Верующие, вы читали труды Ф. Ницше? Как впечатления? Что поняли?

нашла у кого спрашивать. .
их ответ прогнозируем как менструальный цикл

Что может сказать безбожник)) ничего мудрого))

Борьба с христианством кончилась для Ницше его личным безумием, которое продолжалось более десяти лет. В истории болезни клиники душевнобольных в Базеле имеются такие записи:

«23 февраля 1889 г. «В последний раз я был Фридрихом-Вильгельмом IV».
27 апреля. Частые приступы гнева.
18 мая. Довольно часто испускает нечленораздельные крики.
14 июня. Принимает сторожа за Бисмарка.
4 июля. Разбивает стакан, "чтобы забаррикадировать вход в комнату осколками стекла".
9 июля. Прыгает по-козлиному, гримасничает и выпячивает левое плечо.
7 сентября. Почти всегда спит на полу у постели» .

По поводу записи 23 февраля нужно заметить: Ницше родился 15 октября. Он был назван в честь короля Фридриха Вильгельма IV, потому что родился с ним в один день.

За год до начала безумия он закончил книгу «Антихрист» , в которой писал: «Христианство называют религией сострадания. Сострадание противоположно тоническим аффектам, повышающим энергию жизненного чувства; оно действует угнетающим образом. Через сострадание теряется сила. Состраданием ещё увеличивается и усложняется убыль в силе, наносимая жизни страданием. …Если измерять сострадание ценностью реакций, которые оно обыкновенно вызывает, то опасность его для жизни ещё яснее. Сострадание вообще противоречит закону развития, который есть закон подбора. Оно поддерживает то, что должно погибнуть, оно встаёт на защиту в пользу обездоленных и осуждённых жизнью; поддерживая в жизни неудачное всякого рода, оно делает саму жизнь мрачною и возбуждающею сомнение» . У посещавших больного родственников состояние его вызывало не мысль о будущем сверхчеловеке, а лишь жалость и сострадание.

Жизнь Ницше была трагедией, но рожденной не «из духа музыки» , а из духа преисподней. Книги его сейчас издают однотомниками и двухтомниками. Интеллектуалы ставят их в шкафу на видном месте. О философии его говорят как о культурном наследии, некоторые зачитываются и восхищаются «эстетизмом» , «искрами остроумия» и «интеллектуальным фейерверком» . А что делать людям, которые не желают быть имморалистами, не хотят попирать общечеловеческие ценности и не видят разницы между сладким и горьким ядом? Как относиться к книгам, написанным человеком, страдавшим тяжелой и опасной формой духовной болезни? Святые отцы, обличая злохульного Ария, не искали в его «Талии» поэтических достоинств. Они не восхищались той волей и энергией, с какой иконоборцы попирали и уничтожали святыни. Они учили о великой духовной борьбе, которая продолжается. «Диавол с Богом борется, а поле битвы сердца людей» (Ф. М. Достоевский. Братья Карамазовы) .

http://www.pravoslavie.ru/answers/6698.htm

« Устал я вам писать рукой.
Писать ногой — вот выбор мой!
Скользит нога, полна отваги,
То по земле, то по бумаге. » — Ф. Ницше

Труды, полные ненависти и очищающего огня Холокоста (в переносном смысле) , Ницше начал писать еще с юношества. Но самые винрарные и принесшие мировую славу ему удалось выпустить после 35 лет, когда проблемы со здоровьем переросли в абсолютный ужас, вынудивший его покинуть университет. Главной среди них, безусловно, является манускрипт «Так говорил Заратустра» , в которой, собственно, и формулируется идея сверхчеловека. Кстати, фраза из этого произведения «Бог умер» по-русски звучит весьма двусмысленно. Да, и не нужно приписывать это выражение дарквэйв-группе Das Ich. Кураев поясняет: Знаменитые слова Ницше «Бог умер» … это слова Лютера, заимствованные из песнопения Великой Пятницы.
Есть мнение что авторство данной фразы принадлежит Гете, которого Ницше очень почитал. Но кому всё это интересно?

« Ницше. Это был большой поэт. Однако ему весьма не повезло с поклонниками. » — Стругацкие
95% населения СОВЕРШЕННО не понимают, в чем суть ницшеанства. Ницше — это не Гитлер: «О, привет чуваки, наша арийская раса круче, всех остальных в топку, ха-ха» . Ницше — это не превосходство одной группы над другой. Ницше — это не фашизм, нацизм или холокост. Ницшеанство — это утверждение, что индивид должен стремиться стать сверхчеловеком — ужасным, бесчувственным, безразличным к мнению толпы чудовищем, которым он на самом деле и является.
В последних произведениях уже немолодой философ любил потроллить тяжеловесную, не в меру пафосную «северную» оперу Вагнера куда более мелодичной, жизненной, но отнюдь не менее трагичной «южной» оперой Бизе (Parsifal VS Karmen). Травля, затеянная Ницше в шутку, за сто лет приобрела статус специальной олимпиады и широко практикуется на музыкальных и/или оперных форумах.
Хоть и не стремился Ницше создавать философскую систему, по причине безверия в непогрешимость любой философской системы, она всё равно складывается из его же идей и понятий, и как ни странно, содержит погрешность. (наверное математическую) В данном случае, это, по собственным словам Ницше, самая глубокая его мысль — идея о вечном возвращении, а так же психологический принцип, который из этой идеи преподносится. Оригинал: "Время в его бесконечном течении, в определенные периоды, должно с неизбежностью повторять одинаковое положение вещей. " Идея заключается в следующем: если вселенная существует бесконечно, то все элементы вселенной в бесконечности складываются в одну и ту же вселенную бесконечное число раз, то есть мир, включая нас, бесконечно возвращается и становится таким, каким мы его знаем, поэтому все наши поступки как бы уходят в бесконечность и бесконечное количество раз складываются снова. Психологический вывод: если ты поступаешь как слабак, то ты вечный слабак, если как сильная личность, то ты вечно крут, это значит, что только и остаётся поступать как нужно, несмотря на любые препятствия и трудности, которые преподносит судьба. Более того, Ницше советует относится к трудностям с радостью, и любить свою судьбу, так как она у тебя одна, хоть и вечная, как бы. Итак, помимо чисто логических погрешностей самой идеи (1 — элементы вселенной могут бесконечно не складываться в ту же самую реальность. 2 — чтобы идея ВВ работала, нужно ограниченное количество элементов, складывающихся в бесконечном времени, когда как само время вселенной определяется относительно её же элементов, поэтому бесконечность времени мы можем полагать лишь при наличии бесконечного количества элементов) , она противоречит всему антиметафизическому курсу философии Ницше, так как идея ВВ недоказуема и поэтому выступает в роли метафизической идеи, подобной идеи о Боге или карме, опираясь на которые, человек должен предпринимать те или иные действия, тем самым, лишаясь своей экзистенциальной самостоятельности, которую Ницше так хотел взрастить в людях своей философией. Печально, но факт.

Записки сумасшедшего.

Измышлизмы сумасшедшеГОО !

Была у меня книга Ницше изданная в 91м году. Я начал читать с предисловия. Там была его биография. Из неё я узнал, что Ницше в молодом возрасте заболелдушевно и окончил жизнь в нищете и в дурдоме. Потом я узнал, что большая часть философов его не признаёт за философа. Начал читать афоризмы Ницше. Они какието противоречивые и путанные. Кстати его слова"Бог умер"послужили толчком к тому, что Сальвадор Дали стал католиком. Короче почитал я этого Ницше иподумал: "Зачем мне читать труды какогото душевнобольного. На свете полно других книг написанных здоровыми людьми".После чего подумал, что второй раз эту книгу читать не буду и выбросил её.

что-то из ницше я пробовал читать в интернете, по-моему это было "так говорил заратустра". моё впечатление - никакого впечатления

тот, кто увлечен его идеями может также закончить свою жизнь, как он.

Филипп Филиппович локти положил на стол, вгляделся в Шарикова и спросил:
—Позвольте узнать, что вы можете сказать по поводу прочитанного.
Шариков пожал плечами.
—Да не согласен я.
—С кем? С Энгельсом или с Каутским?
—С обоими, — ответил Шариков.

Такая же ахинея, как и библия. Только вид сбоку.

читали, думаю, что любая точка зрения имеет право на существования, ведь неважно доказана она или нет, важно, что доказать фактически ее неправильность никто не может, а это означает, что она может быть даже правдивой и истинной...

Ницше достин уважения.
Как истинный философ собственной жизнью практиковал собственное- же учение.
Диалог юноши с Заратустрой о ветре, проповедник сна, канатный плясун, слоган "здесь и сейчас", дети-памятники, женщины -игрушки, - много хороших, богатых образов придумал этот поэт.
Призыв к преодолению человеческого ради сверхчеловеческого, кажется, вообще созвучен христианскому призыву умертвлению ветхого человека чтобы жил новый, духовный.