Религия, вера

Агностик это - сомневающийся, атеист - знающий, верующий - заблуждающийся, священник это - заблуждающий других,это грех?

Ведь заблуждать других это-же хуже чем самому заблуждаться?
Нет, агностик по определению и прямым переводом это не знающий. Он не в чем не сомневается, потому что просто не знает в чем сомневаться.

И атеиста нельзя назвать знающим ( он ведь не гностик все же)
Нельзя знать что нет того, что даже не определено никак.

Есть такой критерий Поппера или по другому фальсифируемости, опровергаемости. Так вот по нему гипотеза бога не опровергаема и не фальсифицируема. Этот критерий один из критериев научности, научным признается только то, что фальсицируемо или опровергаемо.
Именно потому, а не потому что его нет ( об этом в точности никто знать не может. повторю, нельзя знать что нет того. что само есть непонятно что) , наука богом и не занимается, его существование невозможно никоим образом, никаким мысленным или реальным опытом опровергнуть.
То есть нельзя поставить контрольный опыт, который бы мог сказать при неудаче. " бога нет".

Выдумать можно все что угодно, и нет никаких оснований опровергать выдумки. А часто нет и возможности.
Однако это не делает выдумки существующими или предметом сомнения. О их реальном существовании и его возможности просто ничего неизвестно, а для некоторых не может быть известно в принципе.

Так что всякий кто что то выдумал, должен доказать выдуманное и предложить способ контрольной проверки. Иначе это пустая выдумка. И не более. Она вне знания вообще. Она незнаемое. Кроме того что выдумано ничего сказать нельзя, с какого перепоя оно привиделось или правда было. Нет смысла обсуждать даже.

Ну а про священника согласен, однозначно Сусанин. Правда и сам заблуившийся.

Говорите хуже чем самому. .
Это смотря кого. вот Сусанина и по сей день героем почитают... Однако тут и сам проводник дороги не знает.
Amer Amro
Amer Amro
95 194
Лучший ответ
Вообще, это унылое деление, придуманное заблуждающимися ). В реале есть только людишки с различными тараканами в голове )
Я агностик, и я не сомневающийся, например. Просто не знаю, как назвать себя, и из этой унылой классификации подходит только агностик, что уж тут сделать.
Дашka* )
Дашka* )
98 542
Так - с! А теперь перетусуем понятия
Сергей Кочеров
Сергей Кочеров
91 071
Агностик сомневается в гностицизме, атеист сомневается в теизме, верующие бываю разные, в основном у них работает архетипичное представление на основе сверхсознания, а священник работает.))
Lyus'en *
Lyus'en *
69 153
Атеист это безбожник, гностик это знающий.. . короче, учи матчасть))
Vuqar Quliyev
Vuqar Quliyev
91 527
Атеисты и теисты - фанатики, они верят в то что сами не знают, они верят рекламе товара..) ) а агностик им это говорит, но они его не слышат..))
Со стороны всё вместе напоминает цирк шапито....)))
Вадим Мацкевич
Вадим Мацкевич
64 994
Верящий в бога- это верящий в чистое и светлое, радостное и доброе и отвергающий злое. Считающий, что дух его чист, светел и благороден и потому стремящийся вернуться к этому состоянию. Кроме того к верующим относят и тех кто постигает эту науку т. е стоит в начали пути духовного познания. . Есть люди открыто противостоящие свету и активно служащие тьме. Это приверженцы культа ...Они знают что делают. Примыкают к ним люди считающие себя инкубаторскими они не с теми не с другими, себя называют атеистами и не признают в себе чистого и светлого начала, пытаясь остаться в стороне от веры, ибо отвергли в себе отца как духовное начало, просветляющее и облагораживающее, знание их поверхностно ибо основано только на том что можно потрогать, увидеть, услышать и т. д. , на реакции своих органов чувств на взаимодействие с миром, что за этим лежит они отвергают, ибо не могут вместить в себя. Иногда они надевают личину верующих.. . Почему примыкают к темным? Да потому, что отвергают в себе чистое, светлое, любящее безусловной любовью, благородное начало, которое божественно, а значит и есть семя бога посаженное в человека.
Наталья Хд
Наталья Хд
63 139
Это мошенничество в особо крупных размерах
Ну и деление)
Vepxvia Bechvaia
Vepxvia Bechvaia
14 484