуя так, ты никогда не навлечешь на себя греха.
ТЕКСТ 38 :
Сражайся во имя сражения и не думай о счастье и горе, потерях и приобретениях, победе и поражении. Действуя так, ты никогда не навлечешь на себя греха.
Елена Кунцевич
Что Вы всё ересь цитируете!
после осуждения уже нельзя покаяться будет. Надо каяться при этой жизни.
Елена Кунцевич
Молодец, точно!
да. есть еще смерть вторая. после 1 воскресения еще можно
Елена Кунцевич
Дайте ссылку пожалуйста, где написано, что после 1 воскресения неверующему еще можно покаятся
Елена Кунцевич
12 стих, речь уже о неправедниках!
12 И увидел я мёртвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное
Я понимаю, что в книге жизни записан тот, кто пкаялсяпри жизни! Про покаяние ничего не сказано, думаю, что покаятся уже будет невозможно, т.к. будет только Суд!
12 И увидел я мёртвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное
Я понимаю, что в книге жизни записан тот, кто пкаялсяпри жизни! Про покаяние ничего не сказано, думаю, что покаятся уже будет невозможно, т.к. будет только Суд!
нет


Елена Кунцевич
Так я согласна с этим, потому и пишу! А вы мне пишите мои комментарии, как будьто в укор?
Обретение такого человеческого тела,
которое обладает свободами и
преимуществами,
Случается чрезвычайно редко и является
счастливой удачей.
Днем на небе не бывает много звезд,
но лишь единицы.
Кто имеет преданность Вечному
которое обладает свободами и
преимуществами,
Случается чрезвычайно редко и является
счастливой удачей.
Днем на небе не бывает много звезд,
но лишь единицы.
Кто имеет преданность Вечному
Елена Кунцевич
преданность Вечному!? это как?
Зомби восстанут и сожрут всех.


Дети малые


Елена Кунцевич
Мф 19:14Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.
Злых не бывает. На страницах книг может такие персонажи и есть, но в действительности злых я не встречал.
Можно.
Елена Кунцевич
Нет.
как многие думают успеть покаяться после смерти или за 5 минут до неё?!это лицемерие!за гробом нет покаяния!а есть молитвы близких за упокой!
Елена Кунцевич
Молодец, всё точно сказано!
Им это не нужно будет, также как и при жизни.
Можно. Всё будет решаться уже после воскрешения.
Елена Кунцевич
Суд будет после воскрешения из гробов, но изменить человек уже ничего не сможет, т.к. покаяться уже возможности не будет..
"Смерть прощает всё грехи", поэтому воскресшие начинают жизнь с чистого листа. Как они себя поведут при обучении Божьим законам, покажет: они будут изменять свой злой характер или нет.Тогда и будет это исполняться.
Елена Кунцевич
"Смерть прощает всё грехи"!?
"Это Господь прощает всё грехи",
"Это Господь прощает всё грехи",
у боженьки спросите, что он там себе удумал?
Елена Кунцевич
Богу это надо знать или людям?
На основании чего производится суд над людьми, которые будут возвращены к жизни?
«И увидел я мёртвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мёртвых, бывших в нём, и смерть и ад отдали мёртвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.» Откровение Иоанна 20:12,13
Из этого текста видно, что нет разделения на праведных и неправедных. Все люди будут судимы в соответствии с делами, которые они совершают в день суда. Конечно же, тем, кто знал Бога до своей смерти и жил в согласии с истиной(праведные) будет легче в день суда, чем тем, кто не знал истины. Последним(неправедным) будет предоставлен выбор - либо принять истину, либо умереть навсегда.
Само возвращение к жизни это уже дар
Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. Римлянам 6:23
Возмездие за грех - смерть. То есть, смертью своею человек покрывает все свои грехи, расплачивается за них. А возвращение к жизни это дар от Бога благодаря искупительной жертве Христа. Умерший освобождается от долгов в виде греха.
«ибо умерший освободился от греха.» Римлянам 6:7
В греческом тексте используется слово "оправдан". А значит, возвращенным к жизни людям нельзя применить грехи, за которые они рассчитались. Как преступника, которые отбыл наказание за преступление, нельзя осудить повторно за это же преступление. Конечно, это является и опровержением учению, что грешники подвергаются вечным мукам.
«И увидел я мёртвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мёртвых, бывших в нём, и смерть и ад отдали мёртвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.» Откровение Иоанна 20:12,13
Из этого текста видно, что нет разделения на праведных и неправедных. Все люди будут судимы в соответствии с делами, которые они совершают в день суда. Конечно же, тем, кто знал Бога до своей смерти и жил в согласии с истиной(праведные) будет легче в день суда, чем тем, кто не знал истины. Последним(неправедным) будет предоставлен выбор - либо принять истину, либо умереть навсегда.
Само возвращение к жизни это уже дар
Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. Римлянам 6:23
Возмездие за грех - смерть. То есть, смертью своею человек покрывает все свои грехи, расплачивается за них. А возвращение к жизни это дар от Бога благодаря искупительной жертве Христа. Умерший освобождается от долгов в виде греха.
«ибо умерший освободился от греха.» Римлянам 6:7
В греческом тексте используется слово "оправдан". А значит, возвращенным к жизни людям нельзя применить грехи, за которые они рассчитались. Как преступника, которые отбыл наказание за преступление, нельзя осудить повторно за это же преступление. Конечно, это является и опровержением учению, что грешники подвергаются вечным мукам.
Елена Кунцевич
. Тогда отдало море мёртвых, бывших в нём, и смерть и ад отдали мёртвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. Откровение Иоанна 20:12,13
Значит до Суда мертвые были не в гробах, а в море мертвых?
Значит до Суда мертвые были не в гробах, а в море мертвых?
«...наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и услышавши оживут» (Иоанна 5:25). Это показывает, что он говорил не о тех, кто просто слышали его голос, а о тех, кто услышали, то есть приняли услышанное как истину. Слова «слышать» и «слушать» очень часто используются в Библии в значении «слушаться». Те, кто окажутся послушными, будут жить. Они будут судимы на основании дел, совершенных ими после того, как они услышали голос Иисуса, а не до того.
В Деяния 24:15 говорится "...будет воскресение мертвых, праведных и неправедных". У неправедных, будет возможность узнать Бога и служить ему, так как при жизни они возможно не смогли узнать о нём. Но у них появится такая возможность при воскресении.
В Деяния 24:15 говорится "...будет воскресение мертвых, праведных и неправедных". У неправедных, будет возможность узнать Бога и служить ему, так как при жизни они возможно не смогли узнать о нём. Но у них появится такая возможность при воскресении.
Похожие вопросы
- Иоанна 5:28,29"И изыдут творившие добро в воскресение жизни, делавшие зло в воскресение осуждения" Зачем
- (Дея. 4, 23-31; Ин. 5, 24-30). "И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения"
- Дея. 4, 23-31; Ин. 5, 24-30). "И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения".
- Дея. 4, 23-31; Ин. 5, 24-30). "И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения".
- (Дея. 4, 23-31; Ин. 5, 24-30). "И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения".
- «И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения». (вопрос внутри)
- верущие, вы говорите, что зло на земле для того, чтобы познать добро, а вы пробывали делать зло?
- Почему Того, Кто советует , велит жить в любви и не делать зла, и не сделал ни единого злого поступка, Иисуса Христа ,
- Делаем добро, заслуга Бога говорим, делаем зло - списываем все на дьявола.А в итоге то мозг человека делает выбор :)
- Если в субботу можно творить добро, то чего нельзя делать? Так что же ТАКОЕ день субботний - в чем истина его?