Муслимы святее пророка (сас).. или.. Вы верите, что ноги Мухаммеда не потели?

Вопрос касается омовения .

Общие условия действительности протирания носков:

носки закрывают ногу до щиколотки включительно1;
носки сделаны из материала, поверх которого дозволено совершать масх по Шариату2.

Хукм масха — дозволенность совершения намаза в период времени, в пределах которого человеку дозволено совершать масх.

Рукн масха — протирание части носка. Минимум, который необходимо протереть, равен по площади трём мизинцам руки.

С точки зрения шариатского хукма масх является послаблением (рухса) . Если человек исповедует дозволенность протирания носков, но, вместо масха, вымоет ноги, он получит за это действие награду, так как омыть ноги сложнее, чем протереть носки.

Способ совершения масха:

Протирание совершается движением по направлению от кончиков пальцев ног до голени.

Протирание носков дозволено только человеку в состоянии малого осквернения. Если человеку требуется совершить гусль, он обязан для этого снять носки.

Масх дозволен мужчине и женщине, оседлому и путнику, по необходимости или без нее.

Масх дозволен, даже если носки изготовлены не из кожи, а из другого плотного материала, как, например, войлок, но при этом ставится условием, что носки сами держатся на ноге (не спадают) и не пропускают воду.

Семь условий действительности протирания носков:

1. Хуффы должны быть надеты после омовения ног.

Последовательность омовения органов тела не является фардом в вуду, согласно ханафитскому мазхабу, поэтому хуффы дозволено надеть после омовения ног, даже если человек не соблюдает порядок3, но при этом ставится условием, чтобы после надевания хуффов до того, как человек завершит вуду, не случилось ничего, что вуду нарушает4.

2. Хуффы должны полностью закрывать ногу до щиколотки включительно.

Если голенище хуффа не плотно прилегает к ноге и человек, глядя сверху, может видеть свою стопу, это не влияет на дозволенность совершения масха.

3. Хуффы должны быть настолько крепкими, чтобы в них можно было пройти расстояние равное примерно 5250 метрам5.

Следовательно, запрещено совершать масх поверх обуви, изготовленной из стекла, дерева или железа.

4. Хуффы должны быть целыми.

Если на хуффе дырка или несколько дырок, которые в сумме равны по площади трем мизинцам ноги, совершать масх на такой хуфф нельзя. Если дырка меньше трех мизинцев, масх совершать дозволено. При этом в расчет берется каждый хуфф в отдельности. Следовательно, если дырки на обоих хуффах в сумме составляют площадь трех мизинцев, ему дозволено совершать масх на эти хуффы.

5. Хуффы должны держаться на ноге без завязок.

6. Хуффы не должны пропускать воду.

7. Если у человека отсутствует часть стопы, для дозволенности масха необходимо, чтобы оставшаяся часть стопы была равна по площади, как минимум, трем мизинцам руки.

Если у человека отсечена передняя часть стопы, он обязан омывать щиколотку и пятку, а также вторую ногу, и не имеет права делать масх на одну или обе ноги.

Пот в Исламе не считаеться наджасой.