Религия, вера
в чём разница между православным и католическим Символом веры?
разница в том, что католики добавили в Символ Веры " и от Сына" , хотя Дух Святой исходит только от Отца .
КОНСПЕКТ ЛЕКЦИИ "О ФИЛИОКВЕ"
Диакон Андрей Кураев
http://azbyka.ru/religii/konfessii/3g50.shtml
Отличия христианских конфессий
Истина Православия
Н. А. Бердяев
Православие. Очерки учения православной Церкви
протоиерей Сергий Булгаков
Традиция. Догмат. Обряд
проф. А. Кураев
Христианские конфессии и исторические эпохи
проф. А. Кураев
Беседа о Католичестве и Православии
Об обновленчестве, экуменизме и ...
О филиокве
проф. А. Кураев
Заключения о главенстве пап
Игнатий Деллингер
Что такое православие?
Петр А. Бориц
В чем главное отличие
проф. А. Кураев
Протестантизм
Протестантам о православии
проф. А. Кураев
Операция на сердце или из Баптизма в Православие
Вадим Акентьев
Православие – протестантизм. Штрихи полемики
---------
О ПРАВОСЛАВИИ И КАТОЛИЧЕСТВЕ.
Проф. Иван Александрович Ильин. 1950 г.
«Эта противоположность двух исповеданий
обнаруживается во всем» .
Проф. Иван Александрович Ильин
http://www.dorogadomoj.com/dr169ili.html
Диакон Андрей Кураев
http://azbyka.ru/religii/konfessii/3g50.shtml
Отличия христианских конфессий
Истина Православия
Н. А. Бердяев
Православие. Очерки учения православной Церкви
протоиерей Сергий Булгаков
Традиция. Догмат. Обряд
проф. А. Кураев
Христианские конфессии и исторические эпохи
проф. А. Кураев
Беседа о Католичестве и Православии
Об обновленчестве, экуменизме и ...
О филиокве
проф. А. Кураев
Заключения о главенстве пап
Игнатий Деллингер
Что такое православие?
Петр А. Бориц
В чем главное отличие
проф. А. Кураев
Протестантизм
Протестантам о православии
проф. А. Кураев
Операция на сердце или из Баптизма в Православие
Вадим Акентьев
Православие – протестантизм. Штрихи полемики
---------
О ПРАВОСЛАВИИ И КАТОЛИЧЕСТВЕ.
Проф. Иван Александрович Ильин. 1950 г.
«Эта противоположность двух исповеданий
обнаруживается во всем» .
Проф. Иван Александрович Ильин
http://www.dorogadomoj.com/dr169ili.html
В деталях небольших
валюта...
Символ веры у всех конфессий один и называется он "Никейско-цареградский" ...По этому символу веры и определяется собрание: церковь это или секта...
Римо-католики добавили filioque, тем самым, исказив Символ веры.
Filioque — было прибавлено в 589 году к Символу Веры в местной церкви в Toledo (Испания) . Император Карл Великий своим авторитетом ввел эту прибавку в Риме — только в XI веке. Эта прибавка была внесена в католический Символ Веры, без созыва Вселенского Собора, что противоречит всем правилам Церкви, т. к. всякое добавление к Символу Веры может быть сделано только Вселенским Собором.
Этот догмат Католической Церкви против слова Божия, т. к. апостол Иоанн (15, 26) приводит слова Христа: «Когда же придет Утешитель, которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, который от Отца исходит. Он будет свидетельствовать о Мне» .
Таким образом, мы видим, в главных чертах, что именно Православная Церковь сохранила неизменно и полностью чистоту Христова учения.
Аминь.
Отец Александр Ельчанинов.
Этот догмат Католической Церкви против слова Божия, т. к. апостол Иоанн (15, 26) приводит слова Христа: «Когда же придет Утешитель, которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, который от Отца исходит. Он будет свидетельствовать о Мне» .
Таким образом, мы видим, в главных чертах, что именно Православная Церковь сохранила неизменно и полностью чистоту Христова учения.
Аминь.
Отец Александр Ельчанинов.
И в Духа Святого, Господа Животворящего, от ОТЦА И СЫНА исходящего, Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава, Который вещал через пророков.
И в Святого Духа, Господа, дающего жизнь, исходящего от ОТЦА, поклоняемого и прославляемого равночестно с Отцем и Сыном, говорившего чрез пророков.
Суть от кого исходит Дух Святой. Хотя православные тоже не могут утверждать, что Дух только от Отца исходит. Просто Католикам пришлось добавить (уточнить) , когда была борьба с ересью
И в Святого Духа, Господа, дающего жизнь, исходящего от ОТЦА, поклоняемого и прославляемого равночестно с Отцем и Сыном, говорившего чрез пророков.
Суть от кого исходит Дух Святой. Хотя православные тоже не могут утверждать, что Дух только от Отца исходит. Просто Католикам пришлось добавить (уточнить) , когда была борьба с ересью
Православие не принимает латинскую формулировку Никео-Константинопольского Символа Веры с филиокве, где речь идёт об исхождении Духа Святого не только от Отца, но и от Сына (Filioque).
Верую во единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного, рождённого от Отца прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, не созданного, одного существа со Отцем, через Которого всё сотворено;
для нас людей и для нашего спасения сошедшего с небес, принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы и сделавшегося человеком,
распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого,
воскресшего в третий день согласно с Писаниями (пророческими) ,
восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца,
и опять имеющего придти со славою судить живых и мёртвых, Царству Которого не будет конца.
И в Святого Духа, Господа, дающего жизнь, исходящего от Отца, поклоняемого и прославляемого равночестно с Отцем и Сыном, говорившего чрез пророков.
И во единую, Святую, Вселенскую и Апостольскую Церковь.
Исповедую единое крещение во оставление грехов.
Ожидаю воскресения мёртвых
и жизни будущего века. Аминь.
Русский католический текст с Filioque
Верую во единого Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли, видимого всего и невидимого,
и во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия Единородного, от Отца рождённого прежде всех веков, Бога от Бога, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, несотворённого, единосущного Отцу, через Которого всё сотворено.
Ради нас, людей, и ради нашего спасения сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы и ставшего Человеком;
распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого,
воскресшего в третий день по Писаниям,
восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца,
вновь грядущего со славою судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца.
И в Духа Святого, Господа Животворящего, от Отца и Сына исходящего, Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава, Который вещал через пророков.
И во единую, Святую, Вселенскую и Апостольскую Церковь.
Исповедую единое крещение во отпущение грехов.
Ожидаю воскресения мёртвых
и жизни будущего века. Аминь.
Верую во единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного, рождённого от Отца прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, не созданного, одного существа со Отцем, через Которого всё сотворено;
для нас людей и для нашего спасения сошедшего с небес, принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы и сделавшегося человеком,
распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого,
воскресшего в третий день согласно с Писаниями (пророческими) ,
восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца,
и опять имеющего придти со славою судить живых и мёртвых, Царству Которого не будет конца.
И в Святого Духа, Господа, дающего жизнь, исходящего от Отца, поклоняемого и прославляемого равночестно с Отцем и Сыном, говорившего чрез пророков.
И во единую, Святую, Вселенскую и Апостольскую Церковь.
Исповедую единое крещение во оставление грехов.
Ожидаю воскресения мёртвых
и жизни будущего века. Аминь.
Русский католический текст с Filioque
Верую во единого Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли, видимого всего и невидимого,
и во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия Единородного, от Отца рождённого прежде всех веков, Бога от Бога, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, несотворённого, единосущного Отцу, через Которого всё сотворено.
Ради нас, людей, и ради нашего спасения сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы и ставшего Человеком;
распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого,
воскресшего в третий день по Писаниям,
восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца,
вновь грядущего со славою судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца.
И в Духа Святого, Господа Животворящего, от Отца и Сына исходящего, Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава, Который вещал через пророков.
И во единую, Святую, Вселенскую и Апостольскую Церковь.
Исповедую единое крещение во отпущение грехов.
Ожидаю воскресения мёртвых
и жизни будущего века. Аминь.
У них есть добавление, которое мы православные считаем ересью - ( в скобках)
Dominum et vivificantem, qui ex Patre (Filioque) procedit.
Dominum et vivificantem, qui ex Patre (Filioque) procedit.
Анатолий Малахов
Вы заблуждаетесь) Это не ересь даже для Православных. Вопрос был в принципе, да и Евразию делить надо было
Беда за бедой — купили мерина, а он с пи й!
Похожие вопросы
- Почему в этом году разница между православной и католической пасхой больше недели?
- Почему в 2020 году разница между православной и католической Пасхой только одна неделя?
- Хоть один православный знает свой символ веры.Или так ,поболтать вышли?
- а знают ли наши православные друзья наизусть "Символ веры"?!
- Почему на церквях(и католических и православных) имеются сатанинские символы?
- Где можно прочитать Символ Веры и в православном, и в католическом варианте?
- Почему в православном Символе Веры Дух Святой исходит только от Отца, а в католическом от Отца и Сына?
- Почему православные к католической церкви недружелюбны, если католическая церковь дружелюбна к православной?
- Драконы и змеи на пастырских посохах православных и католических епископов.
- Из золота отливались в различные времена символы веры и атрибуты религии. Золотой Телец и Золотое Распятие. Разница?
православных богословов.