Причастие. Есть такое понятие или слово в Священном Писании? Простите за такой глупый вопрос.

А где в Библии написано слово "Библия"?

Задолго до Своих крестных страданий Господь начал готовить народ к пониманию этого величайшего Таинства. После насыщения пятью хлебами нескольких тысяч Спаситель дал им учение о вкушении пречистого Тела и Крови Его для участия в вечной жизни: "Я есмь хлеб живый" - учил Господь, -.сшедший с Небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек, хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира... если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить Кровь Его, то не будете иметь в себе жизни.

Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя есть пища, и Кровь Моя есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня Отец, и Я живу Отцом, так и ядущий Меня, жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так как отцы ваши ели манну и умерли; ядущий хлеб сей, жить будет вовек" (Ин. 6, 48-58).

Еще определенней о сем высказался Спаситель перед Своими учениками на Тайной Вечере. Когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: "Приимите, ядите; сие есть Тело Мое". И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: "Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов" ( Мф. 26, 26-28).

Очевидно, что тот, кто не участвует в святой Евхаристии, не получит своей части в вечной блаженной жизни. Еще в пору Своего земного странствия Господь указывал на медленное духовное умирание не участвующих в Таинстве (Ин. 6, 53).

Смысл и задача христианского делания заключается в соединении (через жизнь по воле Божией) со своим Творцом, а Евхаристия есть Таинство, через которое человек получает возможность жизни в Боге.

нет, там нет слова Сергей Субботин тоже)

а если серьезно, да, там действительно нет этого слова, но что же, исключить его из обихода? это уже фанатизм.. . простите, если говорить только теми словами, которые есть в Библии. Это закон, это Буква.

"А по матери я Шабалин. " так Шабалин, такого слова тоже нет в Библии.. . да и "шаббат" тоже не видать (Синодальный)

Нету.
Я думаю что это славянское или старорусское слово, которое не используется в русском языке и помоему оно переводится быть участным к чему-то, быть соледарным с кем-то.

Сам Христос причастил Апостолов. Указав на хлеб: сие есть Тело Моё за вас передаваемое. Указав на вино: сие есть Кровь Моя за вас проливаемая. Вот перед Причастием вы можете услышать эти же слова в Храме.

Читаю Библию в третий раз. Такого слова, а также такого обряда в тексте священного писания нет и не описывается. Думаю подобное действо появилось в христианских храмах позже написания Священного Писания. Так скажем, для большей убедительности театрального действа.