Какой вкусный и красивый стол! Поздравляю!
А к Библии советую подходить метафористически, и не стараться понять ее буквально.
Религия, вера
кто такой Святой Дух, Почему он равный в Святой троице, Кстати принимаю поздравления я стала мыслителем!
Святой дух - это Третье Лицо Святой Троицы, истинный Бог, единосущный и равнославный Отцу и Сыну. Вне времени исходит от Отца и имеет все Божественные свойства - всеведение, вездеприсутствие, всемогущество, творение и промышление о мире. Действием благодати совершает возрождение и спасение душ и управляет Христовой Церковью.
Попробую пояснить примером. Солнце состоит из плазмы, света и тепла.
Плазму показывает свет /Отца не видел никто, но Его явил Иисус. /
Тепло проникает всюду /Дух святой наполняет Небо и Землю/
Свет исходит от плазмы /»Я от Отца исшел» - сказал Иисус, «Я есмь Сущий» /
Плазма, свет и тепло это единое солнце.
Попробую пояснить примером. Солнце состоит из плазмы, света и тепла.
Плазму показывает свет /Отца не видел никто, но Его явил Иисус. /
Тепло проникает всюду /Дух святой наполняет Небо и Землю/
Свет исходит от плазмы /»Я от Отца исшел» - сказал Иисус, «Я есмь Сущий» /
Плазма, свет и тепло это единое солнце.
Поздравляю! Итак, Святая Кафолическая и Апостольская Церковь излагает учение вместе об Отце и Единородном Сыне Его, рожденном от Него вневременно.. . и бесстрастно и непостижимо, как знает один только Бог всего, подобно тому, как существуют одновременно огонь и происходящий от него свет, и не сначала огонь, а после него свет, но вместе: и как свет, всегда рождающийся из огня, всегда в нем находится, никаким образом не отделяясь от него, так и Сын рождается от Отца, вовсе не разлучаясь с Ним.. . Веруем равным образом и в Духа Святого, Господа и Животворящего, от Отца исходящего и в Сыне почивающего, со Отцом и Сыном поклопяемого и славимого как единосущного и совечного.. . Не говорим, что Дух от Сына, а только называем Его Духом Сына.. . и исповедуем, что Oft через Сына открылся и раздается нам.. . подобно тому, как из солнца солнечный луч и свет, ибо само оно есть источник солнечного луча и света.
Преподобный Иоанн Дамаскин
Преподобный Иоанн Дамаскин
Свято́й Дух, Утеши́тель (В русском языке мужского рода, в греческом (Пне́вма) — среднего, в семитских языках (Ру́ах) — женского) — в христианстве третья ипостась единого Бога - Святой Троицы. Святой Дух вместе с Отцом и Сыном является Творцом невидимого и видимого миров - "В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. " (Быт. 1:1-2).
Ещё царь Давид молился в Ветхом Завете о ниспослании ему Духа Святаго: "Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. " Пс. 50:12-14.
Христиане верят, что, Святой Дух на протяжении всей истории нисходил на отдельных людей с целью облечь их сверхъестественными способностями: на пророков, священников, праведных иудейских царей, апостолов, христианских мучеников и всех святых: "никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. "(1Кор. 12:3).
Через действие Святого Духа воплотился Бог-Сын - "Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. " (Лук. 1:35). Подобным же образом, Духом Святым происходит преложение Святых Даров: хлеба и вина в Тело и Кровь Христа - "Преложи Духом Твоим Святым. Аминь. Аминь. Аминь. " (эпиклеза в литургии византийского обряда) .
С действиями Святого Духа связывают такие понятия как: крещение Святым Духом, плод Святого Духа, дары. В ортодоксальных конфессиях крещение Святым Духом, или миропомазание осуществляется священником: в православии единовременно с крещением водой, а в католичестве в более взрослом возрасте. Пятидесятники и некоторые представители иных христианских конфессий верят, что крещение Духом Святым доступно для всех верующих (не зависимо от традиции Церкви) после дня Пятидесятницы, и является не только обрядом, но и личным духовным переживанием, в некоторых случаях сопровождающимся различными эмоциями. * В Евангелиях назван очищающей силой (Мф. 3:11) и преемником Иисуса Христа (Ин. 16:13).
* Некоторые считают, что учение о Святом Духе как о самостоятельной личности Божества, единосущной Богу-Отцу и Богу-Сыну, сформировалось в IV веке (ошибка в том, что сам Иисус говорит о триединстве Бога «…крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа…») . «Иже с Отцом и Сыном спокланяема и славима» (Символ веры) .
* В православии дары Святого Духа сообщаются во всех церковных таинствах: крещения, миропомазания и рукоположения и других.
* В исламе Святой Дух (Рух аль-Кудс) отождествляется с архангелом Гавриилом, который ниспослал Коран (Коран 2:97, 16:102) и Евангелия (Коран 2:87).
* В средневековой мистике развилось учение о Святом Духе как о символе новой постхристианской эпохи — Эры Святого Духа (Иоахим Флорский) .
* В некоторых сектах эксплуатируется идея догматической непроясненности Святого Духа, и развивается учение о новых воплощениях Святого Духа (Мария Дэви Христос, Элис Лаквена) , аналогичных Иисусу Христу.
Ещё царь Давид молился в Ветхом Завете о ниспослании ему Духа Святаго: "Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. " Пс. 50:12-14.
Христиане верят, что, Святой Дух на протяжении всей истории нисходил на отдельных людей с целью облечь их сверхъестественными способностями: на пророков, священников, праведных иудейских царей, апостолов, христианских мучеников и всех святых: "никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. "(1Кор. 12:3).
Через действие Святого Духа воплотился Бог-Сын - "Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. " (Лук. 1:35). Подобным же образом, Духом Святым происходит преложение Святых Даров: хлеба и вина в Тело и Кровь Христа - "Преложи Духом Твоим Святым. Аминь. Аминь. Аминь. " (эпиклеза в литургии византийского обряда) .
С действиями Святого Духа связывают такие понятия как: крещение Святым Духом, плод Святого Духа, дары. В ортодоксальных конфессиях крещение Святым Духом, или миропомазание осуществляется священником: в православии единовременно с крещением водой, а в католичестве в более взрослом возрасте. Пятидесятники и некоторые представители иных христианских конфессий верят, что крещение Духом Святым доступно для всех верующих (не зависимо от традиции Церкви) после дня Пятидесятницы, и является не только обрядом, но и личным духовным переживанием, в некоторых случаях сопровождающимся различными эмоциями. * В Евангелиях назван очищающей силой (Мф. 3:11) и преемником Иисуса Христа (Ин. 16:13).
* Некоторые считают, что учение о Святом Духе как о самостоятельной личности Божества, единосущной Богу-Отцу и Богу-Сыну, сформировалось в IV веке (ошибка в том, что сам Иисус говорит о триединстве Бога «…крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа…») . «Иже с Отцом и Сыном спокланяема и славима» (Символ веры) .
* В православии дары Святого Духа сообщаются во всех церковных таинствах: крещения, миропомазания и рукоположения и других.
* В исламе Святой Дух (Рух аль-Кудс) отождествляется с архангелом Гавриилом, который ниспослал Коран (Коран 2:97, 16:102) и Евангелия (Коран 2:87).
* В средневековой мистике развилось учение о Святом Духе как о символе новой постхристианской эпохи — Эры Святого Духа (Иоахим Флорский) .
* В некоторых сектах эксплуатируется идея догматической непроясненности Святого Духа, и развивается учение о новых воплощениях Святого Духа (Мария Дэви Христос, Элис Лаквена) , аналогичных Иисусу Христу.
Поздравляю с новым статусом! Благодарю за угощение! :)
Святой Дух третья ипостась Божества. Бог один но Он триедин, все трое равны в своем Божестве они также не разделимы три в одном и один в трех. Это величайшая тайна!
И Отец и Христос и Дух есть - Создатель Бог.
Иегова Бог-
"...Так говорит Господь, искупивший тебя и образовавший тебя от утробы матерней: Я Господь, Который сотворил все, ОДИН распростер небеса и Своею силою разостлал землю,
(Ис. 44:24)
ОДИН, без помощников.
Отец-
"...Он творит дела.
(Иоан. 14:10)
Иисус-
Кол. 1:16 "ибо Им
создано все. .
"... Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
(Иоан. 1:3)
Заметьте - "всё что начало быть. " Если Христос начал быть, то Он сам себя сотворил по Вашему? Абсурд.
Дух -
Дух Божий носился над водою.
"...Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь.
(Иов. 33:4
Дух Святой носит божественные имена. Эти имена связывают Его с двумя другими лицами Троицы. (в Новом Завете - 16 раз; Напр в 1Кор. 6:11 Он назван "Духом Бога нашего", в Деян 16:7 - "Духом Иисуса"
Более того, Иисус Сказал: "Я умалю Отца, и даст вам другого (греч. аллон) Утешителя" (Ин14-16); слово аллон означает "другшой, но такого же рода", "в сущности такой же" ; поэтому если Христос - Бог, то и другой Утешитель - тоже Личность и Бог.
Вот пример поста и молитвы Господу и Дух Святой услышав молитву ответил на неё.
Господь - Дух Святой.
"...Когда они служили Господу и постились, Дух Святый сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их.
(Деян. 13:2)
"Мне" - слово, определяющее сказанного его - только личность может сказать так - "МНЕ".
Это Богу отделили на дело, которое Он призвал.
Итак Дух Святой - Бог.
Иегова Бог-
"...Так говорит Господь, искупивший тебя и образовавший тебя от утробы матерней: Я Господь, Который сотворил все, ОДИН распростер небеса и Своею силою разостлал землю,
(Ис. 44:24)
ОДИН, без помощников.
Отец-
"...Он творит дела.
(Иоан. 14:10)
Иисус-
Кол. 1:16 "ибо Им
создано все. .
"... Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
(Иоан. 1:3)
Заметьте - "всё что начало быть. " Если Христос начал быть, то Он сам себя сотворил по Вашему? Абсурд.
Дух -
Дух Божий носился над водою.
"...Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь.
(Иов. 33:4
Дух Святой носит божественные имена. Эти имена связывают Его с двумя другими лицами Троицы. (в Новом Завете - 16 раз; Напр в 1Кор. 6:11 Он назван "Духом Бога нашего", в Деян 16:7 - "Духом Иисуса"
Более того, Иисус Сказал: "Я умалю Отца, и даст вам другого (греч. аллон) Утешителя" (Ин14-16); слово аллон означает "другшой, но такого же рода", "в сущности такой же" ; поэтому если Христос - Бог, то и другой Утешитель - тоже Личность и Бог.
Вот пример поста и молитвы Господу и Дух Святой услышав молитву ответил на неё.
Господь - Дух Святой.
"...Когда они служили Господу и постились, Дух Святый сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их.
(Деян. 13:2)
"Мне" - слово, определяющее сказанного его - только личность может сказать так - "МНЕ".
Это Богу отделили на дело, которое Он призвал.
Итак Дух Святой - Бог.
Sirojiddin Karimov
то есть дух святой это составляющая бога
Новый статус, так вам и надо, значит заработали.
Святой же дух, не кто а что. Это сила с помощью которой Бог действует и творит.
Дает его тому, кому захочет.
Апостол Павел писал: «А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии» (1 Коринфянам 2:10).
Святой же дух, не кто а что. Это сила с помощью которой Бог действует и творит.
Дает его тому, кому захочет.
Апостол Павел писал: «А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии» (1 Коринфянам 2:10).
Sirojiddin Karimov
спасибо за поздравление:)
Айдын Саринов
Но заметьте и Сам Дух тоже даёт дары как Ему угодно
4 Дары различны, но Дух один и тот же;
5 и служения различны, а Господь один и тот же;
6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.
8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
(1Кор.12:4-11)
Дух может выбирать как Ему угодно. Угождать мы должны Богу.
4 Дары различны, но Дух один и тот же;
5 и служения различны, а Господь один и тот же;
6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.
8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
(1Кор.12:4-11)
Дух может выбирать как Ему угодно. Угождать мы должны Богу.
Валерий Голимбиевский
Дух- одна из составляющих единого Бога, Святой Троицы : Сына, Отца и Святого Духа. От Иоанна 4:24. "Бог есть дух, и поклоняйющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине". Живой Бог = неживому духу????Господнего благославления!
Святой дух представлен энергоинформационными лучами, каждая чакра человека принимает свой луч, В каждом луче есть аспект жертвенной и безусловной любви. Святой дух это закон БОГА, и представляет спектр божественных качеств, которые душа должна познать в своей эволюции. На каждом луче служат вознесеные Владыки.
Похожие вопросы
- Отец, сын и святой дух. МАМА ГДЕ, В ЭТОЙ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ, Я ВАС СПРАШИВАЮ?
- Кто такой Святой Дух? Почему мы узнаем что Святой Дух это Бог?
- Иисус Христос - сын божий, но зачала Дева Мария от Святого Духа - значит Святой Дух отец Христа: тогда где же Троица?
- "О дне том и час не знает никто кроме отца" А Иисус и святой дух почему не знали? Троица может зависла на тот момент?
- Святой Дух- почему мы мало знаем Его природу?
- Отец, сын и Святой дух - почему матери нет? Что такое этот дух, занявший в троице чужое место? Мачеха?
- БОГ - есть вездесущий святой дух. Кто такой, мать его -"Святой дух" ?
- православные, вы называете святой дух Богом? , не должен ли Святой дух быть отцом Иисуса?
- Почему у третьей ипостаси святой троицы-духа святого-нет имени собственного, как у бога-отца и бога-сына?
- Бог Отец-Сын и Святой Дух! почему Христос так не говорил, а говорил "Бог есть Дух"???