2 Петра 3:7: А нынешние небеса и земля тем же самым словом сохраняются для огня и сберегаются на день суда и гибели нечестивых людей.
Гре здесь говорится, что ВСЁ будет уничтожено? Погибнут только нечестивые, а «Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек» (Псалом 36:29)
Не для того Бог создавал землю, чтобы потом ее уничтожить. Он уничтожил все зло на ней и "губящих землю". Слова Петра нельзя в данном случае толковать буквально.
Религия, вера
Неужели это и есть Армагеддон? 2 Петра 3:7-Здесь написано, что все будет уничтожено.
"Сберегается огню" не означает в прямом смысле уничтожение. Что есть огонь? Это образ очищения, например огонь очищает золотоносную породу, так и упоминание Петра о огне не означает прямого уничтожения, но прежде всего то, что Бог очистит землю от греха. Иисус также в Евангелии от Луки говорит: "огонь пришел я низвести на Землю, и как Я желаю, чтобы он уже возгорелся", Иисус говорил о огне Его Креста.
Противопоставляется слову тогдашний в ст. 6 и указывает на сегодняшние небеса и землю, которые остаются благодаря слову Божьему (Быт. 8:22) и не будут снова уничтожены водой согласно завету, заключённому Богом с Ноем (Быт. 9:11), а будут сожжены огнём в день суда и уничтожения нечестивых людей.
Огонь, который сожжёт небеса и землю (ст. 10) в конце тысячелетия, когда придёт суд великого белого престола (Отк. 20:11). Начальный суд Бога над вселенной был произведён водой (ст. 6), а Его окончательный суд будет произведён огнём. Вода лишь смывает грязь с поверхности, а огонь изменяет природу вещества в целом. Это ещё одно указание на то, что небеса и земля не останутся такими же, а будут очищены огнём и что нечестивые лжеучители (2:1) и насмешники (ст. 3) подвергнутся суду и будут уничтожены под божественным правлением.
Суд великого белого престола, который произойдёт после тысячелетия и будет предшествовать новому небу и новой земле (Отк. 20:11—21:1). В результате этого суда все нечестивые будут брошены в огненное озеро для уничтожения . Поскольку это будет окончательный суд над людьми и бесами (Отк. 20:13), он имеет самое прямое отношение к Божьему правлению во вселенной.
Здесь Пётр пропустил тысячелетие, период в тысячу лет, перейдя от Господнего пришествия сразу к суду великого белого престола. Для него, как для Господа, эта тысяча лет будет как один день (ст. 8), т. е. будет коротким временем. Здесь он рассматривает Божий правительственный суд. В Божьем домостроительстве тысячелетие предназначено не для этой цели.
В Первом послании Петра подчёркивается Божий правительственный суд (1 Пет. 4:17-18). Во Втором послании Петра эта тема продолжается. Под Божьим правлением падшие ангелы были схвачены и сберегаются для суда (ст. 4), а век потопа и города Содом и Гоморра подверглись суду (ст. 5-9). Но особенно серьёзный суд Бог произведёт над новозаветными еретиками (ст. 10). И все нечестивые подвергнутся суду и будут уничтожены в день, когда небеса и земля будут сожжены огнём (3:7). Поэтому Бог справедливости и святости начал Свой правительственный суд с собственного дома — с верующих.
Пётр «говорит не об окончательном суде над душой. В этом смысле «Отец и не судит никого, а весь суд отдал Сыну» [Ин. 5:22]. Здесь говорится о каждодневном суде Божьего правления в этом мире, производимом над Божьими детьми. Соответственно, здесь говорится: „время, в которое вы живёте как пришельцы“» (Дж. Н. Дарби) . Это суд Бога над собственным домом (4:17).
Поскольку в этих двух Посланиях говорится о Божьем правлении, в качестве одного из основных элементов неоднократно упоминается суд Бога и Господа (2:23; 4:5-6, 17; 2 Пет. 2:3-4, 9; 3:7). Божий суд начался с ангелов (2 Пет. 2:3-4) и продолжался на протяжении всех человеческих поколений в Ветхом Завете (2 Пет. 2:5-9). В новозаветном веке он начинается с дома Божьего (ст. 17; 2:23; 4:6, 17) и продолжается до наступления дня Господнего (2 Пет. 3:10), т. е. дня суда над евреями, верующими и язычниками перед тысячелетием . После тысячелетия все мёртвые, включая людей и бесов, подвергнутся суду и погибнут (4:5; 2 Пет. 3:7), а небеса и земля будут поглощены огнём (2 Пет. 3:10Б, 12). Результаты различных судов неодинаковы. Некоторые суды имеют своим результатом воспитательные меры, некоторые — устроительное наказание, а некоторые — вечную гибель. Однако благодаря всем этим судам Господь Бог очистит внешне и внутренне всю вселенную, чтобы у Него были новое небо и новая земля для новой вселенной, которая будет наполнена Его праведностью (2 Пет. 3:13) и будет Его отрадой.
Огонь, который сожжёт небеса и землю (ст. 10) в конце тысячелетия, когда придёт суд великого белого престола (Отк. 20:11). Начальный суд Бога над вселенной был произведён водой (ст. 6), а Его окончательный суд будет произведён огнём. Вода лишь смывает грязь с поверхности, а огонь изменяет природу вещества в целом. Это ещё одно указание на то, что небеса и земля не останутся такими же, а будут очищены огнём и что нечестивые лжеучители (2:1) и насмешники (ст. 3) подвергнутся суду и будут уничтожены под божественным правлением.
Суд великого белого престола, который произойдёт после тысячелетия и будет предшествовать новому небу и новой земле (Отк. 20:11—21:1). В результате этого суда все нечестивые будут брошены в огненное озеро для уничтожения . Поскольку это будет окончательный суд над людьми и бесами (Отк. 20:13), он имеет самое прямое отношение к Божьему правлению во вселенной.
Здесь Пётр пропустил тысячелетие, период в тысячу лет, перейдя от Господнего пришествия сразу к суду великого белого престола. Для него, как для Господа, эта тысяча лет будет как один день (ст. 8), т. е. будет коротким временем. Здесь он рассматривает Божий правительственный суд. В Божьем домостроительстве тысячелетие предназначено не для этой цели.
В Первом послании Петра подчёркивается Божий правительственный суд (1 Пет. 4:17-18). Во Втором послании Петра эта тема продолжается. Под Божьим правлением падшие ангелы были схвачены и сберегаются для суда (ст. 4), а век потопа и города Содом и Гоморра подверглись суду (ст. 5-9). Но особенно серьёзный суд Бог произведёт над новозаветными еретиками (ст. 10). И все нечестивые подвергнутся суду и будут уничтожены в день, когда небеса и земля будут сожжены огнём (3:7). Поэтому Бог справедливости и святости начал Свой правительственный суд с собственного дома — с верующих.
Пётр «говорит не об окончательном суде над душой. В этом смысле «Отец и не судит никого, а весь суд отдал Сыну» [Ин. 5:22]. Здесь говорится о каждодневном суде Божьего правления в этом мире, производимом над Божьими детьми. Соответственно, здесь говорится: „время, в которое вы живёте как пришельцы“» (Дж. Н. Дарби) . Это суд Бога над собственным домом (4:17).
Поскольку в этих двух Посланиях говорится о Божьем правлении, в качестве одного из основных элементов неоднократно упоминается суд Бога и Господа (2:23; 4:5-6, 17; 2 Пет. 2:3-4, 9; 3:7). Божий суд начался с ангелов (2 Пет. 2:3-4) и продолжался на протяжении всех человеческих поколений в Ветхом Завете (2 Пет. 2:5-9). В новозаветном веке он начинается с дома Божьего (ст. 17; 2:23; 4:6, 17) и продолжается до наступления дня Господнего (2 Пет. 3:10), т. е. дня суда над евреями, верующими и язычниками перед тысячелетием . После тысячелетия все мёртвые, включая людей и бесов, подвергнутся суду и погибнут (4:5; 2 Пет. 3:7), а небеса и земля будут поглощены огнём (2 Пет. 3:10Б, 12). Результаты различных судов неодинаковы. Некоторые суды имеют своим результатом воспитательные меры, некоторые — устроительное наказание, а некоторые — вечную гибель. Однако благодаря всем этим судам Господь Бог очистит внешне и внутренне всю вселенную, чтобы у Него были новое небо и новая земля для новой вселенной, которая будет наполнена Его праведностью (2 Пет. 3:13) и будет Его отрадой.
Рой погреб, обложи свинцом, наполни его запасами, а там увидим
отвечающие в очередной раз блеснули полным непониманием вопроса
Фигня, Армагеддон-это за Хайфой. Зафоткаю-выложу..)))
Армагедон конкретное географическое место в Израиле. долина Мегидо, это место последней битвы Бога с силами тьмы и это не конец света, затем следует тысячелетнее царство Иисуса на земле. А то что нынешняя земля и небо перестанет существовать в итоге Библия говорит в книге Откровения, но это будет после правления антихриста после Армагедона, после тысечелетнего царства и после последнего суда у Белого престола
не, в кино показали, что брюс уиллис всех спасет
Энтропия все уничтожит
Похожие вопросы
- Но если уничтожение мира не означает, что земля погибнет, как тогда понять это выражение из 1 Петра 3:7, где написано
- Будет ли мир уничтожен огнем? (2 Петра 3:7)
- Подтверждают слова из 2 Петра 3:7, 10, что Бог сам уничтожит землю огнем?
- Будет ли мир уничтожен огнем согласно 2 Петра 3:7?
- Вопрос для тех, кто умеет думать: Надо ли буквально понимать стих из 2 Петра 3:7, 10, где сказано, что земля сгорит?
- Большинство так называемых христиан утверждают, что земля сгорит, ссылаясь на 2 Петра 3:7, 10? Как правильно, Объясни.
- 2 Петра 3:7. Доказывают ли эти слова, что Земля сгорит?
- Актуальны ли сегодня эти библейские стихи? (2 Петра 3:3-7)
- "Добрый день! Меня интересует след. момент написано в 2 Петра 3:8, что у Бога 1 день как 1000 лет и в Быт. 2:17
- Учит ли Библия тому, что спасение можно обрести раз и навсегда? 2 Петра 3:9. Эфесянам 2:5. Филиппийцам 2:12.