Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня (вопрос в пояснении)

Думаю это блаженство больше относится ко временам гонений, в том числе и кровавых. Например в 1-3 века, после 1917 года. Хотя и в повседневной жизни, в том числе и здесь нужна стойкость в вере. На Суде всё зачтётся и большое и малое.

Здесь легко быть гонимым за глупость, которую прикрывают именем Христа и еще и сами верят в это.

Понятное дело, что здесь это вообще не показатель. Всё на делах проверяется. Не стоит забывать, что человек не должен гордиться тем, что мол я такой крутой защищаю Христа и здесь за Него ответ держу. Это верующему не должно быть свойственно.

Вы даете нам лицензию на поношение верующих и бога во ваше же благо?

Присядьте: я собираюсь Вас так удивить, что Вы, возможно, на ногах не устоите.
Так вот: если окружающие не давятся в очереди за право сделать Вам бесплатный минет — очень может быть, что это они не из-за ненависти к Вам, а просто так. Ну не любят люди отсасывать кому попало только за то, что он сам себя объявил высшим существом. Понимаю, Вам тяжело такое себе представить — просто поверьте. А то, что Вы считаете такое поведение окружающих крайне оскорбительным для себя, вплоть до сравнения с гонениями, поношениями и бесчестием — так это личные особенности Вашей психики, не более.
Кстати, говорят, что теперь и они могут быть излечены, если не запускать.

Это не заповель Иисуса Христа, быть поносимым за Имя Его. Это утещение для тех, кто пострадал здесь, на земле из-за того, что свидетельствовал о Нем.

Трудно поверить в то, что кто-то может быть счастлив, когда его поносят и преследуют. Все же эти слова имеют под собой почву, так как они принадлежат Иисусу.
Он не сказал, что поношения и преследования сами по себе ведут к счастью. Он оговорил некоторые условия: «Счастливы преследуемые за праведность.. . когда люди поносят и преследуют вас.. . из-за меня» . Поэтому счастье возможно лишь в том случае, если человек терпит поношение как последователь Христа, стараясь жить по праведным принципам, которым учил Иисус.
Апостол Петр помогает еще глубже понять связь между поношением и счастьем. Он пишет: «Если за имя Христа вас упрекают, вы счастливы, потому что дух славы, дух Божий, покоится на вас» (1 Петра 4:14). Да, страдая как христиане за правду, хоть эти страдания и причиняют боль, мы обретаем счастье, зная, что получаем Божий святой дух.

"Гонения" и ненависть, большей частью, возникают, когда растиражированое заблуждение возводится в ранг Истины и навязывается окружающим, без учета потребности в подобного рода духовной пищи, вообще. В итоге, мы имеем дело с навязчивостью и реакцией на нее.

Допустим, если вы пострадали сугубо за веру, то есть точно знаете, что сосед безбожник ненавидит вас не за вытоптанный газон, а за то, что вы христианин - вы блаженны! Но если вы возгордились этим, то уже как бы и нет.. .
Допустим, если вас посадили в тюрьму за то, что поймали на богослужении, или на вас донесли, что вы крестили ребенка и учили его Божьему закону, или читали Библию, или прятали икону (а все эти действия категорически запрещены в госсударстве, где вы живете) - вы блаженны! Но если вы подали в Международный суд на это госсударство, то как бы уже потеряли свою награду.. .

И я не думаю, что чувство счастья будет вас сопровождать все время преследования - скорее все другие человеческие чувства, от горечи поражения, до богооставленности и отчаяния. Так что это совсем не просто.
Дело тут даже не в преследовании, как таковом, а в том, что Бог дает в таких испытаниях победу над ненавистью к врагам и искреннюю молитву за гонителей. Это и будет вашим блаженством, если вы навсегда избавитесь от ненависти, суждений, обвинений, и обычного раздражения по поводу и без.