Какой это МИЛОСТИ будут достойны все, надеющиеся на Христа? (См. стих)

Перевод неправильный у вас . вот этот стих.
1Кор. 15:19. «И аще в животе сем точию уповающе есмы во Христа, окаяннейши всех человек есмы» .

Тут две мысли возможны. Или такая: если все наши надежды, какие питаем мы, прилепляясь верою ко Христу, ограничим только сею жизнию, только в сей жизни будем чаять получить от Него что-либо, то, сами видите, мы несчастнее всех людей; и образоваться невозможно такой надежде, ибо нас всех теснят, гонят, лишают всего, и мы сами себя подвергаем всякого рода лишениям в видах нравственного преспеяния. Как кто может прийти к мысли чаять чего-либо от Христа в сей жизни? И если бы кто стал ее питать, неразумнее и жалче такого человека и вообразить нельзя. – Или такая: если, живя здесь, в сей жизни, всю надежду нашу мы имеем во Христе, – εν Χριστω, – в том, что после сей скорбной жизни от Него получим утешение в будущей, а между тем и мы, как умершие уже, умрем во грехах и погибнем, по сказанному пред сим, – то есть если Христос не воста, – то мы самые несчастные из людей. Здесь всего лишаемся, и там ничего не получим, и это тем горше, что чаем там получить то, чего и вообразить невозможно. Не так горько не получить нечаемого, сколько горько не получить, что чаешь несомненно получить. Блаженный Феодорит пишет: «Мы проходим жизнь среди опасностей всякого рода: томимые голодом, терпя непрестанно обиды, переходя из темницы в темницу по вселенной, не имея приюта, скитаясь, борясь с непрестанными треволнениями. Нас поддерживает добрая надежда (на упокоение в будущем) , и в воскресении Спасителя нашего имеем мы залог нашего воскресения (и будущего прославления)» . А если Христос не воскрес, – дополним сию речь, – то и прославления в будущем не будет. И останемся мы ни при чем. – Что может быть горше такой участи? !

и кто это тебя в пророки назначил

Увидеть Его лицом к лицу

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
(Иоан. 3:16)

это что за перевод? совсем другой смысл в каноне: там речь о том, что если мы не надеемся на жизнь вечную во Христе, то мы можем стать очень несчастными, т. к. в этой жизни Бог может не дать нам ожидаемого, Он может не ответить на наши молитвы.

Ну и чего тут неясно? ! Все мы грешные. И только единицы достойны царствия небесного. но Иисус же милостью своей спасет многих. тех, кто надеялся на Его! Не отверг, не соблзнился, раскаялся.... И самое главное, -Принял Его жертву!!!

1кор15:19 Если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков