Царство Божье и Небесное - это одно и тоже? Если разные понятия, то чем отличаются?

Ищем разгадки у Матфея. Термин царство небес употребляется исключительно Матфеем, из чего видно, что царство небес — это не то же самое, что царство Божье, о котором говорится в остальных трёх Евангелиях. Царство Божье — это общее царствование Бога от вечности в прошлом до вечности в будущем. Оно охватывает вечность без начала прежде основания мира, избранных патриархов (включая Адамов рай) , народ Израиля в Ветхом Завете, церковь в Новом Завете, грядущее тысячелетнее царство (включая его небесную часть, т. е. проявление царства небес, и его земную часть, т. е. мессианское царство) и новое небо и новую землю с Новым Иерусалимом в вечности без конца. Царство небес — это особый раздел внутри царства Божьего, состоящий только из церкви сегодня и из небесной части грядущего тысячелетнего царства. Поэтому в Новом Завете, особенно в остальных трёх Евангелиях, царство небес, один из разделов царства Божьего, называется также «царством Божьим» . В Ветхом Завете царство Божье, как более общее понятие, уже существовало в связи с израильским государством (21:43); царство небес, как более узкое понятие, тогда ещё не пришло, и с приходом Иоанна Крестителя оно ещё только приблизилось (3:1-2; 11:11-12).
Согласно Евангелию от Матфея, у царства небес есть три аспекта: действительность, видимость и проявление. Действительность царства небес — это внутреннее содержание царства небес в его небесной и духовной природе, открытое новым Царём на горе в гл. 5—7. Видимость царства небес — это внешнее состояние царства небес в названии, открытое Царём на берегу моря в гл. 13. Проявление царства небес — это практическое пришествие царства небес в силе, раскрытое Царём на Элеонской горе в гл. 24—25. И действительность царства небес, и его видимость связаны сегодня с церковью. Действительность царства небес — это надлежащая церковная жизнь (Рим. 14:17), которая существует внутри видимости царства небес, известной как христианский мир. Проявление царства небес — это небесная часть грядущего тысячелетнего царства, названная царством Отца в 13:43; земная часть тысячелетнего царства — это мессианское царство, названное в 13:41 царством Сына Человеческого и являющееся воссозданным шатром Давида, царством Давида (Деян. 15:16). В небесной части тысячелетнего царства, т. е. в царстве небес, проявленном в силе, побеждающие верующие будут царствовать с Христом тысячу лет (Отк. 20:4, 6); в земной части тысячелетнего царства, т. е. в мессианском царстве на земле, те, кто войдёт в спасённый остаток Израиля, станут священниками и будут учить народы поклоняться Богу (Зах. 8:20-23).
Если мы нищи духом, то царство небес — наше: мы находимся в его действительности сейчас, в веке церкви, и разделим его проявление в веке царства.

Это абсолютно одно и то же.

Не надо пытаться усложнять еще больше то, в чем и без того никто не может разобраться.. . )

)))Упиваешься.. смотрю. . Упиваешься Положением!!! !
...
вот теперь заставляй тех, кому Ты служила. . Заставляй их Служить ТЕБЕ!!..

все в сознании:)

Одно и то же. Божье-потому что Бог его назначил, а небесное-потому что будет осуществлять свою власть с неба.

Одно из них обозначает достижение просветления, другое - нирваны.

в оригинале звучит не небесное царство, "царство небес" Смысл не где оно а кто правит. Это выражение употребляет чаще всего матфей, другие евангелисты говорят царство божье. Если приведенные вами места вы посмотрите как звучат в других из 4х евангелий вы увидите что это абсолютно идентичные понятия

Одно и тоже. Так как Бог на небе, то и его Царство тоже там.

Благодарна за вопрос. Царство Небесное не правильный перевод, людям уготовано не Небесное цартсво а земное.. . в библии говорится что потомки адама и евы примят Землю как наследство от Бога. Царство небесное это место пребывание Ангелов а не людей.... Более правильные слова эт рай или Царство Божие так как Царство Божие и на земле и в небе, он вездесущий

насколько мне известно - это разные понятия. Царство Божье наступит на земле во время второго пришествия Пророка Иисуса и продлится оно до судного дня. В небесное же царство войдут те кто следовал заповедям Всевышнего, тот кто будет прощен Всевышним, Милостивым и Милосердным. Не настаиваю на истинности своего мнения возможно я в чем-то заблуждаюсь, если так прошу меня поправить.

слушай ты давай ка про башню расказывай вавилонскую тока конкретней!! !и поболее слов своих а не цитат! а то как в этой флешке
2)http://vladivostok.fm/forum/25-426-1
Чем дольше смотришь тем смешнее...

Одно и тоже.